Эта книга научит вас выходить из тела - просто, свободно и безопасно. В данном руководстве по астральным путешествиям вы найдете четкое, пошаговое описание как простых, так и сложных методик работы с астралом. Вы узнаете, как можно жить, творить, учиться и попросту отдыхать в астральном плане, заведете новых друзей и познакомитесь с элементалями - жителями астрального мира.

Эта книга широко известного в СНГ специалиста в области самозащиты и рукопашного боя является дополнением к его знаменитому бестселлеру «Боевая машина». В ней излагает основы системы рукопашного боя, состоявшей в годы Отечественной войны на вооружении сотрудников советской военной контрразведки «Смерть шпионам». Автор развенчивает легенду, согласно которой в СССР в предвоенный период якобы была разработана сверхсекретная система «рукопашки», по своей эффективности не имевшая равных в мире. Советские контрразведчики превосходили врагов в первую очередь своими морально-психологическими качествами - мужеством, патриотизмом, презрением к смерти, а не прикладной физической подготовкой.

Название этой книги говорит само за себя. Она для тех, кто хочет позаботиться о самозащите, заранее изучив возможности реального противодействия разным преступлениям против личности. Азбука защиты от преступников Успех в большей степени зависит от морально-психологических качеств и желания вести защиту до конца. Пусть Вас вдохновляют слова великого немецкого поэта Гёте: "Ужасен тот, кому уже нечего терять".

Бокс — сложный и мужественный вид спорта приобретает все большее признание не только как эффективное средство в деле разностороннего физического развития, но и как средство морально-волевого и эстетического воспитания молодежи. В практике современного бокса остро и по-новому ставится вопрос о конкретизированном развитии физических качеств, и в первую очередь быстроты, вводится в большом объеме разносторонняя физическая подготовка и контрольные нормативы, применяется большой подготовительный период и специальные этапы физической подготовки в основном (соревновательном) периоде тренировки.

Предельно откровенная, жесткая (местами даже слишком) книга – первая и очень успешная попытка откровенно поговорить не только о «классических» PR- технологиях, но и о «подковерных» способах борьбы с конкурентами, грязных предвыборных технологиях, способах морального «убийства» противников в политической и деловой жизни и о многих других вещах, которые стыдливо замалчиваются. Книга изобилует примерами из реальной жизни (имена действующих лиц по понятным причинам изменены), практическими советами и скандальными ситуациями, из которых автор ищет выход вместе с читателем.

В одной из последних своих книг (1987) великий французский мыслитель продолжает размышлять о жизни и смерти, сохраняя ясность логического построения и беспощадную четкость формулировок.

В данной книге попытку составить рейтинг ста великих евреев всех времен предпринял Майкл Шапиро - Hью-йоркский публицист и композитор. Легкий, порой ироничный стиль, доступное изложение достаточно сложных и запутанных проблем являются несомненными достоинствами этой книги. Конечно, не все читатели смогут согласиться с тезисом об определяющем влиянии иудаизма на морально-этические нормы человечества, на становление всех ведущих мировых религий. Однако автору удалось нарисовать на страницах книги живые портреты самых выдающихся евреев от Авраама и Моисея до Фрейда и Эйнштейна.

Эта книга по этологии, с её применимостью к вопросам повседневной жизни, будет немного похожа на книгу о самопомощи. Но именно немного. На следующих страницах не будет содержательных советов и тёплых утешений. Эволюционная точка зрения не будет радикально упрощать вашу жизнь, а иногда даже усложнит её, резко освещая нравственно-сомнительное поведение, к которому мы склонны и выработали способность удобно скрывать от себя эту сомнительность. Некоторые решительные или незамысловатые предписания, которые можно вывести на основе новой эволюционной парадигмы, высвечены более чем трудными дискуссиями, дилеммами и загадками.

Почему человека, преуспевшего в жизни, мы часто часто не считаем ни умным, ни морально ценным? С точки зрения же самой жизни, а также и пресловутой борьбы за существование, казалось бы как раз наоборот, всякий преуспевший человек должен считаться и мудрейшим, и морально ценнейшим. Между тем большая часть мудрости и реальной ценности откладывается на сторону индивидуумов, не особо преуспевших… Пытаясь ответить на этот вопрос, автор пришёл к выводу, что люди делятся на два типа: 1) тип человека периферии жизни, человека от мира сего, где главная проблема - утилитарное использование жизни ради данной конкретной индивидуальной формы и ее размаха, как таковой, почему и проблема «желудка» (экономический момент) здесь выдвигается на первое место. 2) тип человека глубин жизни, человека не от мира сего, где главная проблема - использование глубин жизни ради творчества высших ее форм, ликов и где на первое место выдвигается «дух» (идеологический момент), а «желудок» отступает на задний план, что и является причиной так называемого материального конкретного феноменального неуспеха этого типа человека. Этот второй тип человека собственно говоря и творит культуру, как высший лик жизни, и указывает в ней новые пути. Первый же тип в лучшем случае закрепляет культуру, а большей частью живет духовным и моральным паразитом на счет второго, отодвигая его на задворки жизни и зовя его фантастом, юродивым, чудаком и лишь иногда гением, и то, главным образом, после смерти…

В книге комплексно рассматриваются правовые проблемы компенсации морального вреда в России, Англии, США и Германии, освещен широкий круг вопросов: понятие морального вреда, право на компенсацию морального вреда, общие правила определения размера компенсации и их особенности для различных видов правонарушений. Использованная в книге отечественная и зарубежная судебная практика и ее подробный анализ помогут читателю разобраться в сложных вопросах, связанных с компенсацией морального вреда, в особенности с определением денежного размера компенсации. Разработанные автором формула и таблица для обоснованного определения размера компенсации уже находят применение в судебной практике. Для практического использования в книге приведена подборка законодательства о компенсации морального вреда, разработаны образцы исковых заявлений о компенсации морального вреда и типовое соглашение о добровольной компенсации морального вреда. Для практикующих юристов, преподавателей, аспирантов и студентов юридических вузов.

"Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология" — неоконченная работа Э. Гуссерля. Написана на основе докладов, прочитанных в 1935 в Праге на тему «Кризис европейских наук и психология». В первой части работы Гуссерль диагностирует утрату современной культурой идеи единой, универсальной и аподиктически обоснованной науки, способной дать достоверный ответ на любой интересующий человека вопрос. Это означает глубинный кризис европейского человечества, поскольку смысл («телос») самого его бытия состоит в реализации универсального разума. Причина кризиса выявляется во второй части работы: это основная тенденция исторического развития новоевропейской науки, состоящая, по Гуссерлю, в прогрессирующем забвении жизненного мира как смысловой основы и генетического истока всех научных построений и практик. Соответственно этому, трансцендентальная феноменология, как исследование жизненного мира и его конститутивных функций по отношению к науке, оказывается действенным средством выхода из кризисной ситуации. В третьей (и последней) части анализируется соотношение жизненного мира и объективной науки, излагается феноменологическая методология исследования жизненного мира, а также разрабатывается идея психологии как науки, которая, отказавшись от объективирующего подхода к субъекту, могла бы стать одним из «путей» к трансцендентальной феноменологии. В «К.е.н. ...» Гуссерль существенно расширяет тематический круг и методологический арсенал трансцендентальной феноменологии, а также экспонирует ее критические и терапевтические возможности по отношению к духовной культуре.

В монографии исследуются онтологические основания ценностного отношения. Предмет исследования — личностное бытие как область формирования и функционирования ценностных смыслов. Рассматриваются субстациональная и коммуникативная концепции ценностного мира человека.

Таэквондо является искусством высокоэффективной самозащиты, направленной на достижение высших моральных целей. Это гармоничное слияние изящной техники, красоты тела, твердого духа, которое может стать частью нашего бытия. Следует ясно определить его философию, основополагающие принципы и цели. Выявить, каким образом мораль, красота, сила органично сливаются с высоким духом. Посредством умелой тренировки таэквондо человек может значительно улучшить свое здоровье, поддерживать высокий тонус и развивать свой ум. Человек получает возможность оказать помощь другим во имя справедливости. Совершенствуя нравственность и этику через таэквондо, можно создать более справедливое и счастливое общество.

Теория поведения потребителя. Теория поведения производителя. Виды рынков. Провалы рынка. Оптимальный выбор потребителя и функции индивидуального спроса. Сравнительная статика спроса. Рыночный спрос. Эластичность спроса. Производственная функция. Издержки производства. Предложение совершенно конкурентной фирмы и отрасли. Равновесие конкурентного рынка и эффективность. Монополия. Ценовая дискриминация. Монополистическая конкуренция. Олигополия: стратегическое поведение фирм. Внешние эффекты и общественные блага. Асимметричная информация: неблагоприятный отбор и моральный риск.

Книга «Слияние пяти стихий» представляет Базовые и продвинутые даосские медитации, направленные на преобразование отрицательных эмоций, что при правильном исполнении должно приводить к моральному и этическому совершенству, без которого невозможно духовное совершенство и связанное с ним бессмертие. Излагаемые в книге древние китайские техники предстают во всем их блеске и неожиданно оказываются созвучными современности.

Проблеми філософсько-естетичної спадщини І. Канта не втрачають свого значення і зараз. Сьогодні нам особливо близькі думки філософа про гуманістичному зміст естетичного ідеалу, про красу як «символ моральності» і «вільної гри» душевних сил людини як основі естетичної насолоди, про роль людського спілкування у пробудженні інтересу до прекрасного, про моральний значенні естетичного сприйняття природи та ін . Не маючи перекладів творів Канта на українську мову, ми маємо тим не менше свідчення досить широкого засвоєння його ідей діячами української культури. Вже з самого початку XIX ст. естетику в Харківському університеті викладають професора, близько знайомі з поглядами Канта. Так, явний вплив кантівської естетики простежується в підручнику харківського професора Л. Якоба. Почавшись у період становлення в Україні естетики як самостійної галузі філософських знань та академічної дисципліни, знайомство з Кантом залишається і далі необхідним елементом освіченості. Серед тих, хто висловлює оригінальні судження щодо кантівської філософії, не тільки фахівці-філософи, а й письменники, громадські діячі - І. Я. Франка, П. А. Грабовський.

"Закон Божий (Книга буття українського народу)" —унікальний за змістом і долею твір видатного українського та російського історика, письменника й громадського діяча М. Костомарова, викладає програмні положення Українсько-Слов'янського товариства святих Кирила й МефодІя, чи більш відомого нам під назвою Кирило-МефодІївське братство. Глибокі ідейно-теоретичні й гуманістичні устремління автора дістали високу оцінку вітчизняної суспільно-політичної думки. Водночас є підстави вважати, що основні положення цього трактату були прийняті братчиками за програму їхньої подальшої діяльності щодо поширення ідей національного відродження України.

Ч. 1. - 356 с.