Vol. 1 : А - С. - 1-359 pp.

“Ґендерний підхід: історія, культура, суспільство” є збіркою наукових статей, розділів із книг, написаних зарубіжними авторами та перекладених переважно з англійської мови. Основна мета видання цієї збірки – ознайомити читача зі знаними в світі, але маловідомими, або й зовсім не відомими в Україні авторами та працями з ґендерної проблематики. Книга прислужиться як студентам, аспірантам так і досвідченим викладачам, дослідникам, які знайдуть для себе цікаві статті у цій збірці.

Эта книга - попытка построить мост между научной теорией и голосом сердца, тем, что доказано, и тем, что прочувствовано. Это порция шокирующего знания о нас самих. Множество интригующих фактов - но и личные размышления ученого. Ученого с душой поэта. Автор опровергает мифы, ставит под сомнение стереотипы, возмущает, забавляет. Легко оперирует огромным количеством научных фактов и имен, рассыпает афоризмы и парадоксы, переворачивает все с ног на голову. И на главный вопрос - "Нужен ли я миру?" - с надеждой отвечает: "Мир без мужчин, даже если и возможен, был бы не очень-то хорош - слишком пуст, скучен и печален, а вдобавок в нем было бы ужасно холодно. Мужчины нужны женщинам. Очень нужны.

В книге описывается новое направление психотерапевтической и психолого-консультационной работы с представителями сексуальных меньшинств, основанное на использовании аффирмативной модели. Приводится исторический обзор разных подходов к решению психологических вопросов гомосексуальности и даются примеры психотерапевтической работы с представителями сексуальных меньшинств, в том числе с пожилыми геями и лесбиянками, злоупотребляющими алкоголем и наркотиками, переживающими духовный кризис и т. д. Рекомендуется врачам, психологам, психотерапевтам, социальным работникам и другим специалистам помогающих профессий.

Эта книга, написанная практикующим психологом, опытным тренером НЛП и, главное, успешной женщиной Дианой Балыко, научит вас использовать самые эффективные техники НЛП в общении с мужчинами. Себе и мужчинам на радость.

Во втором, переработанном и дополненном, издании практикума (предыдущее вышло в 2003 г.), подготовленном коллективом специалистов во главе с профессором И. С. Клециной, представлены методические разработки практических и семинарских занятий по гендерной психологии. Практикум предназначен для подготовки студентов гуманитарных, технических и естественнонаучных направлений в области гендерной психологии и других гендерно-ориентированных дисциплин. Данное практическое пособие адресовано преподавателям высших учебных заведений, читающим курсы и спецкурсы по гендерной тематике, исследователям, аспирантам, студентам и всем тем, кто интересуется гендерной проблематикой или хотел бы с ней познакомиться

Разделение людей на мужчин и женщин определяет восприятие различий, характерных для психики и поведения человека. Идея противоположности мужского и женского начал встречается в традициях всех цивилизаций. Сегодня многие психологи ставят под сомнение такое жесткое деление человечества на две группы, считая, что оно приводит к возникновению многих психологических проблем. Гендерная терапия направлена на то, чтобы обучить мужчин и женщин продуктивным стратегиям и практикам поведения ради преодоления традиционных гендерных стереотипов и разрешения возникающих на их основе конфликтов и проблем. Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы психолога в сфере гендерной терапии

В сборнике представлены научные статьи соискателей, аспирантов, преподавателей вузов и практических работников, в которых рассматриваются различные аспекты гендерных исследований.

В данной книге, опубликованной впервые в 1949 г. и пересмотренной автором в 1964 г., М. Мид задается вопросом о том, что значит — быть мужчиной или быть женщиной? Как будут мужчины и женщины представлять себе свои мужские и женские качества в быстро меняющемся мире двадцатого (и добавим — двадцать первого) столетия, когда приходится пересматривать столь многие понятия? Книга написана с привлечением материала о культурах семи племен и народов Южных морей, которые автор исследовала сама, а также данных по всем известным мировым культурам, где рождались мифы, выражающие связь между мужчинами и женщинами, женщинами и детьми, с применением методов науки антропологии, изучающей сложившиеся обычаи и помогающей сопоставить, каким образом люди на едином биологическом наследственном материале выстроили столь различные и удивительные культуры. Талантливая исследовательница, блестяще владеющая пером, пытается предложить способы, «применив которые мы как цивилизация можем сполна использовать особый дар женской половины рода человеческого в не меньшей мере, чем мужской... проявить и применить все природные таланты людей». Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.

Данная книга посвящена исследованиям психологии пола (гендера). Психолог, социолог, педагог, специалист по общественным наукам найдут в этой книге уникальный исследовательский материал об источниках гендерной социализации, о формировании гендерных норм, социальных и гендерных ролей, познакомится с такими понятиями, как нормативное и информационное давление, агрессия, конформность, гендерные стереотипы, норма успешности, норма антиженственности и др. Читатель, интересующийся современной научной психологией, получит ответы на такие вопросы: «Почему должно измениться распределение семейных обязанностей?», «Кто и в чем способней: женщины или мужчины?», «Каковы ограничения, накладываемые традиционными ролями женщины и мужчины?», «Почему женщине платят, как правило, меньше?» и т.д.

Книга є збіркою матеріалів (стенограма та розширені тексти окремих виступів) міжнародного круглого столу «Школа толерантності. Історична освіта в полікультурному суспільстві: виклики та перспективи для України», який відбувся 14 липня 2010 р. у Києві з ініціативи та за підтримки Міжнародного фонду «Відродження» та Інституту історії України НАН України. В роботі круглого столу взяли участь українські та закордонні науковці (історики, соціологи, політологи, культурологи), викладачі вищих навчальних закладів, вчителі історії, учителі-методисти, студенти, аспіранти. У виступах учасників обговорювались проблеми сучасної історичної освіти: шкільна історія та конфлікти довкола неї, образ Іншого на сторінках шкільних підручників, стан справ з викладанням історії в Україні з погляду проблем і перспектив у вихованні культурної, етнічної та ґендерної толерантності, образ українців в шкільному курсі історії, шкільні програми з історії та їх відповідність сучасним вимогам, світовий досвід викладання історії в школі. Для науковців, викладачів, студентів

В книге рассматриваются ключевые проблемы, относящиеся к невербальному диалогическому поведению мужчин и женщин современной русской и западноевропейской культуры. Речь идет об основаниях гендерной невербальной семиотики и о сравнительных особенностях жестового бытового знакового общения людей одного пола и разных полов. Проводится анализ целого ряда знаков и типовых моделей телесного коммуникативного невербального поведения в их соотношении как друг с другом, так и со знаками и моделями вербального поведения. Обсуждаются понятия гендерного стиля невербального поведения и гендерного невербального стереотипа, в частности, предпринимается попытка определить, является ли природа данного стереотипа универсальной или культурно-специфичной. Устанавливаются гендерные приоритеты в выборе невербальных средств выражения когнитивных, эмоциональных, оценочных и других смыслов. Ставится и частично решается задача реконструкции мужского и женского невербального поведения по аудиозаписям тестов и их письменной расшифровке в отсутствие каких-либо видеозаписей текстов. Обсуждается вопрос о специфике отражения гендерных характеристик невербального поведения в языке живописи.

Т. 1 : Факты и мифы. - 305 с.

This volume is a product of the staff of the International Bank for Reconstruction and Development / The World Bank. The fi ndings, interpretations, and conclusions expressed in this volume do not necessarily refl ect the views of the Executive Directors of The World Bank or the governments they represent. The World Bank does not guarantee the accuracy of the data included in this work. The boundaries, colors, denominations, and other information shown on any map in this work do not imply any judgement on the part of The World Bank concerning the legal status of any territory or the endorsement or acceptance of such boundaries.

The transnational circulation ofpeople and ideas is transforming the world we live in, but grasping its full complexity is extraordinarily difficult. To do so, it is essential to focus on specific places where transnational flows are happening. The international human rights movement against violence to women provides a valuable site for understanding how new categories ofmeaning emerge and are applied to social practices around the world. These meanings are often enthusiastically appropriated by regional, national, and local social movements and used to criticize everyday practices ofviolence. In order for human rights ideas to be effective, however, they need to be translated into local terms and situated within local contexts of power and meaning. They need, in other words, to be remade in the vernacular. How does this happen? Do people in local communities reframe human rights ideas to fit into their system ofcultural meanings? Do they resist ideas that seem unfamiliar? Examining this process is crucial to understanding the way human rights act in the contemporaryworld.

The Gay Rights Question in Contemporary American Law offers an unusually nuanced analysis of the most pressing gay rights issues. Does antigay discrimination violate the Constitution? Is there any sound moral objection to homosexual conduct? Are such objections the moral and constitutional equivalent of racism? Must state laws recognizing same-sex unions be given effect in other states? Should courts take account of popular resistance to gay equality? Koppelman sheds new light on all these questions. Sure to upset purists on either side of the debate, Koppelman's book criticizes the legal arguments advanced both for and against gay rights. Just as important, it places these arguments in broader moral and social contexts, offering original, pragmatic, and workable legal solutions.

The idea for this edited collection arose out of a series of interdisciplinary workshops entitled ‘Gender and Migration in 21st Century Europe’ hosted jointly by the Migration Unit and the Feminist Legal Research Unit at the University of Liverpool between October 2006 and April 2007. The same title is adopted for this collection which draws on the presentations and discussions that took place during the workshops coupled with additional invited contributions from notable scholars in the field. In referring to ‘gender’ the aim is to explore how social, economic, legal, political and cultural processes implied by migration govern and reinforce relations between the sexes – not just between men and women, but between female and male children, and between girls and women. Our interpretation of ‘migration’ is also broad to encompass a range of geographical, economic and personal trajectories into and within Europe as well as the emergence and effectiveness of new regulatory mechanisms to address issues of ‘forced’ migration (notably trafficking), cross-national family breakdown and employment migration in an expanding European Union.

Despite its social importance, the topic of the significance of race and gender in the law of torts has not received sustained attention largely because, on its surface, the world of torts appears divided between those who suffer injury and those who inflict injury, categories that are race and gender neutral. To be sure, there is a vague awareness that particular social groups are more likely to sustain certain types of injuries, for example, that women are disproportionately hurt by domestic violence and that African American children are at greater risk than white children of suffering injury from exposure to lead paint. However, the conventional wisdom is that the legal rules, concepts, and structures for liability no longer take account of the race or gender of the parties.

The civil jury must rank among the most controversial of America’s political and legal institutions. To paraphrase Kalvan and Zeisel’s ground-breaking work, the jury is a group of people, chosen at random, who are then entrusted with official decision-making powers, yet who make their decisions in secret and with little or no explanation. It is therefore not surprising that the jury has been the subject of both extravagant praise and harsh criticism (Kalven and Zeisel, 1966, pg. 66). Indeed, contemporary critics of the civil justice system decry a “litigation explosion” of “frivolous lawsuits” decided by incompetent, irrational and gullible jurors.1 Despite this heated rhetoric surrounding the jury, relatively little is known about how civil juries reach their verdicts.

Citizenship is the common language for expressing aspirations to democratic and egalitarian ideals of inclusion, participation, and civic membership. However, there continues to be a significant gap between formal commitments to gender equality and equal citizenship – in the laws and constitutions of many countries as well as in international human rights documents − and the reality of women’s lives. This volume presents a collection of original works that examine this persisting inequality through the lens of citizenship. Distinguished scholars in law, political science, and women’s studies investigate the many dimensions of women’s equal citizenship, including constitutional citizenship, democratic citizenship, social citizenship, sexual and reproductive citizenship, and global citizenship. Gender Equality takes stock of the progress toward – and remaining impediments to – securing equal citizenship for women, develops strategies for pursuing that goal, and identifies new questions that will shape further inquiries.