Известное философско-психологическое изучение, на многие годы обогнавшее свое время, в котором, применяя прекрасные знание психологии, истории, философии, автор приходит к внезапным, поражающим выводам.

Наиболее плодотворно думать о человеческой личности как разделенной на три части, или, еще лучше, осознавать, что каждый индивид представляет собой три различные личности, каждая из которых тянет в свою сторону... так что удивительно, как вообще что-либо когда-либо оказывается сделанным. И разумеется в сексе, если они очень сильно тянут в противоположные стороны, он не получается, или по крайней мере, не получается как следует.

Это еще одна книга из серии «Причуды этикета». В ней рассказывается о том, как вести себя в казино, чтобы время, проведенное в нем, не показалось потерянным зря и от посещения казино у вас остались приятные воспоминания

Чезаре Ломброзо (итал. Cesare Lombroso) (6 ноября 1835, Верона, Италия — 19 октября 1909, Турин, Италия) — итальянский тюремный врач-психиатр, родоначальник антропологического направления в криминологии и уголовном праве, основной мыслью которого стала идея о прирождённом преступнике. В 1863 году итальянский психиатр Чезаре Ломброзо издает свою книгу «Гениальность и помешательство», в которой проводит параллель между великими людьми и помешанными. В своей работе Ч. Ломброзо пишет о физическом сходстве гениальных людей с помешанными, о влиянии различных явлений (атмосферных, наследственности и др.) на гениальность и помешательство, приводит примеры, многочисленные свидетельства медицинского характера о наличии у ряда писателей психических отклонений, а также описывает специальные особенности гениальных людей, страдавших в то же время и помешательством. Таким образом, многие часто цитируемые и почитаемые нами как гении личности в действительности были сумасшедшими. В книге приведены неожиданные примеры сочетания гениальности и помешательства известных людей. Однако в заключении книги Ч. Ломброзо говорит о том, что на основании вышеизложенного нельзя прийти к выводу, что гениальность вообще есть не что иное как умопомешательство. Несмотря на тот факт, что в бурной и тревожной жизни гениальных людей бывают моменты, когда эти люди представляют сходство с помешанными, и в психической деятельности тех и других есть немало общих черт — например, усиленная чувствительность, экзальтация, сменяющаяся апатией, оригинальность эстетических произведений и способность к открытиям, бессознательность творчества и сильная рассеянность, злоупотребление спиртными напитками и громадное тщеславие. Между гениальными людьми есть помешанные, и между сумасшедшими — гении. Но было и есть множество гениальных людей, у которых нельзя отыскать ни малейших признаков умопомешательства.

Книга посвящена самому главному знанию в нашей жизни – УСПЕХУ. Успех – это ваше здоровье, ваше богатство, ваше долголетие, дружба, любовь и свобода! Сразу же возникает справедливый вопрос: «Можно ли научить людей успеху? Можно ли опыт богатых, счастливых людей вот так запросто, через книжку, передать всем желающим людям?» Ответ однозначный – ДА! Не просто можно, а нужно!

Книга выдающегося французского психоаналитика, философа и лингвиста Ю.Кристевой посвящена теоретическому и клиническому анализу депрессии и меланхолии. Наряду с магистральной линией психоаналитического исследования ей удается увязать в целостное концептуальное единство историко-философский анализ, символические, мистические и религиозные аллегории, подробный анализ живописи Гольбейна, богословско-теологические искания, поэзию Нерваля, мифические повествования, прозу Достоевского, особенности православного христианства, художественное творчество Дюрас. Книга будет с интересом прочитана не только специалистами-психологами, но и всеми, кто интересуется новейшими течениями в гуманитарных исследованиях.

Основні поняття: діагностика, психодіагностика, діагностичне обстеження, диференційно-діагностичне дослідження, ситуація клієнта, ситуація експертизи, П-методики, О-методики, сертифіковані методики. Термін „психодіагностика” (від грец. рsyche- душа та diagnostikos – здатний розпізнавати) введений в 1921 р. Г.Роршахом. Поняття психодіагностики і до нині має різні тлумачення. Узагальнено її можна визначити так: Психодіагностика – галузь психологічної науки, що розробляє теорію, принципи та інструменти оцінки та виміру індивідуально-психологічних особливостей особистості (Л.Ф.Бурлачук). Сучасна психодіагностика – це і теоретична дисципліна, що розглядає закономірності визначення психодіагностичних суджень та правила постановки психологічного діагнозу і сфера практичної діяльності психолога. Загальна психодіагностика пов”язана з загальною, соціальною, диференціальною психологією; часткова – медичною, віковою, консультативною, військовою, спорту, праці, юридичною тощо.

В статье сформулированы концептуальные основы конструирования "жертвы" как способа создания управляемой конфликтной ситуации; даются определения понятия и сущности "жертвы" с методологических позиций социологии; выявляются причины и основания целенаправленного конструирования; описывается процесс и механизмы конструирования "жертвы"; классифицируются конструируемые типы "жертвы", анализируются конкретные конфликтные ситуации, где сконструированная "жертва" является ключевым элементом.

Каждый из нас хоть раз в жизни задумывался над тем, почему одни купаются в роскоши, а другим суждено всю жизнь бороться с финансовыми проблемами. Размышляя о причинах такого положения дел, мы вспоминаем об образовании, умственных способностях, навыках, умении планировать, методах работы, деловых связях, удачливости и т. п. А может, дело вовсе не в этом. Прочитав книгу, вы познакомитесь с оригинальной точкой зрения. Автор считает, что у каждого из нас есть личная финансовая программа, предопределяющая уровень финансового благополучия, и дает практические советы по ее изменению при необходимости. Книга предназначена для широкого круга читателей.

Эта книга призвана дать несколько советов, как оградить жизнь от царящего потребительского безумия. Тот, кто вовремя научится обходиться скромными денежными средствами, наверняка войдет в элиту будущего, потому что грядущая эпоха окажется несладкой для собственника. Ему останется лишь трястись над своим имуществом, когда тот, у кого собственности мало, многого и не потеряет.

This book is a result of my increasing irritation at the colonization of our life-world by fear. Books motivated by irritation have a tendency to be polemical, and this book is no exception. It is an attack on the tendency to consider practically all phenomena from a perspective of fear. A paradoxical trait of the culture of fear is that it emerges at a time when, by all accounts, we are living more securely than ever before in human history. One of my most important arguments against the culture of fear is that it undermines our freedom. It might seem strange to be writing a book about our living in a culture of fear after having previously written a book about our living in a culture of boredom. The two diagnoses of our present culture as being one of fear and one of boredom respectively would seem on the face of it to be contradictory. If one is consumed by fear, one is not bored. But every life will contain both elements. In the poem ‘Dockery and Son’ (1963), Philip Larkin seems to imply that these two emotions, broadly speaking, sum up human existence: ‘Life is first boredom, then fear.’ Every society – and not least postmodern ones – is characterized by many contrasting movements and phenomena. Two phenomena such as boredom and fear, however, do not simply oppose each other but can also build up under each other. Fear is not simply something we are exposed to against our will; it is often also something we voluntarily expose ourselves to in an attempt to transcend a banal, boring everyday existence. I attempt in this book to unravel what kind of an emotion fear is, what role it plays in present-day culture and, not least, what political use is made of it. The book consists of seven chapters. In chapter One I give a brief account of ‘the culture of fear’, that is, how fear has become a kind of culturally determined magnifying glass through which we consider the world. Chapter Two is an attempt to describe what kind of a phenomenon fear is, and adopts a number of different approaches, ranging from neurobiology to phenomenology. In chapter Three I examine the role of fear in ‘the risk society’ and demonstrate how our attempts to minimize risk contain many irrational aspects. Chapter Four deals with the fact that we often voluntarily seek what is frightening – in extreme sports and entertainment, for example – something that is paradoxical, taking into consideration that we normally try to avoid sources of fear. In chapter Five I take a look at the concept of trust and point out that the culture of fear has an undermining effect on trust – something that in turn increases the scope of fear. When general trust decreases, this has a disintegrating effect on social relations, although fear for its part can also have an integrating effect. This integrating role of fear is central in a number of political philosophies, not least those of Machiavelli and Hobbes, and in chapter Six I look at the role of fear as a basis for political philosophy as well as the political use that has been made of fear in the ‘war against terror’ of recent years. Finally, the concluding chapter asks if there is any way out of fear, if we can break down the climate of fear that surrounds us today. A theme that will only be dealt with to a slight extent is the fear of death in general, as this is such a wide-ranging theme – because it calls for a thorough thematization of our conceptions of death – and must therefore be dealt with elsewhere. Anxiety – or Angst – will also be dealt with just as briefly. An obvious question is: Why write a ‘philosophy of fear’ when it is not so much fear as anxiety that has been traditionally dealt with in philosophy? Since anxiety is in addition ascribed major metaphysical implications, fear would seem to be trivial by comparison. Anxiety is ‘deep’, whereas fear is ‘shallow’. In Roland Barthes’ words we can say that fear would appear to be a ‘mediocre and unworthy emotion’.1 Nevertheless, fear would seem today to have greater cultural and political consequences than anxiety. Furthermore, it is basically rather pleasant to do away with all the ‘metaphysical hand-luggage’ that accompanies the concept of anxiety.

В учебном пособии дано систематизированное изложение методологических основ дифференциальной психологии человека. Приведены результаты многочисленных эмпирических исследований, осуществленных средствами этого раздела психологии. Рассмотрены возможности корректного практического приложения дифференциально-психологических знаний с помощью предлагаемых методик. Издание предназначено для студентов психологического и педагогического профилей, а также для преподавателей вузов и практических психологов.

«Чужая душа - потемки...». Как часто вы произносите вслух или про себя это расхожее выражение? Как часто вы, пообщавшись с приятелем, коллегой по работе или соседом, пожимаете плечами: «Странный он какой-то...». Если чаще, чем вам хотелось бы, тогда эта книга вам необходима. Это карманный справочник человеческих характеров, который раскроет вам секреты общения с окружающими вас людьми. Вы научитесь понимать и предсказывать мысли, чувства и поступки любого человека. 49 простых правил научат вас безошибочно разбираться в людях.

Как выбрать профессию или супруга? Как выйти замуж за богатого? Как набрать персонал? Как сделать карьеру и выбрать лифт вертикальной мобильности? Как определить степень пригодности на роль политика, артиста или руководителя? В чём состоят причины преступности и безработицы, причины гибели локальных цивилизаций и правящих элит? Какие существуют склонности в обучении и преподавании? Как поддерживать дисциплину на уроке?

Новая книга ведущего современного специалиста в области НЛП Майкла Холла научит вас управлять своим мышлением и эмоциями, вы получите доступ к управлению высшего порядка: управлению собственным сознанием на всех его уровнях. Это обогатит вас, позволив добиться настоящего совершенства — использовать свою личную гениальность. Вы сможете применить открывшиеся способности в профессиональной карьере и бизнесе, во взаимоотношениях с людьми в любых обстоятельствах и ситуациях, для поддержания здоровья и оптимальной физической и психологической формы.

Что такое скука, когда она возникает, что у нее общего с меланхолией и депрессией, можно ли ее преодолеть волевым актом или превратить в источник вдохновения? На эти и многие другие вопросы пы тается ответить норвежский философ Ларе Свендсен, в своем трактате «Философия скуки». По мнению автора, столь многосторонний феномен, как скука, изучен мало, хотя скука — состояние, в котором мы часто пребываем, но редко о нем размышляем. Это своего рода фундаментальный экзистенциальный опыт. В книге «Философия скуки» цитируются тексты из разных источников — философских исследований, произведений художественной литературы, из трактатов по психологии, теологии и социологии.

Обычно книги по НЛП заумны, скучны и малопонятны, и бедный читатель, понадеявшийся с помощью НЛП разукрасить свою жизнь в яркие цвета, к середине книги начинает клевать носом и тоскливо думать: «А может, ну их к черту, эти паттерны, якоря и прочие раппорты?» Но кто сказал, что чудес не бывает? Перед вами первая убойная книга по НЛП, которую вы будете читать с удовольствием! Но это еще не все: самые действенные и легко применимые техники и супер эффективные авторские методики станут вашим гидом на пути к успеху. Хотите стать президентом? Полюбить королеву? Укр… заработать миллион? С НЛП нет ничего проще! Ключ к процветанию в ваших руках!

Любому современному человеку не хватает времени, все жалуются на собственную неорганизованность – то забудешь о важном совещании, то опоздаешь, то вовремя не позвонишь по телефону. Из-за этого портятся отношения с коллегами и друзьями, рушатся планы, ухудшается самочувствие. Чем человек организованнее, тем ему проще управлять работой, домашними делами и жизнью в целом. Организованность – это не врожденная способность, а навык, которому можно научиться. В своей книге «Как привести дела в порядок: искусство продуктивности без стресса» Дэвид Аллен рассказывает о простых методиках, ориентированных на повышение эффективности. Автор утверждает, что главное – умение расслабляться, от него зависит наша продуктивность. Сознание должно быть ясно, а мысли – упорядочены. Из книги вы узнаете, как отделять важные дела от второстепенных, правильно ставить цели и определять приоритеты, повысить личную организованность, планировать и экономить время. Книга рассчитана на широкую читательскую аудиторию, но в первую очередь заинтересует тех читателей, которые страдают от чрезмерных нагрузок на работе.

Учебное пособие включает наиболее общие разделы графологии. Читатель узнает, как отражаются в почерке различные психофизиологические особенности человека, как меняется характер письма с возрастом, как влияют на изменение почерка человека различные жизненные ситуации, как отражается алкоголизм в почерке человека, о чем расскажет цифра «7» и буква «Я», какие тайны скрывают подпись и росчерк человека. В пособии приведены образцы почерка и подписей «великих» харизматических личностей. Графологические тесты можно использовать в качестве практического закрепления прочитанного материала. Пособие предназначено для самого широкого круга читателей: для практикующих юристов, студентов, изучающих юриспруденцию, учащихся старших классов и их родителей, а также для всех желающих приобщить ся к тайнам графологии – науки о почерке человека.