Взгляд Малевича на построение нового общества через освобождение человека от тяжелого труда через машину, через освобождение от оков подражания природе в искусстве, создавая форму сугубо принадлежащую человеку. Преображая мир, я иду к своему преображению, и, может быть, в последний день моего переустройства я перейду в новую форму, оставив свой нынешний образ в угасающем зеленом животном мире. Сейчас все можно самим преобразить. Самих себя, наши жилища и города и уйти в новое, с новой формой, забыв о животном мире, который гниет и умирает, с которым ничего нельзя сделать.

Книга французского писателя Лео Таксиля «Забавное евангелие, или Жизнь Иисуса» содержит критику новозаветных легенд о «богочеловеке» Иисусе Христе. В яркой, остроумной форме автор раскрывает многочисленные противоречия Нового завета, мифичность евангельских легенд о «жизни и деяниях» христианского мессии. У читателя не остается сомнений в том, что евангелие не содержит ничего божественного, а представляет собой сборник древних легенд, написанных разными людьми и в разное время.

Работа Фридриха Ницше, "Антихрист" созданна в 1888 году, чрезвычайно плодотворном для немецкого философа. В ней он обращается к тем, кто способен быть "честным в интеллектуальных вещах до жестокости", ибо только такие читатели способны вынести "серьезность и страсть", с которыми Ницше громит христианские ценности и низвергает саму идею христианства.

В Философском энциклопедическом словаре, включающем около 2000 статей, освещаются проблемы диалектического и исторического материализма, философские вопросы естествознания, социология, этика, эстетика, философские проблемы психологии, логики, атеизма, религии, дана панорама мирового развития философии. Большое число статей посвящено философам, социологам, психологам, повлиявшим на развитие философии и всей общественной мысли.

Львівський музей історії релігії - музей у Львові, в якому висвітлюється історія світових і національних релігій, а також діяльність церковних організацій. Експозиція музею розміщена в будівлі колишнього римо - католицького Домініканського монастиря XIV -XVIII століть. Музей був створений в 1973 році як Музей історії релігії та атеїзму і раніше обіймав також приміщення Домініканського собору. Львівський музей історії релігії має спеціалізовану бібліотеку релігієзнавчої профілю, аналогів якої в Україні не існує.

Есть ли у религии будущее? Почему среди людей, воспитанных в одной и той же общественной среде, мы встречаем верующих и неверующих? На эти и многие другие вопросы читатели найдут ответ в книгах, рекомендуемых в указателе. Включены труды основоположников марксизма-ленинизма, документы Коммунистической партии и Советского государства, работы видных деятелей нашей партии по проблемам атеизма и религии. Широко представлена общественно-политическая, естественнонаучная, художественная литература и книги по искусству. Пособие предназначено молодежи, а также всем интересующимся проблемами научного атеизма и критики религии.

Специфически реакционные взгляды Ницше исключительно популярны в современной фашистской Германии. Философия Ницше популяризуется национал-социалистами как чуть ли не официальная философия «Третьей империи». Настоящая книжка посвящена выяснению причин этого явления, социально-политическому анализу и критике важнейших ницшеанских положений в работах его фашистских реставраторов и последователей, главным образом в Германии.

Как возникла религия. Борьба религии против науки. Наука против религии.

Для Кристофера Хитченза, одного из самых влиятельных интеллектуалов нашего времени, спор с религией —источник и основа всех споров, начало всей полемики о добродетели и справедливости. Его фундаментальные возражения против веры и непримиримость со всеми главными монотеизмами сводятся к неумолимой убежденности: «Религия отравляет все, к чему прикасается». Светский гуманист Хитченз не просто считает, что нравственная жизнь возможна без религии, но обвиняет религию в самых опасных преступлениях против человечности. Российский читатель, во всем его мировоззренческом и поколенческом многообразии, имеет возможность согласиться или поспорить с доводами автора, в любом случае отдавая должное блеску его аргументации, литературному таланту, искренности и эрудиции.

Книга прогрессивного американского философа и общественного деятеля Корлисса Ламонта посвящена развенчанию древнейшей иллюзии о бессмертии души человека, на которой основываются многие религии мира. Строго аргументированно, опираясь на научные факты, автор показывает полную несостоятельность иллюзии бессмертия, которую отстаивают защитники религии.

В наследии английского философа, лауреата Нобелевской премии, активного борца за мир Бертрана Рассела (1872—1970) немалое место занимают проблемы атеизма. Рассел — страстный пропагандист свободомыслии, его статьи атеистического характера имеют такой разоблачительный накал, какой трудно встретить у других современных немарксистских авторов. Многие из этих статей, впервые переведенные на русский язык, включены в сборник, рассчитанный на широкий круг читателей.

Настоящее издание включает в себя произведения Жюльена Офре де Ламетри, первого французского мыслителя XVIII в..выступившего в печати с открытой защитой материалистических и атеистическиж взглядов.

Трактат в котором исследованы главные причины заблуждений и затруднений в науках, а также основания скептицизма, атеизма и безверия.

В книге впервые публикуются на русском языке важнейшие философские сочинения (трактаты, диалоги, письма) и новые переводы нескольких статей из «Философского словаря» крупнейшего представителя французского Просвещения XVIII в. Вольтера. Эти работы дают достаточно полное представление о комплексе его философских воззрений.

Т. 1. - 1968. - 519 с.

Throughout history, arguments for and against the existence of God have been largely confined to philosophy and theology. In the meantime, science has sat on the sidelines and quietly watched this game of words march up and down the field. Despite the fact that science has revolutionised every aspect of human life and greatly clarified our understanding of the world, somehow the notion has arisen that it has nothing to say about the possibility of a supreme being, which much of humanity worships as the source of all reality. Physicist Victor J Stenger contends that, if God exists, some evidence for this existence should be detectable by scientific means, especially considering the central role that God is alleged to play in the operation of the universe and the lives of humans. Treating the traditional God concept, as conventionally presented in the Judeo-Christian and Islamic traditions, like any other scientific hypothesis, Stenger examines all of the claims made for God's existence. He considers the latest Intelligent Design arguments as evidence of God's influence in biology. He looks at human behaviour for evidence of immaterial souls and the possible effects of prayer. He discusses the findings of physics and astronomy in weighing the suggestions that the universe is the work of a creator and that humans are God's special creation. After evaluating all the scientific evidence, Stenger concludes that beyond a reasonable doubt the universe and life appear exactly as we might expect if there were no God.

В книге рассматривается учение Эпикура о богах и исследуются причины того, что он, признанный безбожником, не только утверждал существование богов, но и отвел теологии важное место в своей философской системе.