Эта книга является единственным трактатом, где глубоко и достаточно экспрессивно изображены женщины именно такими, каковы они есть на самом деле; эта книга вызовет, непременно, нападки, остракизм со стороны женщин, ведь они не любят и никогда не любили, чтобы их разоблачали в чем-то. Что же касается мужчин, которые молоды, то подавляющее большинство из них как раз-таки чаще всего и становятся жертвами женской хитрости и вероломства. Поэтому автор и желает защитить многих мужчин от комбинаций, игры, интриг-уловок, женского кокетства и коварства.

Памфіл Данилович Юркевич (1826-1874) - найвидатніший український філософ XIX століття. Уміщені в цій книзі фундаментальні теоретичні граці П. Юркевича збереглися у рукописах його лекційних курсів. Це видання рукописної спадщини відкриває абсолютно нову й невідому (навіть вузькому колу фахівців) сферу філософського доробку мислителя — його дослідження у царині держави і права, національного духу та моралі, соціальної структури суспільства і т. ін. В "Історії філософії права" П. Юркевич розглядає, "які правомірні стосунки людство вважало за найкращі норми життя", а у "Філософії права" — "які правомірні стосунки треба визнати за постійний ідеал". "Філософський щоденник" є важливим документом формування філософсько-правової думки П. Юркевича, яка на повну силу виявилася у його фундаментальних теоретичних працях. Видання адресоване викладачам і студентам навчальних закладів із філософською, правничою й загальногуманітарною спеціалізацією, усім, хто прагне збудувати на правовій основі Українську державу й досягти правових відносин з іншими державами.

В справочнике в доступной форме изложены нормы, регулирующие личные и имущественные отношения супругов, а также родителей и их детей. Читатель узнает об условиях заключения брака в т.ч. брачного контракта, о порядке расторжения брака. Рассматриваемые вопросы поясняются примерами из судебной практики.

Публікується близько 200 зразків одного з найулюбленіших народом жанрів, який є невичерпним джерелом для подальших мистецьких пошуків, де дотепно, іноді в сатиричній формі, віддзеркалюються побут, родинні стосунки, кумедні ситуації. Для широкого кола читачів.

Можно ли бороться с изменой при помощи обыкновенного сыра? И нужно ли с ней вообще бороться? Зачем прощать, если можно развестись? А если не разводиться, можно ли выиграть неравный бой с молодой соперницей, покусившейся на ваше сокровище? И нужно ли вам это сокровище, приносящее в дом копейки? И вы уже абсолютно уверены в том, что идеальные мужья существуют только в бездарных любовных романах, а в реальной жизни этот вид теплокровных то ли вымер пару тысяч лет назад, то ли даже никогда не существовал на самом деле. Автор утверждает: идеальные мужчины существуют! А если и не идеальные, то по крайней мере максимально приближенные к идеалу. Но мужчины такими не рождаются. Сделать из них человека – наша с вами задача. Трудновыполнимая, но, если взяться за дело с умом, вполне реальная. Мужчины очень, очень, очень любят похвалу! Еще больше, чем маленькие дети. Так что, сколько бы вы не хвалили, перебора не будет. Осваивайте семейную науку вдвоем. Ни в коем случае не берите на себя все ведение хозяйства. Это, пожалуй, самая первая и самая большая женская ошибка. У вас три инструмента для воспитания мужа: ласка и нежность, холодность и недоступность, похвала.

Адамівська школа козацько-лицарського виховання Білгород- Дністровського району Одеської області - громадський (на базі загальноосвітньої школи) навчально-виховний заклад нового типу, покликаний дати учням додаткову козацько-лицарську освіту, забезпечити їх надійний духовний зв’язок з предками, розвинути стосунки з сучасниками і зорієнтувати козачат на інтереси нащадків, бо творче відродження в житті ідей і засобів козацької педагогіки має забезпечити виховання фізично здорових, морально чистих і по-лицарськи мужніх та сильних духом громадян незалежної України

Многие из нас имеют опыт отношений, омрачаюших жизнь. Большинство людей, не имеющих семьи, предпочитают одиночество отношениям, которые их не удовлетворяют. Эта книга о том, как найти человека, отношения с которым украсят вашу жизнь, сделают ее более радостной.

Ч. 2. - 1922. - 312 с.

Вирісши на фольклорно-літературній традиції, Лепкий не протиставився їй, а скоріше синтезував із модерними здобутками як митець новочасний, європейського типу. Цей його "європеїзм" був прикметним результатом дії ряду чинників — генетичних (родовід, навчання і пробування в культурних центрах Європи); контактних (приязні стосунки з краківськими літераторами С Виспянським, К. Тетмаєром, В. Орканом, знайомство з лідером "Молодої Польщі" С.Пшибишевським, ТМіцінським, із українськими європейцями !.Франком, М.Коцюбинським, В.Стефаником. П.Карманським), а також типологічних.

В наш час бібліотеки перебувають на етапі становлення некомерційного соціального та ділового партнерства, оскільки істотно змінюється характер та зміст суспільних стосунків. Тема соціального партнерства активно обговорюється бібліотечною спільнотою. Пропонуємо вашій увазі матеріали з досвіду роботи запорізьких книгозбірень, аналітичний огляд відповідних публікацій на сторінках фахових видань. У випуску також представлена матриця нових моделей соціального партнерства бібліотеки

Посібник складається з трьох розділів: Фонетика і Граматика; Розмовні теми; Теми для читання. Тематику останнього розділу, крім того, зведено у підгрупи: країнознавство Польщі, країнознавство України, українсько-польські стосунки, європейська інтеграція. Розрахований на студентів і викладачів вузів, навчальних закладів іншого типу, практичних працівників, а також усіх тих, хто хоче вивчати польську мову, цікавиться історією, сучасним станом та майбутнім українсько-польських відносин.

Збірник статей присвячено маловідомим сторінкам історії Центральної України ХIV ст. Дослідження істориків, археологів, філологів вводять у науковий обіг невідомі досі джерела і крізь призму синьоводської проблеми більш широко окреслюють українсько-ординські та литовсько-ординські стосунки на степовому покордонні. Для науковців, вчителів, студентів, краєзнавців, всіх, хто цікавиться історією України.

Т. 1. - 344 с.

Науково-популярна книга присвячена історії Війська Запорозького періоду XVI — середини XVII ст. Автор змальовує історичні обставини, що зумовлювали та супроводжували воєнні походи українських козаків на суші й на морі, показує в цьому контексті дипломатичні стосунки Війська Запорозького з сусідніми країнами: Росією та Польщею, Швецією та Туреччиною. Особливе місце відводиться дипломатичній діяльності Б. Хмельницького. Для широкого кола читачів.

Для соціальної психології недостатньою є просто констатація певної кількості людей або навіть виділення в її межах яких-небудь стосунків. Соціальна психологія досліджує насамперед закономірності поведінки та діяльності людей, зумовлені їх належністю до реальних соціальних груп. Наголошується на аналізі змістової характеристики груп, виявленні специфіки впливу на особистість конкретної соціальної групи. Значущість групи для особистості полягає передусім у тому, що група є певною системою діяльності, її суб'єктом, включеним у систему суспільних відносин. Єдність змісту й форм діяльності породжує спільність психологічних рис групи, передовсім «групової свідомості». Такими рисами можна вважати групові інтереси, потреби, норми, цінності, цілі. Кожний член групи усвідомлює свою належність до групи завдяки привласненню цих характеристик, усвідомленню психологічної спільності з іншими членами цієї соціальної групи. Тому універсальним принципом входження до певної спільноти є формування усвідомлення почуття «ми», що засвідчує належність до певної групи (хоча іноді цей феномен може бути й неусвідомлений). Саме тут виявляється специфіка соціально-психологічного аналізу групи, що визначає риси, які роблять групу психологічною спільнотою і дають змогу кожному членові ідентифікувати себе з групою. Соціальна діяльність, її конкретні види та форми є основним інтегруючим фактором і головною ознакою соціальної групи. Участь членів групи в спільній діяльності зумовлює формування психологічної спільності між ними. Саме в цьому разі група стає об'єктом соціально-психологічного аналізу.

Поляки, євреї і українці жили пліч-о-пліч у Бережанах протягом багатьох років. Вони жили разом і окремо в один і той самий час. Їхня «спільність» трималася лише у періоди відносної стабільності. Коли прийшли зміни, польсько-українсько-єврейський «трикутник» почав розвалюватися. Безпрецедентні довоєнні обставини і брутальність життя під Радами і німцями виявили найгірші риси людської натури. Звичайні моральні якості піддавалися випробуванню незвичайних обставин. Поляки, євреї та українці жили у складні і жорстокі часи. Але була різниця: тоді як поляки і українці обмінялися ролями гнобителів і тих, кого пригнічують, євреї завжди були безправними жертвами. Більшість поляків та українців пережили війну. Євреї – ні. Звісно, я не зміг зібрати повну і детальну картину Бережан у своїй книзі. Я сподіваюся, що те, що я зробив, буде мати певну вартість для розуміння однієї специфічної громади і, можливо, для людства.

"Сексуальная революция" В.Райха является страстным призывом автора к отказу от принципа принудительной моральной регуляции взаимоотношений полов со стороны патриархально настроенного общества, основанной на подавлении естественной биологической потребности людей в угоду экономическим соображениям и приводящей к неэффективному использованию энергетических ресурсов человечества

Ч. 1

В книге предпринята попытка систематического изложения основ соционики - молодой науки, базирующейся на теории психологических терминов личности, разработанной классиком психоанализа К.Г.Юнгом. Книга знакомит с историей возникновения и развития соционики,рассказывает об информационной основе 16 психологических типов, позволяет решать вопросы профориентации, психологической защиты, помогает преодолеть трудности на пути раскрытия творческой индивидуальности. В книге используется практический опыт автора, полученный в процессе соционического консультирования и проведения мастер-класса соционической диагностики в Москве. Приведены способы решения проблем для различных типов семей. Книга адресована психологам и педагогам, руководителям и родителям, всем, ктоинтересуется соционикой, поиском своего истинного `Я`. Книга может быть использована как учебное пособие в курсе преподавания соционики и для самообразования.