Розглянуто виступи М. М. Могилянського (1873 - 1942), присвячені Т. Г. Шевченку. Акцентовано увагу на працях меморіально-публіцистичного жанру, присвячених роковинам митця та створених у 1895 - 1920 рр. У контексті теорії колективної пам'яті простежено особливості культурної традиції, сформованої поколінням української інтелігенції, яке увійшло в громадське життя в 1890-ті рр. На прикладі творчості М. М. Могилянського як одного із яскравих і самобутніх представників тієї генерації доведено, що наприкінці 1890 - 1920-х рр. ювілейні практики мали важливе значення для наукового та культурного поступу українства, сприяли консолідації національної свідомості, актуалізували нагальні завдання національного руху. Публіцистичні праці М. М. Могилянського різних років демонструють його власну оригінальну версію "шевченкового міфу".Рассмотрены выступления М. М. Могилянского (1873 - 1942), посвященные Т. Г. Шевченко. Акцент сделан на работах мемориально-публицистического жанра, посвященных годовщине Т. Г. Шевченко и написанных в 1895 - 1920 гг. В контексте теории коллективной памяти освещены особенности культурной традиции по увековечению памяти Кобзаря, сформированной поколением украинской интеллигенции, которое вошло в общественную жизнь в 1890-е гг. На примере творчества М. М. Могилянского как одного из ярких и самобытных представителей этой генерации доказано, что в конце 1890 - 1920-х гг. юбилейные практики имели важное значение для научного и культурного развития украинского общества, способствовали консолидации национального сознания, актуализировали насущные задачи национального движения. Публицистические труды М. М. Могилянского разных лет демонстрируют его собственную оригинальную версию "шевченковского мифа".The article considers appearances M. M. Mohylyansky (1873 - 1942), dedicated to Taras Shevchenko. The emphasis is on publications 1895 - 1920 years which are memorial devoted to various anniversaries of Taras Shevchenko. Methodological basis of research is the theory of collective memory. The authors studying features of the cultural traditions and perpetuating the memory of Taras Shevchenko formed the Ukrainian intelligentsia, the generation that was socialized in the 1890s. On the example of creativity of M. M. Mohylyansky as one of the brightest and most original representatives of this generation, the authors demonstrated that in the late 1890s - 1920s commemorative practices were important for the scientific and cultural development of Ukrainian society, because it contributed to the consolidation of national consciousness and updated imperatives of the national movement. Publicist writings of M. M. Mohylyansky the poet’s com memorating anniversary and the poet’s anniversaries in various years, demonstrates its own original version of the "myth of Shevchenko".

  Повний текст PDF     Цитування публікації