Среди учебных изданий, посвященных европейскому Средневековью, книга Г.Г.Кенигсбергера стоит особняком. Автор анализирует события, происходившие в странах как Западной, так и Восточной Европы, тесно увязывая их с теми процессами в социальной и культурной жизни, которые развивались в Византии, исламском мире и Центральной Азии Европа в 400-1500 гг. у Г.Кенигсбергера – это отнюдь не «темные века», а весьма динамичный период, в конце которого сформировалась система ценностей, оказавшая огромное влияние на все страны мира. Книга «Средневековая Европа, 400-1500 годы», открывающая трехтомник «История Европы», была наиболее успешным изданием, вошедшим в «Серебряную серию» английского издательства Лонгман (ныне в составе Пирсон Эдьюкейшн). Для студентов исторических факультетов и всех интересующихся медиевистикой.

В настоящем издании представлен главный труд великого русского мыслителя, основоположника учения о цивилизациях Николая Яковлевича Данилевского. В своей книге «Россия и Европа» он впервые дал определение цивилизации как главной формы человеческой организации пространства и времени, выражающейся качественными началами, лежащими в особенностях духовной природы народов, составляющих самобытные культурно-исторические типы. Каждая цивилизация представляет собой замкнутую духовную общность, существующую в собственной шкале координат. Попытка одной цивилизации навязать другой собственную систему духовных ценностей ведет к катастрофе и разрушению последней. В наше время столкновение цивилизаций составляет главное содержание эпохи. Основным нарушителем мирового порядка выступает цивилизация западная, объединяющая США и ее западноевропейские сателлиты, стремящиеся навязать свои ценности человечеству, называя этот разрушительный процесс глобализацией. В свете происходящего труд Данилевского очевидно сохраняет свою актуальность и по сей день, позволяя найти ответ на многие вопросы современности

в своей работе французский историк, профессор П. Буассонад анализирует причины возникновения и формирования на протяжении десяти веков (у-ху вв.) феномена европейской цивилизации, которая возникла на пепелище Римской империи, возродила и в тяжелой борьбе отстояла основные ценности и культурные институты просвещенного человечества. Автор дает яркую и впечатляющую картину раннесредневековой Европы, где под влиянием Церкви изменяется отношение к труду и государству. Он объясняет, что такое общинно-корпоративное устройство средневековой (темной) Европы, в каком виде существовала в этот период промышленность и почему земля почиталась главной ценностью. По мнению Буассонада, носителями Основных духовных и культурных традиций были крестьяне, а важнежнейшим элементом развития Европы в X-XIII вв. стали возникновение третьего сословия и формирование единых национальных государств.

Сборник содержит три статьи: Грацианский Н. П. Из истории сельскохозяйственной техники во Франции в феодальный Некрасова Е. К. Характер капиталистической деятельности аугсбургского торгового дома Фуггеров Удальцов А. Д. Родовой строй у древних германцев.

Книга католического священника Мавро Орбини «Славянское царство», являющаяся по сути ПЕРВОЙ историей всех славянских народов, может вполне претендовать на звание самой сенсационной книги века. Впервые она была издана в 1601 году в Италии, и сразу же вслед за этим последовала череда скандалов, связанных с ней. Против книги ополчилась традиционная история, а следом за нею – католическая церковь. Издание немедленно было занесено в Индекс запрещенных книг и чудом избежало уничтожения. В 1722 году по личному указанию Петра I часть этой книги была переведена на русский язык, а сейчас мы представляем полную версию, переведенную со староитальянского языка.Громкие заявления Орбини, разнесшие в пух и прах традиционную историю средних веков, и сегодня продолжают шокируют видавших виды историков.

"Упала с небес книга. Звалась она "голубиной" - от своей чистоты и небесной святости. Или "глубинной" - от глубины заключенной в ней премудрости. Говорилось же в книге о том, как начался наш мир: откуда пошли белый свет, солнце, месяц, звезды, заря, гром, ветер, откуда взялись сословия - цари, князья-бояре, крестьяне. И о том, что есть в этом мире самого святого и главного: какой царь - над царями царь, какая земля - всем землям мать, какое самое главное море, озеро, река, церковь, гора, камень, дерево, трава, зверь, птица. А еще о том, как боролись Правда с Кривдою и куда она, Правда, подевалась в этом грешном мире". - Так издревле пели на Руси "калики перехожие", странники-слепцы, декламирующие духовные стихи. О существовании этой загадочной книги мы узнаем из жития ученого-священника XIII века Авраамия Смоленского. В 1760-х годах "Стих о Голубиной книге" записал один из первых собирателей русского фольклора, легендарный Кирша Данилов. Но лишь современные ученые догадались, что "Голубиная книга" - это космогонический миф древних славян, созвучный индийской "Ригведе", скандинавской "Старшей Эдде", персидской "Авесте" и "Пополь-вух" американских индейцев.

Существовало ли учение о звездах и планетах в ведославной традиции русичей? Безусловно, существовало, отвечает автор этой книги, предлагая читателю обстоятельный рассказ о ведославной астрологии и о древнерусском любомудрии: так называли наши предки священную философию, включавшую в себя знание о небесных светилах. Книга повествует и о том, как славяне предсказывали будущее - и конкретного человека, и целых народов. В приложении публикуются "Песни Алконоста" - свод сокровенных преданий, которые связаны с именем богатыря Святогора: именно он в ведославии признается творцом Звездной Вещерской книги и самой первой звездной карты.

Сборник статей по византиноведению, археологии, истории искусства. Отсканированы почти все статьи на русском языке, содержавшиеся в этом томе. Содержание: (Сборник содержит статьи на русском и иностранных языках). В содержании приведены только статьи на русском: Францев В.А. Из воспоминаний о Н.П.Кондакове. Стр.XLI (-) Жебелев С.А. Иконографические схемы Вознесения Христова и источники их возникновения. Стр.1 (-) Златарский В.Н. Первый поход болгарского царя Симеона на Константинополь. Стр.19 (-) (Впрочем, я сейчас не совсем уверен, что эти три статьи были на русском...). Отсканированы: Калитинский А.П. Из истории фибулы на Кавказе. Стр.39 Толль Н.П. Сасанидо-египетская ткань из Антинои. Стр.93 Острогорский Г.А. Византийский податной устав. Стр.109 Вернадский Г.В. Византийские учения о власти царя и патриарха. Стр.143 Беляев Н.Т. О Булате и Харалуге. Стр.155 Андреева М.А. Прием татарских послов при Никейском дворе. Стр.187 Беляев Н.М. Украшения поздне-античной и ранне-византийской одежды. Стр.201 Ростовцев М.И. Сарматские и индоскифские древности. Стр.239

Курт Майер снискал славу одного из лучших танковых командиров Второй мировой войны. Бои на Украине в 1941 году, битва за Харьков в марте 1943 года и сражение на Курской дуге в июле того же года - всегда Бронированный Майер проявлял сильные волевые качества и способность быстро принимать решения в сложной ситуации. В своей книге генерал СС цинично описывает боевые действия, начиная кампанией в Польше и заканчивая прорывом из Фалезского котла.

Эта книга - первая попытка систематизированного описания современного инакомыслия в Советском Союзе. В книге столько глав, сколько ныне известно независимых общественных движений. Каждое описано отдельно, так как каждое имеет свое лицо и цели их не совпадают. Тем не менее правомочно их описание как целостного явления, благодаря общему для современного инакомыслия правозащитному характеру и принципиальному отказу от насильственных методов борьбы.

«Записки диссидента» вышли в издательстве «Ардис» уже после гибели автора в автокатастрофе осенью 1980 года. В книге — описание борьбы яркой, неординарной личности за свое человеческое достоинство, право по-своему видеть мир и жить в нем.

Впервые русскоязычный читатель знакомится с подготовленным Владимиром Набоковым изданием великого памятника древнерусской словесности. Свой перевод памятника Набоков снабдил предисловием и комментарием, в которых предстает перед читателем как исследователь с оригинальным подходом к бессмертному творению безвестного автора. С историей создания этого уникального труда знакомит статья В. П. Старка, подготовившего издание. Своеобразию набоковского перевода посвящена статья Н. М. Жутовской, осуществившей перевод предисловия и комментария на русский язык. Наряду с английским текстом набоковского перевода печатается также древнерусский текст «Слова» в реконструкции Д. С. Лихачева с иллюстрациями Натальи Гончаровой, впервые в полном составе воспроизводимыми с раритетного немецкого издания 1923 г. Этим иллюстрациям посвящена статья О. А. Белобровой и указатель Н. К. Телетовой, связывающий иллюстрации с текстом «Слова»

Перший в українській історіографії синтез історії Польщі, підготовлений вченими Львівського національного університету імені Івана Франка, зроблено на підставі уважного опрацювання багатьох нових джерел га інтерпретаційних здобутків світової наукової літератури, а також значного досвіду викладання цього предмету студентам історичного та філологічного факультетів. Автори прагнуть подати картину цивілізаційного поступу людської спільноти на терені сучасної Польської Республіки, який простежується від появи першої людини, через формування народу і нації, котрі дали назву сучасній Польщі, до наших днів. Основну увагу приділено суспільним проявам життя поляків - політичному розвиткові, соціальним, економічним і культурним змінам, котрі визначали їхній стан у різні історичні епохи, а також взаєминам з сусідніми народами, передусім українцями. Книга призначена насамперед для студентів історичних та інших гуманітарнич спеціальностей університетів, а також для науковців і широкого загалу, який цікавиться минулим і сьогоденням сусідньої Польщі.