Розглянуто причини вчинення самогубств. Наведено соціальну характеристику самогубства як явища, а також кримінологічну характеристику його жертв. Особливу увагу приділено розмежуванню самогубств, нещасним випадкам вбивствам. Висвітлено питання запобігання самогубствам.

На основе изучения отношений греческого социума и греческой философской мысли к проблеме самоубийства выявлена степень влияния социальных реалий на изменение общественного отношения к проблеме суицида. Рассмотрена проблема влияния социальных катаклизмов на формирование аутоагрессивной парадигмы.

Розглянуто мотиваційні аспекти формування схильності до суїцидальної поведінки людей молодого віку. Висвітлено ефективність психофізичних тренінгових програм, спрямованих на зміну тілесної динаміки. Визначено шляхи проведення первинної профілактики самогубств серед молоді. Проаналізовано вплив засобів масової інформації на рівень аутоагресивної та деструктивної поведінки населення. Розкрито психологічні фактори суїцидальної поведінки у підлітковому віці. Описано особливості індивідуальних факторів ризику суїцидальної поведінки.

Рассмотрены мотивационные аспекты формирования склонности к суицидальному поведению лиц молодого возраста. Освещена эффективность психофизических тренинговых программ, направленных на изменение телесной динамики. Определены пути проведения первичной профилактики самоубийств среди молодежи. Проанализировано влияние средств массовой информации на уровень аутоагрессивного и деструктивного поведения населения. Раскрыты психологические факторы суицидального поведения в подростковом возрасте. Описаны особенности индивидуальных факторов риска суицидального поведения.

Философски исследованы проблемы ментальности и ее эпифеномена - смерти (Танатоса). Отмечено, что смерть, в силу ее факультативности для каждого человека нельзя познать до конца. Размышляя о смерти, каждое поколение по-своему решает проблемы посюстороннего мира: смысла жизни, свободы воли, границы свободы воли. Приведено философское определение ментальности, истоков этноменталитета, описаны культура смерти у различных народов, конфессий и ментально-философский подход к смерти, поскольку знание форм культуры смерти у различных народов формирует толерантность, уважение к чужим культурам и обычаям.

Проаналізовано соціально-психологічні детермінанти аутоагресивної поведінки працівників органів внутрішніх справ (ОВС). Описано методи превенції, спрямовані на запобігання випадкам аутодеструктивної поведінки правоохоронців. Наведено практичні рекомендації щодо проведення психопрофілактичної роботи з різноманітними категоріями працівників ОВС, що входять до групи посиленої психологічної уваги.

Проанализированы социально-психологические детерминанты аутоагрессивного поведения работников органов внутренних дел (ОВД). Описаны методы превенции, направленные на предупреждение случаев аутодеструктивного поведения правоохранителей. Приведены практические рекомендации для проведения психопрофилактической работы с разнообразными категориями работников ОВД, входящих в группы усиленного психологического внимания.

Індекс рубрикатора НБУВ: Ю704.32 + С5*362

Рубрики:

Моральний аспект смерті

Соціологія

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Висвітлено соціально-філософські та етико-гуманістичні аспекти проблеми смерті й безсмертя на рівні осмислення останньої у свідомості провідних в українському суспільстві XVII ст. спільнот духовенства і козацтва, які визначали основи соціальної поведінки особи. На підставі дослідження новітніх соціально- й етико-філософських інтерпретацій концепту смерті обгрунтовано правомірність вивчення автентичного потенціалу осмислення понять життя - смерть - безсмертя в духовному досвіді минулого. Відтворено основи барокової концептуалістики конверсивності зазначених понять у межах уявлень про смерть як "хворобу до зцілення". Розглянуто специфіку мілітарного (елліністичного) тлумачення проблеми конечності в контексті ідеї, за якою особисте безсмертя підтверджувалось гідною пам'яті нащадків "живою славою", трансформуючись в ідею виживання українського роду загалом.

Досліджено проблему відношення екзистенції до смерті. Розкрито суть різноманітних підходів до концепту смерті, їх морально-етичне значення. Проаналізовано джерельну базу дослідження. Здійснено історико-філософське дослідження поняття смерті, трансформацію цього поняття у європейській свідомості. Значну увагу приділено смерті як символічному феномену, мотиву смерті та воскресіння в літературі та мистецтві. Поняття символічної смерті взаємопов'язується з поняттям духовної самотрансценденції, зміною установок існування людиною, яка прагне вирватись за межі повсякденного, профанного світу і, долучитися до царини сакрального, стати автентичною особистітю. Розглянуто роль страху та мужності під час символічного помирання та відродження.

Екпериментально досліджено розуміння студентами-психологами ставлення до смерті. Виділено такі напрями досліджень: вікові аспекти ставлення до смерті (переважно, ставлення підлітків та юнаків), ставлення до смерті в особливих ситуаціях (в екстремальних ситуаціях, в ситуації хвороби) та особливих груп людей (термінальних хворих, осіб з порушенням інтелектуального розвитку тощо), психотерапевтичні аспекти роботи із людьми, що страждають від втрат (сюди ж можна віднести дослідження з танатотерапії) та загальнотеоретичні танатологічні розвідки. Описано діагностичний інструментарій, зокрема для реалізації завдань було використано модифікацію методики "Незавершені речення". Виявлено компоненти ставлення до смерті у респондентів, зокрема, емоційний, когнітивний, ірраціональний та ціннісно-екзистенційний. Одержані результати дозволяють говорити про певні групові тенденції у ставленні до смерті. Разом із тим, відповіді окремих досліджуваних свідчать про ціннісне ставлення або таке, що має екзистенційне значення. Науково виправданим є розробка такого дослідження, яке мало би на меті з‘ясування і аналіз окремих особливостей ціннісного ставлення до смерті.

Экпериментально исследовано понимание студентами-психологами отношения к смерти. Выделены следующие направления исследований: возрастные аспекты отношения к смерти (в основном, отношение подростков и юношей), отношение к смерти в особых ситуациях (в экстремальных ситуациях, в ситуации болезни) и особых групп людей (терминальных больных, лиц с нарушением интеллектуального развития и т.п.), психотерапевтические аспекты работы с людьми, страдающими от потерь (сюда же можно отнести исследования по танатотерапии) и общетеоретические танатологические разведки. Описаны диагностический инструментарий, в частности для реализации задач были использованы модификации методики "Незавершенные предложения". Выделены компоненты отношения к смерти у респондентов, в частности, эмоциональный, когнитивный, иррациональный и ценностно-экзистенциальный. Полученные результаты позволяют говорить об определенных групповых тенденциях в отношении к смерти. Вместе с тем, ответы отдельных испытуемых свидетельствуют о ценностном отношении или имеют экзистенциальное значение. Научно оправданным является разработка такого исследования, целью которого будет выяснение и анализ отдельных особенностей ценностного отношения к смерти.

The article summarizes the researches of attitude toward death, ideas about it; proposed classification of thematics of researches in the context of the described problem; a description of results of empirical research attitude toward death in adolescence. Using the modification of a method of incomplete sentences we try to understand what understanding of death prevail among Ukrainian youth. The result of our investigation was detection of 4 levels of death perception: emotional level, rational level, irrational level and existential level. So, perception of death, on emotional level is bipolar and negative polar is dominating. On rational level death is seen as a logical and natural end of life. On irrational level death is realized as natural and necessary end of the life, as normal integral part of the life and in the same time – as not the final.

Індекс рубрикатора НБУВ: Ю216.24 + Ю704.32

Рубрики:

Філософія смерті і безсмертя

Моральний аспект смерті

Шифр НБУВ: ДС50289 Пошук видання у каталогах НБУВ