Ч. 1. - 36 с.

The Macmillan Encyclopedia of Death and Dying is a contribution to the understanding of life. Scientists and poets have long recognized that life and death are so intimately entwined that knowledge of one requires knowledge of the other. The Old Testament observes that "all flesh is as grass." Religions have addressed the question of how one should live with the awareness of inevitable death. Often the answer has been based upon the vision of a life beyond death. Societies have developed systems of belief and practice to help their people cope with the prospect of death and the sorrow of grief. Children are often puzzled by the curious fact that flowers fade and animals stop moving. This incipient realization of mortality eventually becomes a significant part of the adult's world-view in which hope contests with fear, and faith with doubt.

A magia relacionada às religiões afro-brasileiras é uma das mais ricas tradições do Brasil. Ela combina elementos europeus, africanos e indígenas, no que se refere tanto aos rituais praticados quanto aos materiais utilizados. Como usualmente ocorre com os elementos da cultura popular, essa magia vem sendo transmitida oralmente, de mestre para aprendiz, ao longo dos séculos de existência do Brasil.Existem, no mercado, muitos livros com receitas de feitiços para as mais diversas finalidades. A qualidade fundamental da alma humana, que é a busca de esperança e cura no mundo espiritual, é o que faz com que essas obras sejam tão procuradas e tenham uma clientela tão fiel. Mas faltava dar mais um passo: faltava acrescentar, à descrição dos procedimentos mágicos, uma explicação sobre os materiais utilizados, as técnicas empregadas e os fundamentos da arte da magia. Por que isso é necessário? Porque findou o tempo em que as pessoas aceitavam passivamente ordens e instruções: estamos na era da informação e do conhecimento. Saber e poder, e este é o alicerce da magia.Não podemos deixar que esse rico acervo de sabedoria popular corra o risco de perder-se. Esta é a justificativa para a elaboração de uma obra que oferece uma moldura de informações para as receitas mágicas apresentadas. Para começar, o livro discute a arte da magia, suas leis e suas práticas, ressaltando as originárias da cultura africana. A seguir, estende-se na Matéria Mágica, que é um repertório de produtos vegetais, animais e minerais, além de comidas e objetos, que são aqui sumariamente descritos em suas características e modos de uso mágico. Finalmente, chega-se à descrição das práticas mágicas: os banhos, as defumações, os feitiços, os patuás, os pós, as orações. Amor, prosperidade, saúde, proteção: esses são os temas dominantes, as preocupações recorrentes que os encantamentos pretendem atender. Sempre explicações detalhadas e organizadas. Nada deixado em segredo, nada deixado sem razão de ser. Este é o grande diferencial desta obra, que tanto pode ser o livro de cabeceira do fiel, quanto a fonte de informações do pesquisador.

An anthropologist and leading authority on Santeria, the syncretism of the Yoruba religion and Catholicism, Gonzalez-Wippler has written numerous books on the subject (e.g., Santeria , African Magic in Latin America , LJ 12/1/73; The Santeria Experience , LJ 2/15/82). Notorious for their secrecy, the Santeros initially misled Gonzalez-Wippler to protect their faith, but in time they recognized her genuine respect for the religion and began relaying accurate information. The book focuses on the Yoruba pantheon of orishas (Goddesses and Gods), the ten or more levels of Santeria hierarchy, the priesthood, the concept of Divine power known as ashe , initiations, Spirit possession, spells and herbs, and the controversial practice of animal sacrifice. A well-researched, fascinating look at a growing, dynamic religion with more than five million practitioners in this country alone.

Т. 1. - 309 с.

Ця праця належить перу українського літературознавця і письменника, перекладача Івана Стешенка і присвячена історії українського театру. Матеріал поділений на 5 розділів. Перший розглядає загальні теоретичні питання (зародження театру, трансформація давніх культів у вистави), другий — народні романо-германські, слов'янські обряди, їх зміст. У третьому розділі розповідається про використання драми у цілях пропаганди християнства. Останні дві частини книги містять відомості про розвиток драми у різних слов'янських народів, аналіз творів Феофана Прокоповича.

Видана Іваном Тиктором (український редактор, видавець) публікація є ґрунтовним дослідженням української духовної та матеріальної культури періоду XVI - XIX ст. Вона поділена на три частини: “Княжа доба”, “Доба перемін”, “На світанку нових часів”. В цих частинах розглядається як побут (а саме помешкання, сільське господарство, сімейний устрій) так і освіта (різноманітні освітні заклади), духовне життя українців (свята, обряди, звичаї). Окрема увага приділяється мистецтву (здебільшого літературі).

В книзі висвітлюються витоки традиційного українського костюма та його багатовікова історія. Представлене широке розмаїття народного вбрання відповідно до історико-етнографічних регіонів України, детально розглядаються його численні компоненти та прийоми оздоблення. Костюм – частка народної душі. Велике історичне і художньо значення українського народного костюма безумовне. Від глибокої давнини і протягом усього існування він задовольняв не лише матеріальні, а й духовні потреби людини, виконуючи необхідні побутові, соціальні, обрядові функції. Його високий мистецький рівень, емоційна насиченість яскраво відбивають світогляд, естетичні уподобання, саму психологію українського народу. Це самобутнє явище посідає визначне місце не тільки в національній, а й у європейській та загалом світовій культурі.

Эдвард Лейн создал широчайшую панораму жизни и нравов стран Ближнего Востока от Средних веков до начала XIX века . В книге рассказывается о религии, богатствах арабской литературы и искусства, особенностях повседневной жизни и праздников, магических обрядах мусульман. Отдельные главы посвящены арабским женщинам и вопросам воспитания в средневековом исламском обществе . Труд основан на личных воспоминаниях автора, редких рукописях средневековых арабских писателей и историков Ибн аль-Джаузи, аль-Казвини и ас-Суюти, а также сказках и народных поверьях арабов, персов и египтян времен "Тысячи и одной ночи".

Автор предлагаемой книги - Александр Сергеевич Фаминцын (1841-1896) - не был профессиональным этнографом или религиоведом, он был одним из самых известных в России историков музыки. Именно интерес Фаминцына к истокам русского и славянского песенного фольклора заставил его обратиться к изучению славянского язычества и его следов в народных песнях, заговорах, заклинаниях и других обрядовых текстах. Ссылки на «Божества древних славян» и другие его работы можно было встретить во многих сочинениях как российских, так и западных историков и этнографов, это сочинение внесло немалый вклад в развитие славяноведения.

Фундаментальний науковий твір про болгарські колонії в Південній Україні.

Перед читателем - первое в мире богато иллюстрированное издание "Толкового словаря живого великорусского языка" В.И.Даля. В современную версию вошли самые яркие и интересные статьи, наиболее полно описывающие историю, быт, нравы, обычаи и обряды русского народа. Основная особенность настоящего издания - цветные иллюстрации, выстраивающие великолепный визуальный ряд. Читателю предоставляется возможность не только прочесть далевские толкования давно забытых слов, узнать необычные значения слов уже известных, но и увидеть на полотнах знаменитых русских художников их зрительные образы. Для иллюстрирования части слов используется не вся картина в целом, а только ее деталь. Если в названии картины отсутствует слово, для которого дается данная иллюстрация, после ее названия приводится отсылка на это слово, что помогает читателю связать воедино иллюстративные образы и толкования. Словарь адресован широкому кругу читателей.

Т. 1 : Великокняжеская и царская охота на Руси с X по XVI век. - 211

На підставі польових досліджень, проведених протягом 1993 - 2003 рр., та їх діахронного співставлення з архівними та друкованими джерелами середини XIX - XX ст. зроблено спробу наукової реконструкції весільного ритуалу Центрального Полісся - регіону побутування реліктових етнографічних явищ та найбільш постраждалого від аварії на Чорнобильській АЕС. Встановлено інваріантну основу обрядової моделі та її факультативні елементи. Визначено чотири локальні варіанти святкової композиції, характер зв'язків між ними, спрособи переходу від одного до іншого, з'ясовано територію їх побутування. До наукового обігу введено ряд нових обрядових сюжетів та етнографічних фактів як додаткове джерело вивчення духовної культури Українського Полісся.