Досліджено процес розвитку українського жіночого руху та роль жіноцтва у різних сферах суспільного життя. Показано суть та етапи організаційного та ідеологічного поступу національного фемінізму в Західній Україні, з'ясовано його спільні риси й особливості в порівнянні з Наддніпрянщиною, а також різними європейськими країнами. Під час розгляду головних сфер прояву та піднесення суспільної активності жіноцтва - участь у масових громадських товариствах та підпільному націоналістичному русі, політична та господарсько-просвітницька діяльність, здобутки на терені освіти, літератури, мистецтва тощо - було зроблено акценти на його ролі як самостійного творчого фактора в історичному процесі.

Висвітлено методологічні проблеми дослідження підприємницької праці, предмет і парадигму аксиології науки, формально-змінну природу свободи, цінності як основну категорію культури. Розглянуто егоїзм як соціокультурний феномен і фактор політичної соціалізації особистості, механізм узгодження інтересів гілок влади, шляхи подолання кризи у системі саморегуляції соціального організму України. Проаналізовано питання виникнення та розвитку національної свідомості у контексті української та зарубіжних концепцій, теоретико-методологічні основи дослідження інноваційного потенціалу, роль інтелігенції у формуванні особистості управлінця, а також деякі тенденції розвитку фемінізму другої половини ХХ ст.

Систематизовано європейську традицію теорії інтерпретацій. Наведено поняття герменевтики, описано перші системи інтерпретації (кабалістику, античну і християнську герменевтику). Розглянуто наукову інтерпретацію герменевтики, феноменологію, філософську герменевтику, психоаналіз, фемінізм, екзистенціалізм. Висвітлюються проблеми семіотики та структуралізму, постмодернізму (постструктуралізму), герменевтики як літературної естетики, показано синтетичний характер сучасної української прози, а також стиль і час у зарубіжній прозі ХХ ст.

Розглянуто питання історичної фемінології середини ХІХ - початку ХХ ст., проаналізовано становище жінок у пореформеній українській селянській громаді. Висвітлено провідні ідеології націоналізму та фемінізму.

Рассмотрены вопросы исторической феминологии середины ХІХ - начала ХХ ст., проанализировано положение женщин в пореформенной украинской крестьянской общине. Освещены ведущие идеологии национализма и феминизма.

Проаналізовано вплив ісламу на сучасну світову політику, зокрема, ісламської геополітики, націоналізму, фемінізму на сучасні міжнародні відносини. Описано інституційний механізм взаємодії ісламської спільноти. Висвітлено взаємозв'язок універсальної та локальної парадигм розвитку мусульманського світу, визначено перспективи європейського ісламу.

Проанализировано влияние ислама на современную мировую политику, в частности, исламской геополитики, национализма, феминизма на современные международные отношения. Описан институционный механизм взаимодействия исламского сообщества. Освещена взаимосвязь универсальной и локальной парадигм развития мусульманского мира, определены перспективы европейского ислама.

Проаналізовано зміни образу природи у європейській філософії та культурі, визначено тенденції його фемінізації. Висвітлено причини виникнення та перспективи розвитку екологічного фемінізму, контекстуальну взаємозумовленість національної, екологічної та гендерної ідентичностей. Розкрито сутність гендерного виміру екологічної комунікації, специфіку екофеміністичних тенденцій в Україні.

Проанализированы изменения образа природы в европейской философии и культуре, определены тенденции его феминизации. Освещены причины и перспективы развития экологического феминизма, контекстуальная взаимообусловленность национальной, экологической и гендерной идентичностей. Раскрыты сущность гендерного измерения экологической коммуникации, специфика экофеминистических тенденций в Украине.

Індекс рубрикатора НБУВ: С5*666*457.4 + Ю3(4АВС) + С5*423.2*344

Рубрики:

Соціологія

Історія філософії

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: Ф74(0),8 + Ю252:Ф74

Рубрики:

Рух і організація жінок

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Висвітлено проблеми соціальної філософії, філософської антропології, філософії свідомості, історії, культури, рефлексії вітчизняної культури, економіки, компаративістської філософії. Проаналізовано взаємодію політики та релігії у цивілізаційній належності українського народу. Розкрито акмеологічні основи управління розвитком суспільства. Описано трансформаційні процеси у глобальному та цивілізаційному просторі. Розглянуто питання рецепції художніх елементів барокової поетики XVII - початку XVIII ст. у ліриці українського письменника Т.Осьмачки, генези фемінізму в українській літературі. Висвітлено філософські проблеми економічної парадигми ХХІ ст.

Освещены проблемы социальной философии, философской антропологии, философии сознания, истории, культуры, рефлексии отечественной культуры, экономики, компаративистской философии. Проанализировано взаимодействие политики и религии в цивилизационной принадлежности украинского народа. Раскрыты акмеологические основы управления развитием общества. Изучены трансформационные процессы в глобальном и цивилизационном пространстве. Рассмотрены вопросы рецепции художественных элементов барокковой поэтики XVII - начала XVIII ст. в лирике украинского писателя Т.Осьмачки, генезиса феминизма в украинской литературе. Освещены философские проблемы экономической парадигмы ХХІ ст.

Індекс рубрикатора НБУВ: Ф74(0),8

Рубрики:

Рух і організація жінок

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Розглянуто умови функціонування міських поселень Волині XVI - першої половини XVII ст. Описано соціальну поведінку українських селян у пореформенний період другої половини ХІХ - початку ХХ ст. Висвітлено галицьку ідеологічно-організаційну модель соціально-християнського фемінізму. Проаналізовано українсько-польські відносини у Східній Галичині на початку ХХ ст. Розкрито політико-правовий аспект об'єднання УНР та ЗУНР наприкінці 1918 р. - першої половини 1919 р. Значну увагу приділено всесвітній історії, історіографії та джерелознавству, етнології.

Рассмотрены условия функционирования городских поселений Волыни XVI - первой половины XVII ст. Описано социальное поведение украинских крестьян в пореформенный период второй половины ХІХ - начала ХХ вв. Освещена галицкая идеологически-организационная модель социально-христианского феминизма. Проанализированы украинско-польские отношения в Восточной Галиции в начале ХХ ст. Раскрыт политико-правовой аспект объединения УНР и ЗУНР конца 1918 г. - первой половины 1919 г. Значительное внимание уделено всемирной истории, историографии, этнологии.

Висвітлено проблеми поетології епічних і драматичних текстів. Проаналізовано фемінізм як соціоетичну модель характеротворення у романах М.Стельмаха. Розглянуто поетику ліричних, ліро-епічних та фольклорних творів. Описано своєрідність поетики українського й англійського сонета, символіку священних рослин в українській магічній поезії. Особливу увагу приділено лінгвостилістиці та методиці вивчення художнього тексту. Розкрито лексико-семантичні особливості скорочень та їх функціонування в сучасній німецькій мові.

Освещены проблемы поэтологии эпических и драматических текстов. Проанализирован феминизм как социоэтическая модель характерообразования в романах М.Стельмаха. Рассмотрена поэтика лирических, лиро-эпических и фольклорнных произведений. Описано своеобразие поэтики украинского и английского сонета, символика священных растений в украинской магической поэзии. Особое внимание уделено лингвостилистике и методике изучения художественного текста. Раскрыты лексико-семантические особенности сокращений и их функционирование в современном немецком языке.

Наведено результати психоаналітичного дослідження художньої творчості та інтелектуальної концепції О.Кобилянської на тлі європейського феміністичного руху. Розглянуто сучасні гендерні та постмодерні теорії, ідеї Ніцше, платонізму і фрейдизму. Розкрито особливий меланхолійний контекст творчості О.Кобилянської, який є основним об'єктом психоаналітичної інтерпретації. Проаналізовано аполлонівський тип "нової жінки", колізії високої культури та гендерну утопію, яка об'єднує у творах української письменниці фемінізм, націоналізм і модернізм.

Приведены результаты психоаналитического исследования художественного творчества и интеллектуальной концепции О.Кобылянской на фоне европейского феминистического движения. Рассмотрены современные гендерные и постмодерные теории, идеи Ницше, платонизма и фрейдизма. Раскрыт особый меланхолический контекст творчества О.Кобылянской, который является основным объектом психоаналитической интерпретации. Проанализированы аполлоновский тип "новой женщины", коллизии высокой культуры и гендерная утопия, объединяющая в произведениях украинской писательницы феминизм, национализм и модернизм.

Висвітлено еволюцію розуміння права з часів античності до кінця ХХ ст. Викладено деякі важливі для вдосконалення української правової системи напрямки англоамериканської філософії права (ФП) (правовий позитивізм, натуралізм, критицизм, фемінізм, економізм, постмодернізм). Запропоновано класифікацію напрямків ФП. Охарактеризовано складність права як об'єкта розуміння, проаналізовано внесок грецьких мислителів у ФП.

Освещена эволюция понимания права со времен античности до конца ХХ ст. Изложены некоторые важные для усовершенствования украинской правовой системы направления англоамериканской философии права (ФП) (правовой позитивизм, натурализм, критицизм, феминизм, экономизм, постмодернизм). Предложена классификация направлений ФП. Охарактеризована сложность права как объект понимания, проанализирован вклад греческих мыслителей в ФП.

Подано стислий огляд американського літературознавства XX ст. Розглянуто основні парадигми новітньої американської критики, зокрема, фемінізм, неомарксизм, постмодернізм. Досліджено участь іноземних учених в американському літературознавстві та впливи на нього європейської критичної думки.

Представлен краткий обзор американского литературоведения XX в. Рассмотрены основные парадигмы новейшей американской критики, в частности, феминизм, неомарксизм, постмодернизм. Исследованы участие иностранных ученых в американском литературоведении и влияние на него европейской критической мысли.

Проаналізовано головні тенденції розвитку вищої освіти жінок у США в 1970-х рр. - початку ХХІ ст. на підставі гендерної методології. Розкрито сутність гендерного підходу в освіті, значення фемінізму для досягнення гендерної рівності у вищій освіті. Визначено освіту як чинник гендерної соціалізації жінок у контексті ідей критичної педагогіки та теорій неофемінізму. Висвітлено досвід університетів США з викладання жіночих і гендерних студій і його вплив на міжнародний освітній простір.

Проанализированы главные тенденции развития высшего образования женщин в США в 1970-х гг. - начале ХХІ ст. на основе гендерной методологии. Раскрыты сущность гендерного подхода в образовании, значение феминизма для достижения гендерного равенства в высшем образовании. Определено образование как фактор гендерной социализации женщин в контексте идей критической педагогики и теорий неофеминизма. Освещен опыт университетов США по преподаванию женских и гендерных студий и его влияние на международное образовательное пространство.

На засадах гендерної методології розглянуто основні тенденції розвитку вищої освіти жінок у США у 1970-х рр. - на початку XXI ст. Розкрито сутність гендерного підходу в освіті, розглянуто значення фемінізму для досягнення гендерної рівності у вищій освіті. Проаналізовано досвід університетів США з викладання жіночих і гендерних студій і його вплив на міжнародний освітній простір.

На основе гендерной методологии рассмотрены главные тенденции развития высшего образования женщин в США в 1970-х гг. - начале XXI вв. Раскрыта сущность гендерного подхода в образовании, рассмотрено значение феминизма для достижения гендерного равенства в высшем образовании. Проанализирован опыт университетов США по преподаванию женских и гендерных студий и его влияние на международное образовательное пространство.

На базі широкого кола архівних джерел, публіцистики та фахової літератури дано типологічну ідентифікацію розвитку ідеології жіночого руху на західноукраїнських землях у XIX - першій третині XX ст. Проаналізовано європейський контекст еволюційної трансформації ідеї емансипації жінки у структуровану ідеологію фемінізму. Охарактеризовано основні дискурси ідеології західноукраїнського жіночого руху, зокрема з'ясовано особливості ліберального, соціалістичного (соціал-демократичного), соціально-християнського (консервативного) фемінізму.

На базе широкого круга архивных источников, публицистики и специальной литературы дана типологическая идентификация развития идеологии женского движения на западноукраинских землях в XIX - первой трети XX вв. Проанализирован европейский контекст эволюционной трансформации идеи эмансипации женщины в структурированную идеологию феминизма. Охарактеризованы основные дискурсы идеологии западноукраинского женского движения, в частности определены особенности либерального, социалистического (социал-демократического), социально-християнского (консервативного) феминизма.

Наведено результати критичного аналізу історії іспанської літератури доби модернізму в контексті "неоіспанізму" - інтегральної дослідницької ідеології, яка об'єднує герменевтичні практики, розвинені неомарксизмом, фройдизмом, фемінізмом, постструктуралізмом, мультикультуралізмом і постколоніальною критикою. Особливу увагу приділено дослідженню де/реконструювання "кастеляноцентристського міфу" в творчості таких відомих представників іспанських інтелектуалів доби модернізму, як М. де Унамуно, Асорін, П.Бароха, Р. де Вальє-Інклан, Х.Ортега-і-Гассет. Показано, що у їх творах рельєфно проявляються універсальні стратегії нарації нації засобами літератури, зокрема, конструювання "національного пейзажу", національні культурні неоміфи, канон національної літератури. Проаналізовано роль іспанської ідеології й образності в розбудові стратегій нарації української нації протягом першої третини XX ст.

Приведены результаты критического анализа истории испанской литературы периода модернизма в контексте "неоиспанизма" - интегральной исследовательской идеологии, объединяющей герменевтические практики, развититые неомарксизмом, фройдизмом, феминизмом, постструктурализмом, мультикультурализмом и постколониальной критикой. Особое внимание уделено исследованию де/реконструирования "кастеляноцентрического мифа" в творчестве таких известных представителей испанских интеллектуалов периода модернизма, как М. де Унамуно, Асорин, П.Бароха, Р. де Валье-Инклан, Х. Ортега-и-Гассет. Показано, что в их произведениях рельефно проявляются универсальные стратегии нарации нации средствами литературы, в частности, конструирование "национального пейзажа", национальные культурные неомифы, канон национальной литературы. Проанализирована роль испанской идеологии и образности в построении стратегии нарации украинской нации на протяжении первой трети XX в.

Висвітлено суспільні проблеми, пов'язані з фемінізмом у контексті психоаналітичних теорій З.Фройда та його послідовників. На підставі динаміки взаємозв'язків двох впливових течій ХХ ст. зроблено спробу подолати упередженість феміністок проти психоаналізу. Наведено розширене трактування поняття ідеології, яке уперше ввів Луї Альтюссер. Проаналізовано працю З.Фройда "Тотем і табу" (1913 р.) - проблематичну міфологічну реконструкцію людської передісторії.

Освещены общественные проблемы, связанные с феминизмов в контексте психоаналитических теорий З.Фройда и его последователей. На основе динамики взаимосвязей двух влиятельных течений ХХ в. осуществлена попытка по преодолению предубежденности феминисток против психоанализа. Приведена расширенная трактовка понятия идеологии, которое впервые ввел Луи Альтюссер. Проанализировано произведение З.Фройда "Тотем и табу" (1913 г.) как проблематичная мифологическая реконструкция человеческой предистории.