Висвітлено широкий спектр проблем сучасного розвитку України, пов'язаних з входженням її у міжнародний економічний та культурний простір. Охарактеризовано роль ритуалів у трансформації політичної свідомості. Досліджено деякі проблеми, пов'язані з соціальною адаптацією колишніх військових на етапі трансформації українського суспільства. Проаналізовано вплив політичних трансформацій в українському суспільстві на реформування вищої освіти у 1990-х рр. Обгрунтовано нову політику у сфері вищої освіти. Зроблено філософсько-соціологічний аналіз проблеми політичної ідентичності.

Исследуется феномен идеологии как составной части социокультурного процесса. Осмысливаются проблемы социокультурных начал идеологии, причин и следствия актуализации факторов идеологического порядка, место идеологии в современных интеграционных процессах. Раскрывается конструктивно-синтезирующая функция идеологии относительно форм общественного сознания. Все это рассматривается в ракурсе идеологического реформирования современного украинского общества.

Исследованы проблемы информационной безопасности. Рассмотрен инструментарий информационного противоборства, который использовался человечеством в разного рода конфликтах военного и мирного времени. Особое внимание уделено информационному пространству и его особенностям. Приведены варианты защиты информационного пространства и пути обхода этой защиты в случае информационного воздействия. Детально освещены коммуникативные стратегии дестабилизации/стабилизации социальных систем на основе материала, освещающего события 2000 г., в частности: гибель подводной лодки "Курск" в России, кассетный скандал в Украине, выборы в Югославии.

Рассмотрены проблемы социологической интерпретации результатов опроса населения, проводимого на постсоветском пространстве. Проведено теоретическое обоснование правомерности и целесообразности введения в социологический оборот термина "повседневная идеология". В качестве теоретической базы интерпретации выступили понимание природы повседневной идеологии (признание, в частности, ее структурности) и положение о "двойственности жизненного опыта" (являющегося предметно-вещественным и ценностно-символическим одновременно). Проанализированы проблемы "парадоксов повседневного сознания", темпорализации переживаний (восприятия настоящего, прошедшего и будущего), динамики "повседневного социализма", "социальной цены", происходящих трансформационных процессов.

Анализируются особенности современного массового сознания украинского общества, его противоречивость и степень восприимчивости различных слоев населения к социально-политическому идеалу, воплощенному в Конституции Украины. Раскрываются содержание и структура идеала, значение данного духовно-практического феномена в осуществлении экономических и политических реформ, в становлении гражданского общества и правового государства. Значительное внимание уделяется определению средств защиты конституционного идеала Украины от девальвации в результате конъюнктурных маневров недобросовестных политиков.

Індекс рубрикатора НБУВ: С5*423.2*344 + С5*622 + С5*423.2*344

Рубрики:

Соціологія

Шифр НБУВ: Ж16127 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Розроблено системологічну концепцію національної свідомості у контексті політичних процесів, що відбуваються в Україні й у світі. Характеризуються теоретико-методологічні засади дослідження національної свідомості. Визначаються основні характеристики, функції, складові, чинники формування та розвитку, рівні й напрями еволюції української національної свідомості як духовного феномена нації. Здійснено аналіз функціонування національної свідомості в єдності раціональних та ірраціональних сутнісних виявів (національного характеру, національної мрії, національної ідеї тощо). Дослідження проведено на основі нових наукових категорій, зокрема таких, як біогеодетермінізм, національне несвідоме, подвійна етнонаціональна свідомість та ін. Українська ідея розкривається як органічна складова національної свідомості; розроблено класифікацію основних напрямів її дослідження; сформульовано її сучасні параметри.

Висвітлено маніпуляцію масовою свідомістю людей. Розкрито суть більшовицької політики. Проаналізовано період до - та післявоєнних років. Охарактеризовано сучасний період розвитку держави.

Аналізується вплив поширених в українському суспільстві ідеологічних та соціально-міфологічних концепцій на суспільно-політичні та економічні процеси в Україні. Значну увагу приділено розкриттю домінуючих у суспільній свідомості ідеологем та міфологем у формуванні політики приватизації та її перебігу, проблемам соціальної напруженості.

Розглянуто питання з історії ідей. На підставі узагальнення фактичного матеріалу шотландської, англійської, британської, валлійської, колоніальної, індійської та африканської історії проаналізовано "винайдені" традиції, які ставили за мету легітимізувати інституції, виразити належність до спільноти та прищепити певні цінності через наголошування на історичній давності, часто фіктивній.

Рассмотрены вопросы об истории идей. На основании обобщений фактического материала по шотландской, английской, британской, валлийской, колониальной и африканской истории проанализированы "найденные" традиции, которые ставили за цель легитимизировать институции, выразить принадлежность к общности и привить определенные ценности через акцентирования на исторической старине, часто фиктивной.

Предложены результаты культуролого-психологического исследования проявляющихся в современности феноменов мифологического сознания. Приведены идея дуализма естественной и искусственной форм современного мифотворчества, а также модель реконструкции текста имплицитного искусственного мифа. В контексте представления о данном мифе проанализированы события актуальной геополитической реальности. Освещены особенности использования библейского мифа о "Казнях Египетских" в качестве структурного аналога искусственно-мифологического аспекта агрессии НАТО в Югославии (1999 г.).

Розглянуто сутність наукового та позанаукового знання. Висвітлено проблему існування знання за межами науки, виділено категорії знань, що перебувають і не перебувають у конфлікті з наукою. Розкрито зміст понять шаманізму, магії, міфу, мантики, кабалістики, йоги, нейрокритики, уфології, спіритизму, френології, графології, теософії, окультизму. Охарактеризовано альтернативні форми знання релігії.

Рассмотрена сущность научного и вненаучного знания. Освещена проблема существования знания за пределами науки, выделены категории знаний, находящихся и не находящихся в конфликте с наукой. Раскрыто содержание понятий шаманизма, магии, мифа, мантики, кабалистики, йоги, нейрокритики, уфологии, спиритизма, френологии, графологии, теософии, оккультизма. Охарактеризованы альтернативные формы знания религии.

Індекс рубрикатора НБУВ: С5*343*333.442 + С5*622.4 + С5*1

Рубрики:

Соціологія

Шифр НБУВ: Ж16127 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: С5*622.2 + Ю3(4ФРА)6-678.4

Рубрики:

Соціологія

Історія філософії

Шифр НБУВ: Ж69635 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Аргументировано, что методология анализа проблем согласования теоретического и эмпирического исследования процессных характеристик социокультурной динамики, определяемая концептуальной моделью планетарного потока общественного сознания, обеспечивает понимание взаимосвязи обоих типов исследования в онтологическом и гносеологическом плане, которые являются модификациями социологической рефлексии. Анализ возможностей эмпирического исследования процессных характеристик социокультурной динамики с использованием формальной классификации процессов выявляет ограниченность этих возможностей верхним пределом восприятия исследователем наличной ситуации. Этот предел не превышает 50-60 лет, поэтому традиционными эмпирическими методами могут исследоваться характеристики либо процессов, которые не более длительны, либо отдельных фрагментов процессов, которые не могут быть охвачены эмпирическим восприятием в их завершенной форме.

Розглянуто проблему соціальної міфотворчості українського суспільства в перехідний період. Проаналізовано особливості функціонування чинників у сучасному міфі - культурного егоцентризму та патроналізму. Розкрито суть поняття патроналізму, показано специфіку його відтворення у міфологізованій свідомості. У контексті світового процесу глобалізації визначено методологічні засади аналізу культурного егоцентризму.

Індекс рубрикатора НБУВ: С5*622.2

Рубрики:

Соціологія

Шифр НБУВ: Ж16127 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Наведено комплексну характеристику знання як стратегічного ресурсу соціальної трансформації, визначено чинники системних перетворень суспільства. Висвітлено теоретико-методологічні питання створення, нагромадження, поширення та використання знання. На підставі знань та інтелектуалізації суспільства розглянуто механізм перебудови соціальних систем, наведено шляхи вирішення важливих проблем акумулювання інноваційних знань, формування та розвитку соціального інтелекту, технічною підсистемою якого є штучний інтелект.

Приведена комплексная характеристика знания как стратегического ресурса социальной трансформации, определены факторы системных преобразований общества. Освещены теоретико-методологические вопросы создания, накопления, расширения и использования знания. На основе знаний и интеллектуализации общества рассмотрен механизм перестройки социальных систем, приведены пути решения важнейших проблем аккумулирования инновационных знаний, формирования и развития социального интеллекта, технической подсистемой которого является искусственный интеллект.

Висвітлено зміст і особливості суб'єктивної реальності у посттоталітарний період розвитку українського суспільства. Розглянуто зміни, яких зазнала суспільна свідомість упродовж перехідного етапу його розвитку, а також "болючі точки" суспільної свідомості, що визначають її кризовий характер. Охарактеризовано соціальне почуття як феномен суб'єктивної реальності. З'ясовано місце та значення віри як феномену буття та наукової категорії.

Освещены место и особенности субъективной реальности в посттоталитарный период развития украинского общества. Рассмотрены изменения, происшедшие в общественном сознании в течение переходного периода, а также "болевые точки" общественного сознания, определяющие ее кризисный характер. Охарактеризованы социальные чувства как феномен субъективной реальности. Освещено место и значение веры как феномена бытия и научной категории.

Розглянуто феномен духовності суспільства, а також особливості його генези та формування. Висвітлено теоретико-методологічні проблеми формування нового образу державно-патріотичної ідеології, який є підставою логіко-змістової інтерпретації великих духовних систем. Розкрито зміст і суть діагностичного методу як конкретного методологічного засобу аналізу стану даних систем.

Рассмотрены феномен духовности общества, а также особенности его генезиса и формирования. Освещены теоретико-методологические проблемы формирования нового образа государственно-патриотической идеологии, являющегося основой логико-содержательной интерпретации больших духовных систем. Раскрыты содержание и сущность диагностического метода как конкретно-методологического средства анализа состояния данных систем.