Т. I : Первобытная культура. - 1897. - 490 с.

Кареев рассматривает каждый политический тип, иллюстрируя общие положения частными примерами из истории разных государств, освещая историю учреждений историей идей и ставя все это в необходимую связь с историей экономического быта и классовых отношений. Основная задача представленной книги — дать общую характеристику западно-европейского абсолютизма. Первые четыре главы книги имеют значение вступления, две следующие — истории установления и утверждения абсолютизма, а с седьмой главы начинается сама характеристика, распределенная по рубрикам династических интересов, придворных влияний, форм законодательства и суда, военного и финансового дела, экономической и социальной политики, отношения власти к религии и к другим сторонам духовной культуры и, наконец, политических теорий абсолютизма.

"Рассуждение о добровольном рабстве" Этьена Ла Боэси – один из замечательных памятников французской публицистики 16 века. Протест против самодержавия, которым проникнута каждая строка его, яркая литературная форма, своеобразная красота его построенных на античный лад пространных периодов – все это делает трактат рано умершего французского гуманиста одним из выдающихся произведений мировой политической литературы. Первый полный русский перевод общественно-политического трактата французского мыслителя и поэта Этьена де Ла Боэси (1530-1563). Отрывки из трактата печатал, в своем переводе, Л.Н. Толстой в "Круге чтения" (1906) и в брошюре "Патриотизм и правительство" (1906).Перевод и комментарии Ф.А. Коган-Бернштейн. Издание содержит иллюстрации.

Сборник состоит из трех больших тематических разделов: классовая и сословная структура феодального общества, ее отражение в общественно-политической мысли и влияние сословной структуры и классовой борьбы на эволюцию государства в России. В статьях анализируются вопросы, относящиеся к истории сельской общины, воспроизводство классов, становления идеологии самодержавной власти, формирования взглядов третьего сословия, абсолютизма и др. Цель сборника — содействовать разработке коренных проблем истории России периода феодализма, для исследования которых так много делает академик Л. В. Черепнин

Учебное издание, в котором подробно описываются причины, ход и последствия Английской буржуазной революции 40-х годов XVII века.

В монографии рассматривается развитие философской, политической и социологической мысли во Франции XVIII века от концепции просвещенного абсолютизма до теорий гражданского общества и правового государства. В качестве материала для анализа выбраны главные работы трех выдающихся деятелей французского Просвещения – Вольтера, Монтескьё и Руссо. Объясняется, почему для Вольтера наиболее приемлемым государственным устройством стал просвещенный абсолютизм, для Монтескьё — ограниченная законодательным собранием монархия, а для Руссо – республика. В ходе исследования уточняется содержание понятий «гражданское общество» и « правовое государство», в связи с чем особое внимание уделяется принципам разделения властей, всеобщего и равного голосования, а также частной собственности как основанию гражданского общества. В поле зрения попадают «Общественный Договор» Руссо и возникшие на его базе в конце XVIII века демократические Декларации. Значение либеральных и демократических идей великих мыслителей прошлого раскрывается в контексте понимания демократического развития в XX веке, в том числе и в России; идеи прошлого соотносятся со взглядами крупных современных философов — таких, как Ю.Хабермас и В.Библер.

Книга А.И.Заозерского вышла первым изданием в 1917 г. под названием «Царь Алексей Михайлович в своем хозяйстве», небольшим тиражом и в настоящее время стала уже библиографической редкостью. На основе кропотливого изучения одного из крупнейших вотчинных хозяйств XVII в. и одного из новых административных учреждений, возникших в этот период, — Тайного приказа Алексея Михайловича, — автор освещает две важнейшие проблемы XVII в. — вопрос о крепостном хозяйстве XVII в. и о зарождении бюрократического аппарата. Конкретное описание хозяйства царя Алексея Михайловича дает наглядную картину типичного феодального крепостного хозяйства История Тайного приказа — яркая страница эволюции политического строя Московского государства от самодержавия XVII в. с боярской думой и боярской аристократией к самодержавию XVIII в. с его бюрократией, служилыми сословиями, с отдельными периодами «просвещенного абсолютизма».

Т. 1. - 1972. - 359 с.

Монография посвящена одному из ключевых событий в истории центрально-европейских владений австрийских Габсбургов - Конфедерации сословий Моравии, Австрии, Венгрии и эрцгерцога Матиаса 1608-1609 гг. Изучение истории Конфедерации во многом является ключом для понимания причин долголетия этого полиэтнического государственного объединения, его особого пути от сословно-представительной монархии к абсолютизму, отношений между инкорпорированными странами, между Габсбургами и сословиями подвластных им земель. В монографии исследуется не только сама Конфедерация, но и ее роль в развитии габсбургского государства, в эволюции «старых» и «новых» государственных институтов.

Личность и мировоззрение Жана Бодена нередко рассматривались с различных, порой противоречащих друг другу точек зрения. Интеллектуал, близкий по своим взглядам гуманистическим кругам, сочетающий средневековые суеверия с верой в прогресс человеческого разума – это лишь некоторые ипостаси мыслителя. Часто в литературе имя Бодена связывают с феноменом абсолютизма, провозглашая его предтечей, автором абсолютистской теории, а иногда даже «непримиримым поборником абсолютизма». Политико-правовые воззрения Жана Бодена нуждаются в исследовании, основанном на критическом подходе к концепциям и лингвистическим конструкциям мыслителя учитывающем новые подходы в данной проблематике. Для студентов, аспирантов, преподавателей, научных работников.