В 1500 году португальский мореплаватель Педро Альварес Кабрал открыл новые земли, отклонившись от пути в Ост-Индию. С середины 16 века португальцы принялись колонизировать территорию Бразилии, которая находилась под их контролем до провозглашения независимости в 1822 году. В книгу вошли очерки ведущих отечественных и зарубежных ученных по истории Бразилии, начиная со времени ее открытия и до 60-х годов 20 века.

Документальное исследование украинского и российского авторов Сергея Шумова и Александра Андреева рассказывает о истории Ирака с III тысячелетия до н э , когда на территории Междуречья Тигра и Евфрата появились первые государственные образования Месопотамия, Шумер, Аккад, Вавилония, Ассирия, Иран, Ииперия Александра Македонского, Государство Селевкидов, Парфянское царство, Рим, Византия, Арабский халифат, Омейяды, Аббасиды, Харун ар-Рашид, турки-сельджуки, монголо- татары, Тимур, Османская империя, Великобритания, создание независимого суверенного Ирака в середине XX столетия — обо всем этом рассказано в данном исследовании, в которое вошла и работа В.Ф. Минорского «Курды», изданная в Петрограде в 1915 году. В исследовании использованы труды известных российских и английских историков, писавших об Ираке, А.Адамова, В В Вартольда, Н Корсуна, В И.Авдиева, Б.М.Данцига, В.Б.Луцкого, И П.Магидовича, В И.Магидовича, О.М.Герасимова, А Лео Оппенхейма, С.Ллойда и многих других. В издании публикуются документы по истории Ирака, международные договоры и соглашения. Библиография данного исследования содержит все основные работы, имеющие отношение к истории Ирака, опубликованные на русском языке.

Издание содержит работы российских историков начала XX века по истории Сербии и Черногории – Н. Добронравова, Д. Войновича, А. Погодина и С. Дроссарда, издававшиеся только один раз – в конце XIX – начале XX века. В книгу включена и «Краткая история Сербии и Черногории», записанная С. Шумовым и А. Андреевым по современным материалам и доводящая историю балканских стран до конца XX века. В издание вошли и работы разных историков конца XVIII – начала XIX веков о Боснии, Герцеговине, Македонии, Словении и Хорватии, написанные на основе исторических знаний того периода. Некоторые моменты истории Балканского полуострова, данные в их трудах, уже устарели – за много лет, прошедших с момента публикации, историческая наука продвинулась значительно вперед, – но весьма интересные наблюдения авторов делают издание актуальным для интересующихся историей Балкан и в наше время. Работы печатаются с небольшими сокращениями.

Издание содержит работы российских историков начала XX века по истории Сербии и Черногории - Н.Добронравова, Д.Войновича, А.Л.Погодина и С.Дроссарда, издававшиеся только один раз - в конце XIX - начале XX века. В книгу включена и "Краткая история Сербии и Черногории", написанная С.Шумовым и А.Андреевым по современным материалам и доводящая историю балканских стран до конца XX века. В издание вошли и работы разных историков конца XVIII - начала XIX веков о Боснии, Герцеговине, Македонии, Словении и Хорватии, написанные на основе исторических знаний того периода. Некоторые моменты истории Балканского полуострова, данные в их трудах, уже устарели, за много лет, прошедших с момента публикации, историческая наука продвинулась значительно вперед, но весьма интересные наблюдения авторов делают издание актуальным для интересующихся историей Балкан и в наше время. Работы печатаются с небольшими сокращениями.

Данное учебное пособие предназначено для студентов вечерних факультутов втузов и зводов-втузов. Оно в основном охватывает весь материал, предусмотренный обязательной програмой. Достаточное количество решенных примеров и задач способствует лучшему усвоению теоретического материала.

Наш современник, подвижник благочестия, отец Серафим Вырицкий (+1949) оставил такое наставление: "Как часто мы болеем из-за того, что не молимся за трапезой, не призываем Божие благословение на пищу. Раньше все делали с молитвой на устах: пахали — молились, сеяли — молились, собирали урожай — молились. Сейчас мы не ведаем, какие люди готовили то, что мы вкушаем. Ведь часто еда приготовлена с хульными словами, руганью, проклятьями. Поэтому обязательно нужно окроплять трапезу Иорданской (Крещенской) водой, — она все освящает, и можно не смущаясь вкушать то, что приготовлено. Все, что мы вкушаем, — это жертва любви Божией к нам, людям; через пищу вся природа и ангельский мир служат человеку. Поэтому перед трапезой нужно особенно усердно помолиться. Прежде всего мы призываем благословение Отца Небесного, читая молитву «Отче наш...». А там, где Господь, там и Божия Матерь, там и Ангелы, поэтому поем: «Богородице Дево, радуйся...» и тропарь Ангельским Силам: «Небесных воинств Архистратизи...». Недаром мы говорим: «Ангела за трапезой» — и воистину Ангелы с нами за трапезой, когда мы с молитвой и благодарением вкушаем пищу. А там, где Ангелы, там и все святые. Поэтому мы поем тропарь святителю Николаю, призывая вместе с ним благословение всех святых на нашу трапезу.