Складний діалектичний зв'язок етнічної основи і культурної маніфестації генези народу має специфічні особливості на кожному рівні цивілізаційного процесу. Становлення культури та її теоретичне осягнення зазнає потужного впливу ідеологічних чинників, котрі можуть змінюватись під тиском політичної кон'юнктури. Тому плекання прадавніх етнічних джерел і вшанування їх у сучасній національній символіці (зокрема, у зовнішньому оформленні українських грошей - гривні, де зображені видатні діячі історії та культури як втілення народних ідеалів) - це вияв непорушної духовної традиції, де зберігається душа народу.

Розглянуто актуальні питання сучасного літературознавства й культурології, зокрема, проблеми функціонування традиційних образів і сюжетів у літературі ХІХ - ХХ ст. Охарактеризовано пасторальну лірику І.Богдановича у контексті стильових традицій, метафору смерті та її жанрове вираження у ліриці І.Франка, образ Понтія Пілата у легендарно-апокрифічних оповідях, поняття вічності та абсолютної реальності у "Мертвих душах" М.В.Гоголя.

Рассматривается проблема взаимоотношений между мозгом и разумом. В ней проявилась та пронизывающая всю западную философскую традицию неразрешенность, в которой, в зависимости от эпохи, противостоят то материя и форма, то тело и душа. Акцентируется внимание на человеческом разуме, где раскрывается сущность глобального и частичного, интегрированного и модулированного, символического и несимволического. Исследуется возможность использования идеи "нейронных сетей" для создания общей модели мозга и разума.

Висвітлено "руську ідею" в трактуваннях російських мислителів - Ф.Достоєвського, В.Соловйова, Є.Трубецького. Зазначено, що ця ідея є спробою російської культури самоідентифікувати себе, на Заході ж цей "російський міф" відомий як "загадкова російська душа". Одним з його ідеологів і творців є Ф.Достоєвський, ідеї якого відображено в світогляді створених ним героїв. Однією з головних рис "руської ідеї" є кінець часів, апокаліптичність, що теж знайшло своє відображення у творах письменника-мислителя. В.Соловйов спробував подолати кризу російської свідомості, гармонізувати стосунки між її частинами, його доктрина возз'єднання стверджує про можливість синтезу культур Заходу та Сходу, католицької та православної церков. Послідовник Достоєвського та Соловйова Є. Трубецькой шукав ідеал поза межами історії та людини, вважаючи, що його досягнення неможливе окремо від спільноти.

Дані двоканальних фотометричних спостережень зірки типу delta Щита VW Овна (BDS 1269A), одержані на високогірній станції Одеської астрономічної обсерваторії Душак-Ерекдаг в Туркменистані, об'єднані з раніше опублікованими даними чотирьохканальної фотометрії міжнародної мережі STEPHI, одержаними в обсерваторіях Ксинлонг (Китай) і дель Тейде (Іспанія) в той же час. Для аналізу використано 164,9 год спостережень протягом 16 ночей жовтня 1993 р. На даному етапі дослідження запропоновано п'ятичастотне розвинення кривої блиску. Факт значної дисперсії залишків і поява в залишках частот, близьких до вже існуючих, може бути наслідком неточності калібровок каналів і перерозподілу амплітуд на шкалі часу у декілька діб. Припущення про належність VW Овна до нечисленної групи пекулярних зір типу lambda Волопаса усуває деякі протиріччя попередніх результатів, існування подвійної системи зір пекулярного і нормального хімічного складу знаходить природне пояснення. Приводяться міркування про можливу ідентифікацію пульсаційних мод.

Зазначено, що духовне виховання молоді є наукою про формування духовного і тілесного життя на основі абсолютних цінностей, якими наповнена християнська культура. Воно грунтується на універсальному моральному законі людства - десяти Заповідях Божих і двох головних заповідях Любові, а також на милосерді щодо душі та тіла ближніх, євангельських радах і блаженствах.

Отмечено, что духовное воспитание молодежи - это наука о формировании духовной и телесной жизни на основе абсолютных ценностей, какими наполненная христианская культура. Оно базируется на универсальном моральном законе человечества - десяти Заповедях Божьих и двух главных заповедях Любви, а также на делах милосердия относительно души и тела ближних, евангельских советах и блаженствах.

Spiritual Education of the youth is a science of spiritual and corporal life formation on the absolute values background that Christian Culture are filled with. It is based on universal moral law of Humankind that is Ten Commandments of God and Two Fundamental Commandments of Christian Love and on Seven Corporal and Spiritual Works of Mercy, Evangelical Counsels and Beatitudes.

Рассмотрен национально-культурный компонент в художественном тексте как фактор литературной и культурной интеграции в культурно-историческом, ментальном и этноментальном аспектах межлитературной общности. Освещены парадигмы национального самосознания и мифопоэтического мышления в концепции человека и мира, в частности, концепция национального характера в "Мертвых душах" Н.В.Гоголя. Проанализированы взаимоотношения России и Запада в романе Ф.М.Достоевского "Подросток", символизм как отражение русской культуры эпохи серебряного века.

Висвітлено проблеми функціонального словотвору, функціональної морфології, функціонального синтаксису, стилістики, лінгводидактики. Проаналізовано аспекти стилістичних функцій шиплячих приголосних у поетичній мові, культової символіки та її семантико-функціональних особливостей в мові проповіді. Розглянуто питання місця концепту "душа" в поетиці Л.Костенко та наведено лінгвоестетичний аналіз одного з її віршів. Охарактеризовано особливості взаємодії інтра- та екстралінгвальних факторів за формування офіційно-ділового стилю української мови. Викладено історію граматичних категорій іменника, зокрема категорія роду, запропоновано дидактичні коментарі до методики вивчення рідної мови на комунікативній основі в загальноосвітній школі.

Освещены проблемы функционального словосоздания, функциональной морфологии, функционального синтаксиса, стилистики, лингводидактики. Проанализированы аспекты стилистических функций шипящих согласных в поэтическом языке, культовой символики и ее семантико-функциональных особенностей в языке проповеди. Рассмотрены вопросы места концепта "душа" в поэтике Л.Костенко и представлен лингвоэстетический анализ одного из ее стихов. Охарактеризованы особенности взаимодействия интра- и экстралингвальных факторов при формировании официально-делового стиля украинского языка. Изложена история грамматических категорий существительных, в частности категория рода, предложены дидактические комментарии к методике изучения родного языка на коммуникативной основе в общеобразовательной школе.

Розглянуто питання впливу фізичного виховання на фізичний і духовний розвиток школярів. Висвітлено проблеми фізичного виховання у контексті християнської антропології.

Освещены вопросы влияния физического воспитания на духовное и физическое развитие школьников. Особое внимание уделено проблемам физического воспитания в контексте христианской антропологи.

In the article the questions of influence of physical education rise on spiritual and physical development of schoolboys. The special attention is spared to the problems of physical education from positions of Christian.

Досліджено християнський погляд на проблему здоров'я людини. Розглянуто поняття "здоровий спосіб життя". Традиційно для християнського розуміння здоров'я засновується на триєдності духу, душі і тіла людини. Зважаючи на це, тілесне здоров'я не є самодостатнім. В той же час на тілесне здоров'я людини впливає духовний стан.

Исследован христианский взгляд на проблему здоровья человека. Рассмотрено понятие "здорового образа жизни". Традиционно христианское представление здоровья основывается на понимании триединства духа, души и тела человека. Исходя из этого, телесное здоровье не является самодостаточным. В тоже время на телесное здоровье человека влияет его духовное состояние.

The aim of investigation was to study the Christian sight on the human health problem. The lifestyle concepts were viewed. The Christian traditional introductions of health are basic on three join concept with spirit, soul and body. In view of this the body health is non self sufficient. Apart from the spirit state is influence to human body health.

Зроблено зіставний аналіз культурно зумовлених понять української, російської, англійської та китайської мов, які належать до емоційно-інтелектуальної сфери життя людини (душа, серце, mind, xin). Досліджено українсько-російську, англо-саксонську та китайську моделі особистості за допомогою аналізу перших компонентів трьох дихотомічних опозицій: душа / серце - тіло; mind - body; xin - gu rou).

The given article is devoted to the comparative analysis of cultural concepts belonging to the emotional and intellectual sphere of the person (soul, heart, mind, xin) on the language data of Ukrainian, Russian, English and Chinese. The Ukrainian, Russian, English and Chinese models of ethnic personality are being investigated on the basis of the analysis of the first components of the following oppositions: dusha/serce- tilo; mind - body; xin - gu rou.

Розглянуто інтерпретації "Лісової пісні" Л.Українки - одного з шедеврів української літератури, де прадавня міфопоетика, туга за втраченою гармонією людини зі світом і модерністське прагнення краси витворюють магію тексту. Наведено інтерпретації драми дослідників різних поколінь, уривки з листування, які дають змогу поглибити розуміння твору.

Рассмотрены интерпретации "Лесной песни" Л.Украинки - одного из шедевров украинской литературы, где прадавняя мифопоэтика, туга за утраченной гармонией человека с природой и модернистская потребность в красоте создают магию текста. Приведены интерпретации драмы исследователей разных поколений, отрывки из писем, которые дают возможность глубже и понять произведение.

Охарактеризовано українську перекладну поезію доби бароко. Висвітлено зв'язок фразеології сучасної французької мови з іншими галузями лінгвістики. Проведено структурно-семантичний аналіз фразеологізмів з компонентом "душа" абстрактно-сенсорної семантики. Наведено характеристику гуцульських етнографічних діалектизмів (на прикладі повісті М.Коцюбинського "Тіні забутих предків"). Досліджено структурно-семантичні параметри питальних речень фразеологізованої структури. Описано стилістичну систему сучасної української літературної мови як лінгвістичну основу методики формування стилістичних умінь майбутніх учителів початкових класів. Розглянуто структурно-семантичні особливості поліпредикативних складнопідрядних речень з супідрядним підпорядкуванням частин. Розкрито засади літературознавчої методології "Історії літератури руської" Омеляна Огоновського.

Наведено результати дослідження природничих, історичних та філософських питань щодо походження, мети існування людини. Висвітлено гіпотезу існування розумово-інформаційної чутливої сфери, утвореної свідомістю людства навколо Землі. Розкрито природу сновидінь, ясновидіння та інших таємних явищ.

Приведены результаты исследования природоведческих, исторических и философских вопросов происхождения, цели существования человека. Освещена гипотеза существования умственно-информационной чувствительной сферы образованной мозгом человечества вокруг Земли. Раскрыта природа сновидений, ясновидения и других тайных явлений. Предложена гипотеза о будущем человека разумного.

Рассмотрены теоретические и практические аспекты создания, изучения, производства и контроля качества косметических и парфюмерных средств, в частности, лосьонов, косметических средств пеномоющего назначения (шампуней, пенок для ванн, гелей для душа), косметического мыла, средств последующего ухода за волосами (бальзамов, ополаскивателей), кремов, масок и скрабов, дезодорирующих средств, средств по уходу за полостью рта и зубами, косметических средств декоративного назначения, в частности, по уходу за волосами, ногтями. Представлены методические рекомендации по их промышленному производству.

Проаналізовано погляди Л.Шестова щодо історико-філософського процесу, які розкриваються як одна з альтернатив гегелівського розуміння історії філософії. Висвітлено конкретні здобутки вченого в інтерпретації вчень мислителів минулого та деяких його сучасників. Описано метод "мандрування по душах", охарактеризовано філософію Арістотеля, Спінози, Канта, Кіргегора, Ніцше, Паскаля.

Проанализированы взгляды Л.Шестова на историко-философский процесс, раскрывающиеся как одна из альтернатив гегелевскому пониманию истории философии. Освещены конкретные достижения ученого в интерпретации учений мыслителей прошлого и некоторых его современников. Описаны методы "путешествия по душам", охарактеризована философия Аристотеля, Спинозы, Канта, Киргегора, Ницше, Паскаля.

Розглянуто питання теорії літератури, рецептивної поетики, віршознавства та зарубіжної літератури. Висвітлено віртуальну парадигму історичного буття. Описано образ героя як елемент ідеологічної пропаганди у ХХ ст., міфопоетичний контекст імагінації образу Плюшкіна в "Мертвих душах" М.В.Гоголя. Розкрито аспекти сучасної української рецепції німецькомовної літератури Буковини, віршову структуру поетичних творів українського поета Я.Головацького, вплив Біблії на культурний розвиток людства. Проаналізовано напрями розвитку та взаємодії літератури і електронних мас-медіа, комунікативну функцію літературного тексту.

Рассмотрены вопросы теории литературы, рецептивной поэтики, стиховедения и зарубежной литературы. Освещена виртуальная парадигма исторического бытия. Описаны образ героя как элемент идеологической пропаганды в ХХ ст., мифопоэтический концепт имагинации образа Плюшкина в "Мертвых душах" Н.В.Гоголя. Раскрыты аспекты современной украинской рецепции немецкоязычной литературы Буковины, стихотворная структура поэтических произведений украинского поэта Я.Головацкого, влияние Библии на культурное развитие человечества. Проанализированы направления развития и взаимодействия литературы и электронных масс-медиа, коммуникативная функция литературного текста.

Розкрито сутність феномену ірраціонального. Показано, що найвищі прояви людського духу є невід'ємними від внутрішніх переживань, пов'язаних з такими загальновживаними, але до кінця не пізнаними поняттями, як "душа", "серце", "добро", "віра", "щастя" тощо. Акцентовано увагу на розкритті сутності проблем магії, астрології, свободи, смерті, істини. Висвітлено глибинний зміст екзистенційного світу людини.

Раскрыта сущность феномена иррационального. Показано, что наивысшие проявления человеческого духа неотъемлемы от внутренних переживаний, связанных с такими общеупотребимыми, но до конда не познанными понятиями, как "душа", "сердце", "добро", "вера", "счастье" прочее. Акцентировано внимание на раскрытии проблем магии, астрологии, свободы, смерти, истины. Освещено глубинное содержание экзистенциального мира человека.

Висвітлено проблеми теорії літератури, порівняльного літературознавства, культурології, а також літературознавчі, філософсько-теологічні та лінгвістичні проблеми функціонування легендарно-міфологічного та біблійного сюжетно-образного матеріалу в культурі різних часів і народів. Розглянуто психоаналітичну парадигму особистості в українській літературі кінця ХІХ - початку ХХ ст. як проблему сучасного літературознавства. Описано наративні моделі українського реалізму, розкрито генетичні витоки фольклорної поетики. Проаналізовано провідні ідейно-смислові концепти італійського гуманізму на основі культурологічної реконструкції. Визначено своєрідність трансформації мотивів гомерівської "Одіссеї" в європейській літературі ХХ ст. Вивчено вплив церковнослов'янської мови на українську за матеріалами семантичного простору лексеми "душа" у "Повісті временних літ".

Освещены проблемы теории литературы, сравнительного литературоведения, культурологии, а также литературоведческие, философско-теологические и лингвистические проблемы функционирования легендарно-мифологического и библейского сюжетно-образного материала в культуре разных времен и народов. Рассмотрена психоаналитическая парадигма личности в украинской литературе конца ХІХ - начала ХХ ст. как проблема современного литературоведения. Представлены нарративные модели украинского реализма, раскрыты генетические истоки фольклорной поэтики. Проанализированы ведущие идейно-смысловые концепты итальянского гуманизма на основе культурологической реконструкции. Определено своеобразие трансформации мотивов гомеровской "Одиссеи" в европейской литературе ХХ ст. Изучено влияние церковнославянского языка на украинский по материалам семантического пространства лексемы "душа" в "Повести временных лет".

Висвітлено проблеми документалістики, розкрито жанрову природу мемуарних літературних джерел. Проаналізовано публіцистику Г.Костюка як утвердження невмирущості національних духовних традицій, а також структурні особливості мемуарного твору І.Білогуба "Некролог". Визначено композиційний рівень поетики письменницьких щоденників, висвітлено образ тоталітарної доби на матеріалі повісті П.Загребельного "Гола душа". Розглянуто жанрові особливості щоденника К.Москальця, наведено авторську концепцію біографічного образу Махатми Ганді в повісті В.Шевчука "Велика душа".

Освещены проблемы документалистики, раскрыта жанровая природа мемуарных литературных источников. Проанализированы публицистика Г.Костюка как утверждение бессмертия национальных духовных традиций, а также структурные особенности мемуарного произведения И.Белогуба "Некролог". Определена композиционная роль поэтики писательских дневников, освещен образ тоталитарной эпохи на материале повести П.Загребельного "Голая душа". Рассмотрены жанровые особенности дневника К.Москальца, приведена авторская концепция биографического образа Махатмы Ганди в повести В.Шевчука "Большая душа".