Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Настоящее издание «Политическая философия Средневековья» представляет русскому читателю вторую часть лекций по философии Средневековья, подготовленных Майклом Суини, профессором Xavier University (Огайо, США), и прочитанных в Москве в 1998/1999 гг. Полный курс включает в себя три раздела, посвященных следующим темам: 1. Средневековая христианская философия Запада; 2. Политическая философия Средневековья; 3. Средневековая философия ислама и иудаизма в латинском христианском мире.

Кл.слова:
медієвістика -- політична філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

В 1998/1999 учебном году профессор Xavier University (США, штат Огайо) Майкл Суини прочел в Москве (в рамках программы Фуллбрайт) три цикла лекций по философии средневековья: `Средневековая христианская философия`, `Средневековая мусульманская и еврейская философия` (в Греко-латинском кабинете), `Политическая философия средневековья` (в Институте философии РАН). Настоящий выпуск открывает публикацию этих лекций. Книга предназначена для студентов высших учебных заведений и всех интересующихся философией средневековья.

Кл.слова:
філософія -- медієвістика -- християнство

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Книга выдающегося ученого Мориса де Вульфа представляет собой обзор главных философских направлений и мыслителей жизненно важного периода Западной цивилизации. Автор предлагает доступный взгляд на средневековую историю, охватывая схоластическую, церковную, классическую и светскую мысль XII—XIII веков. От Ансельма и Абеляра до Фомы Аквинского и Вильгельма Оккама Вульф ведет хронику влияния великих философов этой эпохи, как на их современников, так и на последующие поколения.

Кл.слова:
медієвістика -- феодалізм -- схоластика -- томізм

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Последние два десятилетия существенно изменили проблематику исследований по средним векам, а следовательно — картину средневекового мира: все чаще эти исследования не столько исторические или философские, сколько культурологические. «Каков бы ни был специальный предмет изысканий историка — экономика, политический строй, социальные отношения, духовная жизнь, — путь к их познанию лежит через анализ памятников, текстов, созданных людьми, — пишет А.Я.Гуревич. — Первое, с чем историк встречается в своих источниках, — это запечатленное в них человеческое сознание. Поэтому историк неизбежно должен быть историком культуры» (курсив мой. — С.Н.). Эта же проблема становится тем более насущной и для философа, значительно менее, чем историк, знакомого с текстами, способными внести существенные коррективы в святая святых философии — проблему соотношения мышления и бытия. Поэтому, очевидно, необходимо обоснование «неизбежности» и «должности» понятия культуры в современном теоретическом знании, равно как и невозможности существования нынешней культуры без включения в нее разных культур разных эпох.

Кл.слова:
медієвістика -- середньовічна література -- текстологія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

В книге описываются два взаимосвязанных процесса: во-первых, история «перевода» христианского богословия на язык греческой философии и, во-вторых, формирование совершенно новой, но тоже «греческой» философии по мере осуществления такого «перевода». Основное внимание уделяется периоду с VI до середины IX века. Внутри этого периода рассматриваются три главных проблемных области: 1) VI век— век необыкновенных сложности и разнообразия христианских богословско-философских направлений; 2) новый богословско-философский синтез Максима Исповедника в VII веке; 3) иконоборческие споры VIII-IX веков как попытки альтернативного, по отношению к Максиму Исповеднику, богословско-философского синтеза.

Кл.слова:
релігійна філософія -- медієвістика -- богослів'я -- іконоклазм