Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Книжка присвячена деконструктивному аналізу філософських, історико-етнографічних, художніх текстів, поєднаних проблематикою дару, привласнення, економії, сліду, часу. В авторській інтерпретації семантика кола, часу, дару, присутності поєднує концепції праць Геґеля, Гайдеґґера, Гуссерля, Мосса, Лакана, Бенвеніста та ін. Аналізу піддано також тексти творів Бодлера, Едгара По, Бланшо, Малярме та ін., де Дерріда розглядає множинність значень, взаємозв’язок і суперечність назв і понять, що належать до ключових концептів його філософії: дар і повернення, дар і час, дар і любов, час і присутність, справжнє і фальшиве, добро і зло, випадок і подія, слід і зникнення.

Кл.слова:
філософія -- постструктуралізм -- екзегетика

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Contemporary accounts of what’s “natural” for human society still cite the thirteenth-century system of Thomas Aquinas – even on the Supreme Court. But those accounts ignore his biblical commentaries, which reveal something much stranger. Against the reigning impression, the commentaries embed all law, even the law of nature, in a sexually charged story of decline by specific ethnic groups – Jews and Gentiles – gendered in changing ways and redeemed by the reinsemination of divine grace. This book uses accounts of ethnicity and gender, nature and grace in Aquinas’s biblical commentaries to reframe the systematic works (especially his Summa theologiae) still quoted in court. The whole advantage of natural law is supposed to lie in its independence from any particular group, history, or religion. That is why rival views of gender and sexuality both appeal to “nature” and cite Aquinas. But Aquinas’s Summa ties natural law to specific biblical passages, where his commentary describes a nature that differs by ethnicity, varies over time, and changes sexuality by God’s decree. This destabilizes turn-of-the-twenty-first-century uses, liberal or conservative.

Кл.слова:
середньовічна філософія -- релігієзнавство -- екзегетика -- моральні категорії

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

This is a study of Spinoza's philosophy seen through his views about the existence, nature and role of God. The titles of Parts i and n derive from the memorial written by Pascal in 1654: Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de Jacob, non des Philosophes et des Savants. Part 1 looks at the God of the Philosophers: at God's existence and nature — at how God relates to us and to the rest of the world in terms of causality — at how a knowledge of God is supposed to fit in with other sorts of knowledge. Part 11 looks at what Spinoza tells us about religion - its origins, history and practice. Part in considers his own positive approach to God and religion: his views on religious freedom, his understanding of eternity and his puzzling use of the figure of Christ. The book ends with an assessment of Spinoza on God and religion.

Кл.слова:
релігієзнавство -- екзегетика -- містична філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Оригинальность замысла книги Рене Жирара заключается в том, что автор, известный французский философ и культуролог, видит свою задачу не в очередном описании жизни знаменитого писателя и не в стремлении пополнить библиографию экзегетических работ, посвященных его деятельности и творчеству. Эта книга преследует совершенно иную цель: создать «психопортрет», воспроизвести процессы внутренней динамичной и противоречивой жизни личности Ф.М. Достоевского, всем своим творчеством свидетельствовавшего о страстном поиске Христа.

Кл.слова:
літературознавство -- психоаналіз -- екзегетика