Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Сборник посвящен 70-летию со дня рождения Александра Павловича Огурцова и основывается на материалах семинара по метафизике, который проводился в Центре методологии и этики науки в течение 2005–2006 гг. Статьи группируются «в округе» Декарта: проблемы интенции, метода и его связи с философскими началами. Читателю предлагается также фрагмент парижских лекций Иоанна Дунса Скота, впервые переведенный с латыни на русский язык.

Кл.слова:
метафізика -- аналітична програма

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

В монографии, построенной как анализ конкретных текстов, часть которых впервые предлагается читателю (Комментарий к трактату Боэция «Против Евхития и Нестория» Гильберта Порретанского или «Диалог между Иудеем и Христианином о католической вере» Гильома из Шампо), делается попытка представить средневековую мысль как одну из стратегий современной мысли. Все материалы монографии, несмотря на их тематическое разнообразие (философия, история, литература), связаны единым подходом, который называется концептологией, акцентирующей идею произведения, рассматриваемого через призму речевых смыслов, персоналистских установок и предполагающего особого рода тропологику, или систему иносказаний.

Кл.слова:
концептологія -- аналіз тексту

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Последние два десятилетия существенно изменили проблематику исследований по средним векам, а следовательно — картину средневекового мира: все чаще эти исследования не столько исторические или философские, сколько культурологические. «Каков бы ни был специальный предмет изысканий историка — экономика, политический строй, социальные отношения, духовная жизнь, — путь к их познанию лежит через анализ памятников, текстов, созданных людьми, — пишет А.Я.Гуревич. — Первое, с чем историк встречается в своих источниках, — это запечатленное в них человеческое сознание. Поэтому историк неизбежно должен быть историком культуры» (курсив мой. — С.Н.). Эта же проблема становится тем более насущной и для философа, значительно менее, чем историк, знакомого с текстами, способными внести существенные коррективы в святая святых философии — проблему соотношения мышления и бытия. Поэтому, очевидно, необходимо обоснование «неизбежности» и «должности» понятия культуры в современном теоретическом знании, равно как и невозможности существования нынешней культуры без включения в нее разных культур разных эпох.

Кл.слова:
медієвістика -- середньовічна література -- текстологія