Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Представляемая строгому суду читателей книга «50 золотых идей в философии» совершенно уникальна по своему содержанию, структуре и назначению. Подготавливая данную работу к изданию, авторы не сомневались, что она найдет своего адресата. В ней собраны самые гениальные философские идеи всех времен, которые могут быть интересны и полезны современному человеку. Книга также не делает ограничений для читателей по возрастному принципу. Первое знакомство с философией у подрастающего поколения пройдет легко и оставит в душе светлое чувство понятного. Ребенок будет знать, что философия - это не страшные дебри, где все жутко и покрыто мраком неясного; напротив - это весьма стройная логическая система, в которой, конечно же, есть недостатки, но их можно понять и объяснить. Дети с удовольствием будут читать эту книгу и знакомиться с жизнью и опытом предков. Людей среднего возраста книга призовет остановиться, оглядеться, оставить бесполезную суету и относиться к жизни с философским оптимизмом. Люди пожилого возраста могут обнаружить в изречениях древних мудрецов мысли, сформированные ими самими в тех или иных жизненных ситуациях. Таким образом, каждый читающий и думающий может найти в этой книге что-либо достойное его внимания.

Кл.слова:
успіх -- гроші

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

"Camera lucida. Комментарий к фотографии" Ролана Барта - одно из первых фундаментальных исследований природы фотографии и одновременно оммаж покойной матери автора. Интерес к случайно попавшей в руки фотографии 1870 г. вызвал у Барта желание узнать, благодаря какому существенному признаку фотография выделяется из всей совокупности изображений. Задавшись вопросом классификации, систематизации фотографий, философ выстраивает собственную феноменологию, вводя понятия Studium и Punctum. Studium обозначает культурную, языковую и политическую интерпретацию фотографии, Punctum - сугубо личный эмоциональный смысл, позволяющий установить прямую связь с фотоизображением.

Кл.слова:
візуальність -- фотографія -- французька філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

У посiбнику представленi означення основних термiнiв курсу з iсторiї фiлософiї, що традицiйно викладається в Криворiзькому педагогiчному iнститутi. Посiбник структурований за основними темами iсторико-фiлософського курсу i охоплює найбiльш вживанi фундаментальнi фiлософськi поняття, володiння якими виступає основою для успiшного складання екзамену з фiлософiї та подальшого вивчення систематичного курсу фiлософiї. Для студентiв, аспiрантiв та усiх, хто вивчає iсторiю фiлософiї.

Кл.слова:
філософія -- філософська термінологія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Авторы книги выявляют специфику античной науки и философии, исследуют своеобразие характерных для них понятий, категорий и дисциплин, предлагают свои интерпретации отдельных философских текстов. Для философов, историков, литературоведов, всех интересующихся проблемами античной культуры.

Кл.слова:
філософська традиція

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Christopher Bennett presents a theory of punishment grounded in the practice of apology, and in particular in reactions such as feeling sorry and making amends. He argues that offenders have a 'right to be punished' - that it is part of taking an offender seriously as a member of a normatively demanding relationship (such as friendship or collegiality or citizenship) that she is subject to retributive attitudes when she violates the demands of that relationship. However, while he claims that punishment and the retributive attitudes are the necessary expression of moral condemnation, his account of these reactions has more in common with restorative justice than traditional retributivism. He argues that the most appropriate way to react to crime is to require the offender to make proportionate amends. His book is a rich and intriguing contribution to the debate over punishment and restorative justice.

Кл.слова:
закон -- покарання

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

This book offers a controversial new interpretation of Plato’s Apology of Socrates. By paying unusually close attention to what Socrates indicates about the meaning and extent of his irony, David Leibowitz arrives at unconventional conclusions about Socrates’ teaching on virtue, politics,and the gods; the significance of his famous turn from natural philosophy to political philosophy; and the purpose of his insolent “defense speech.” Leibowitz shows that Socrates is not just a colorful and quirky figure from the distant past but an unrivaled guide to the good life – the thoughtful life – who is as relevant today as he was in ancient Athens. On the basis of his fresh understanding of the dialogue as a whole, and of the Delphic oracle story in particular, Leibowitz also attempts to show that the Apology is the key to the Platonic corpus, indicating how many of the disparate themes and apparently contradictory conclusions of the other dialogues fit together.

Кл.слова:
антична філософія -- філософська суперечка

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

This book is about the construction of the archaic within the modern, and the fabrication of the swastika as a sign of identity in an era when personal and collective identities were being rapidly displaced. The construction of the swastika as the icon of a supposedly immemorial and indivisible race identity began in the mid-nineteenth century and reached its height in the Nazi period in Germany; its echoes are unfortunately still with us, despite the fact that the gulf between the representation of identity and its quotidian social dissolution grows ever wider. High on the list of the duplicities attributable to National Socialism was its use of the swastika as an emblem of the sense of self-definition and community which capitalism was rapidly eroding. In fact Nazism, under the sign of the swastika, subsumed the ‘organic’ and historical model of the nation state within a totalitarian scheme based on the expansionist and market-led notions of territory and social geography which had succeeded the organic model. This book shows that a similar paradox also informed the construction of the swastika as a sign of the ‘Aryan race’ in the nineteenth century. The myth of an Aryan race re-assembled the archaic in the image of the modern, and its mythology of structure was derived from the study of Indo-European comparative linguistics, which also presaged the ahistoric, structural and modernist linguistics of Saussure. ‘Aryan man’ was a creature born of abstraction and deracination; and the swastika, a globally distributed mark with no discernible point of origin, was his heraldic device. In the nineteenth century, the swastika was used as both Aryan sign and Aryan evidence, place and race in one, and was adopted by Nazism in the twentieth century in its violent erasure of the historical links between people, place and praxis. From 1889 to the present, the display of the Aryan swastika as a symbolic locus, identifying mark or point of reference has also signalled dislocation, displacement and at worst, the Nazi terror.

Кл.слова:
знакові системи -- іконічність -- індуїзм -- нацизм -- ідеологізація

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Підручник є першою спробою систематичного викладу генези соціально-філософських ідей, поглядів, теорій західноєвропейських мислителів. Проаналізована суперечлива палітра осягнення таїнства соціального, чинників, які його детермінують, пошуку оптимальної форми та способу людського життя.

Кл.слова:
суспільство -- історія суспільства

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

У навчальному посібнику з позицій нового осмислення історії українського народу, його духовної культури послідовно викладаються основні етапи історії української філософії, показані закономірності становлення та розвитку, специфічні риси і характерні особливості. Для викладачів, аспірантів, студентів, усіх, хто цікавиться історією вітчизняної філософії.

Кл.слова:
філософська думка

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Цей навчальний посібник створено на основі курсу лекцій, прочитаного у 1993 — 1995 роках студентам Національного університету «Києво-Могилянська Академія». В ньому характеризуються головні етапи розвитку філософської думки України від часу її зародження й до кінця XX століття, грунтовно розглядаються філософські погляди значних представників української культури. Після кожної лекції подано список рекомендованої літератури та питання для дискусії, осмислення яких сприятиме засвоєнню матеріалу.

Кл.слова:
етап розвитку -- філософська культура

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Никаких «волшебных решений» и «быстрых беспроблемных формул» на свете не существует. Единственный способ достижения успеха - внимательно и тщательно изучить и применить на практике проверенные системы действий, которые уже принесли нужные результаты другим людям.

Кл.слова:
успіх -- самореалізація

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Трактат Васубандху „Абхидхармакоша" („Энциклопедия Абхидхармы") — выдающийся памятник V в. н.э., имеющий первостепенное значение для истории индийской классической философской мысли. Настоящее издание содержит I раздел трактата, который представляет собой уникальную экспозицию вайбхашики (сарвастивады) - философской системы, получившей широкое распространение в странах буддийского ареала. Перевод памятника, впервые выполненный с санскритского оригинала, сопровождается комментарием, учитывающим тибетскую и китайскую версии, историко-философским исследованием. Книга дополнена индексом санскритско-тибетско-китайских соответствий, текстами карик на трех языках.

Кл.слова:
філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

В монографии анализируется феномен парадигмы, ее структура и функции. Вводится новый объект исследования - парадигмальная наука. Парадигмаль-ность понимается как качественная характеристика бытия науки с момента ее институциализации. Для изучения парадигмальной науки применяется аксиологическая методология. Автор проясняет понятийный и категориальный аппарат аксиологии, выдвигает методологические подходы, идеи и принципы, что в совокупности составляет аксиологический метод исследования, который может быть применен дтя изучения не только науки, но и любой человекомерной системы. Научным работникам, преподавателям философии, магистрантам, аспирантам, студентам, а также всем, кого интересуют проблемы современной науки и теории ценностей.

Кл.слова:
структура -- культура -- розвиток науки -- структуралізм -- ідеалізм

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

В книге предлагается систематическая подборка переводов фрагментов средневековых сочинений, характеризующих мировоззрение вьетнамцев Х - начало XІІІ вв.

Кл.слова:
релігійна література -- буддизм -- міфологія -- Середньовіччя

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Настоящая книга представляет собой собрание материалов, не публиковавшихся или частично опубликованных в малодоступных изданиях за последние десятилетия. Применяя оригинальную технику анализа (метод "аналитической антропологии") к различным областям гуманитарного опыта, В.Подорога показывает, как знание, которое формируется в тех или иных системах мысли, приобретает значение политического. По его мнению, политическое не имеет отношения к "реальной политике"; оно принадлежит стратегиям знания, существующим в горизонте личной свободы.

Кл.слова:
політологія -- аналітична антропологія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Джон Фаулз — один з найяскравіших представників англійської інтелектуальної прози, відомий читачеві романами «Колекціонер», «Маг», «Жінка французького лейтенанта», «Вежа з чорного дерева», «Деніел Мартін», «Мантиса», «Примха». Книга «Арістос» — єдина в його доробку суто філософська праця.

Кл.слова:
інтелектуальна проза -- філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Человечеству понадобилось более двадцати веков, чтобы исчерпать аристотелевскую систему мышления. Это является лишним подтверждением ее глубины и научной состоятельности. Даже закат аристотелевской системы стал толчком к возникновению ряда новых будоражащих мысль философских вопросов. С какими еще пределами столкнется в своем развитии человеческое познание? Где границы нашего сегодняшнего способа мышления? П. Стретерн предлагает краткий очерк жизни и основных идей Аристотеля, интересных нам и сегодня.

Кл.слова:
життєвий шлях

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

В своем исследовании британский философ Патрик Гардинер определяет и оценивает основные идеи философии Артура Шопенгауэра, объясняет их значение и место в истории мысли. Автор доказывает, что экстравагантные, на первый взгляд, фундаментальные идеи немецкого мыслителя в немалой мере повлияли на учения Л. Витгенштейна, Ф. Ницше, Э. Гартмана, 3. Фрейда. В книге анализируется оригинальная шопенгауэровская система, на которую наибольшее влияние оказали Платон и И. Кант и которая по праву заняла свое место в истории мировой философской мысли.

Кл.слова:
західна філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Ця книга є однією з перших спроб запропонувати українському читачеві у більшому обсязі філософський доробок одного з чільних мислителів нашого часу — Ґабріеля Марселя. На вибір автора вплинули чинники і випадкові й не випадкові. Щонайперше слід сказати, що переклад робіт Марселя здійснювався вже давно. І помиляються ті, хто гадає, що праця над українським перекладом світової філософської класики не велася. Можливо, без державних субсидій чи тематичних планів, однак навіть у тій безнадійній ситуації вона все ж відбувалась. Хоча, хтозна, можливо, саме такі рамки для зосередженої і незалежної роботи й потрібні. І велася ця робота по обидва боки «залізної» завіси. Пропонований шановному товариству текст Марселя теж опрацьовувався у самому зеніті епохи застою, коли не могло бути й мови ні про яку публікацію, а чи навіть просте копіювання єдиного рукопису перекладу. І аж тільки тепер ми маємо змогу запропонувати широкому загалові не тільки спробу першої інтерпретації текстів Ґабріеля Марселя по-українськи, але і зразок українського самвидаву кінця сімдесятих початку восьмидесятих як свідчення того, що українська філософська думка таки жевріла у, можливо, нечисленних, проте все ж функціонуючих напівмистецьких, напівлітературних гуртках.

Кл.слова:
західна філософія -- проблеми філософії -- свідомість -- ідеалізм