Ч. 1. - 36 с.

The Macmillan Encyclopedia of Death and Dying is a contribution to the understanding of life. Scientists and poets have long recognized that life and death are so intimately entwined that knowledge of one requires knowledge of the other. The Old Testament observes that "all flesh is as grass." Religions have addressed the question of how one should live with the awareness of inevitable death. Often the answer has been based upon the vision of a life beyond death. Societies have developed systems of belief and practice to help their people cope with the prospect of death and the sorrow of grief. Children are often puzzled by the curious fact that flowers fade and animals stop moving. This incipient realization of mortality eventually becomes a significant part of the adult's world-view in which hope contests with fear, and faith with doubt.

Книга посвящена мало изученной в мировой историографии проблеме - как ориентировался в пространстве человек в архаических культурах, какое значение в этой ориентации имели особенности строения его тела, устройство Земли и движение небесных светил, в первую очередь Солнца и Луны, как устанавливались астрономические ориентиры стран света, какую роль играла ориентация по странам света в сакральной и профанной жизни общества (ориентация городов, храмов, дворцов, жилищ, погребений, культовых действий, географических карт и т. д.). Исследование проведено на материале практически всех архаических культур Евразии - от Китая до Рима и от древних кельтов до монголов - с использованием всех видов источников: лингвистических, литературных, археологических, иконографических, этнографических и др. Антропологический взгляд на природу пространственной ориентации человека позволяет выявить универсальные категории в постижении пространства и вплотную подойти к пониманию наиболее общих архетипов сознания homo sapiens.

Махно - один із найяскравіших лідерів українського народу, якого радянська пропаганда називала бандитом, а справу його замовчувала. Зараз Нестора Махна порівнюють з Робін Гудом, Спартаком, товаришем Че. Виходець з найбіднішого селянства, він у 29 років зумів зібрати під прапором анархії 100-тисячну армію і почав створювати на південному сході України анархістське суспільство - трудову федерацію, яка проіснувала 100 днів під постійними ударами білих і червоних. Через 70 років після смерті цей степовий вовк став культовою фігурою серед сучасної молоді Європи, а ідеї анархізму, які сповідував Махно, у наш час перекочували з робітничих бараків до арт-богемних тусовок. Ким же був Махно у реальному житті? На це питання і дає відповідь нова книга Віктора Савченка, що присвячена одному з найвідоміших українців ХХ ст.

Книга охватывает всю историю культовой группы: c момента основания в 1982 году до распада в 1997-м.

A magia relacionada às religiões afro-brasileiras é uma das mais ricas tradições do Brasil. Ela combina elementos europeus, africanos e indígenas, no que se refere tanto aos rituais praticados quanto aos materiais utilizados. Como usualmente ocorre com os elementos da cultura popular, essa magia vem sendo transmitida oralmente, de mestre para aprendiz, ao longo dos séculos de existência do Brasil.Existem, no mercado, muitos livros com receitas de feitiços para as mais diversas finalidades. A qualidade fundamental da alma humana, que é a busca de esperança e cura no mundo espiritual, é o que faz com que essas obras sejam tão procuradas e tenham uma clientela tão fiel. Mas faltava dar mais um passo: faltava acrescentar, à descrição dos procedimentos mágicos, uma explicação sobre os materiais utilizados, as técnicas empregadas e os fundamentos da arte da magia. Por que isso é necessário? Porque findou o tempo em que as pessoas aceitavam passivamente ordens e instruções: estamos na era da informação e do conhecimento. Saber e poder, e este é o alicerce da magia.Não podemos deixar que esse rico acervo de sabedoria popular corra o risco de perder-se. Esta é a justificativa para a elaboração de uma obra que oferece uma moldura de informações para as receitas mágicas apresentadas. Para começar, o livro discute a arte da magia, suas leis e suas práticas, ressaltando as originárias da cultura africana. A seguir, estende-se na Matéria Mágica, que é um repertório de produtos vegetais, animais e minerais, além de comidas e objetos, que são aqui sumariamente descritos em suas características e modos de uso mágico. Finalmente, chega-se à descrição das práticas mágicas: os banhos, as defumações, os feitiços, os patuás, os pós, as orações. Amor, prosperidade, saúde, proteção: esses são os temas dominantes, as preocupações recorrentes que os encantamentos pretendem atender. Sempre explicações detalhadas e organizadas. Nada deixado em segredo, nada deixado sem razão de ser. Este é o grande diferencial desta obra, que tanto pode ser o livro de cabeceira do fiel, quanto a fonte de informações do pesquisador.

An anthropologist and leading authority on Santeria, the syncretism of the Yoruba religion and Catholicism, Gonzalez-Wippler has written numerous books on the subject (e.g., Santeria , African Magic in Latin America , LJ 12/1/73; The Santeria Experience , LJ 2/15/82). Notorious for their secrecy, the Santeros initially misled Gonzalez-Wippler to protect their faith, but in time they recognized her genuine respect for the religion and began relaying accurate information. The book focuses on the Yoruba pantheon of orishas (Goddesses and Gods), the ten or more levels of Santeria hierarchy, the priesthood, the concept of Divine power known as ashe , initiations, Spirit possession, spells and herbs, and the controversial practice of animal sacrifice. A well-researched, fascinating look at a growing, dynamic religion with more than five million practitioners in this country alone.

Библия панка: культовая книга о культовой группе, во многом определившей музыкальный профиль последней четверти века. Эта книга и сочинялась, и переводилась быстро, на одном дыхании, без оглядки — как, собственно, и должно быть с книгой, посвященной феномену столь же краткому, сколь и значимому для новейшей истории человечества: подлинной биографии группы, которая открыла собой эпоху панк-рока, «Sex Pistols». Впервые эта книга увидела свет, когда группа еще не завершила своего яркого и драматического жизненного пути, уложившегося в отрезок из двадцати шести месяцев. Она оказалась первой сколько-нибудь серьезной попыткой осмыслить явление панка, первой заметной литературной работой и для ее авторов, и для переводчика (который, замечу мимоходом, только в процессе перевода и освоил английский язык — за то, что им разговаривал Роттен, — а потому не будем излишне придирчивы к отдельным филологическим огрехам), но что даже более важно, она стала первым образцом журналистики нового поколения, в котором густо замешаны элементы, приемы и техники разных школ, эпох и культур — от психоделической прозы Берроуза до новой документалистики Тома Вулфа. С тех пор и о музыке вообще, и о панк-роке в частности (уж не говоря о самих «Sex Pistols») написаны десятки тысяч страниц. Но эта книга — зоркий и эмоциональный (однако совсем не беспристрастный) взгляд очевидца, которому не только повезло оказаться в нужное время в нужном месте, но и удалось передать атмосферу увиденного так, что при этом призма его субъективизма не искажает картину а лишь приближает ее к нам. Такое удается далеко не всем.

Designations used by companies to distinguish their products are often claimed as trademarks. All brand names and product names used in this book are trade names, service marks, trademarks or registered trademarks of their respective owners. The publisher is not associated with any product or vendor mentioned in this book. This publication is designed to provide accurate and authoritative information in regard to the subject matter covered. It is sold on the understanding that the publisher is not engaged in rendering professional services. If professional advice or other expert assistance is required, the services of a competent professional should be sought.

Свое “совсем уж неизвестно что” написал по молодости лет Альдо Нове (р. в 1967). Нове – одна из самых заметных фигур в стане “юных людоедов”, новейшего течения гипернатурализма в итальянской литературе на рубеже веков... Сборник дебютных и теперь уже культовых страшилок А. Нове “Вубинда” (1996) во втором издании разросся до размеров обескураживающей энциклопедии современной жизни, девизом которой могло бы быть “ни дня без конца света”...

Т. 1. - 309 с.

Ця праця належить перу українського літературознавця і письменника, перекладача Івана Стешенка і присвячена історії українського театру. Матеріал поділений на 5 розділів. Перший розглядає загальні теоретичні питання (зародження театру, трансформація давніх культів у вистави), другий — народні романо-германські, слов'янські обряди, їх зміст. У третьому розділі розповідається про використання драми у цілях пропаганди християнства. Останні дві частини книги містять відомості про розвиток драми у різних слов'янських народів, аналіз творів Феофана Прокоповича.

Видана Іваном Тиктором (український редактор, видавець) публікація є ґрунтовним дослідженням української духовної та матеріальної культури періоду XVI - XIX ст. Вона поділена на три частини: “Княжа доба”, “Доба перемін”, “На світанку нових часів”. В цих частинах розглядається як побут (а саме помешкання, сільське господарство, сімейний устрій) так і освіта (різноманітні освітні заклади), духовне життя українців (свята, обряди, звичаї). Окрема увага приділяється мистецтву (здебільшого літературі).

В книзі висвітлюються витоки традиційного українського костюма та його багатовікова історія. Представлене широке розмаїття народного вбрання відповідно до історико-етнографічних регіонів України, детально розглядаються його численні компоненти та прийоми оздоблення. Костюм – частка народної душі. Велике історичне і художньо значення українського народного костюма безумовне. Від глибокої давнини і протягом усього існування він задовольняв не лише матеріальні, а й духовні потреби людини, виконуючи необхідні побутові, соціальні, обрядові функції. Його високий мистецький рівень, емоційна насиченість яскраво відбивають світогляд, естетичні уподобання, саму психологію українського народу. Це самобутнє явище посідає визначне місце не тільки в національній, а й у європейській та загалом світовій культурі.