Висвітлено основні події та явища в історії взаємин релігії та філософії, відображених у вченні І.Канта про віру розуму. Досліджено основні етапи розвитку теології як першого компромісу між вірою та розумом у Європі, взаємовпливи теології та філософії, а також спроби позарелігійної інтерпретації людської спроможності вірити. Проаналізовано критичну філософію Канта та основні положення його вчення про віру. З'ясовано внесок вченого в осягнення цілісності людської свідомості, без ієрархічного поділу людських спроможностей на розумові, моральні та такі, що викорінені у вірі. Розглянуто філософсько-теологічні засади кантівських висновків щодо співвідношення віри та знання.

Розглянуто роль німецької філософської традиції в становленні та розвитку філософської думки в Україні, актуальність філософії принципів, загальний характер філософії І.Канта та її значення. Охарактеризовано трансцендентальний ідеал як несуперечливе мислення безумовного, перетлумачення першопринципу метафізики у критичній філософії І.Канта. Проаналізовано проблематику кантівської антропології в контексті "метафізичного трикутника".

Індекс рубрикатора НБУВ: Ю3(4НІМ)5-563.1

Рубрики:

Історія філософії

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Досліджено вплив філософії І.Канта на формування німецького ідеалізму, висвітлено теоретичні концепції найбільш відомих представників даного напрямку. Проаналізовано дослідження філософської системи І.Канта у працях Ф.В. Шеллінга. Показано вплив кантівського вчення на розвиток російської філософської думки. Розглянуто основні ідеологічні та етичні положення філософії І.Канта та її вплив на розвиток фізичного знання. Висвітлено особливості експлікації концепту правової держави у філософському вченні І.Канта.

Исследовано влияние философии И.Канта на процесс становления и развития немецкого идеализма, освещены теоретические концепции наиболее известных идеалистов. Проанализированы исследования философской системы И.Канта в научных трудах Шеллинга. Показано влияние кантовского учения на развитие российской философии. Рассмотрены основные идеологические и этические положения философии И.Канта и ее влияние на развитие физического знания. Освещены особенности экспликации концепта правового государства в философской теории И.Канта.

Індекс рубрикатора НБУВ: Ю3(4НІМ)5-563.1 + Ю3(4ВЕЛ)5-522

Рубрики:

Історія філософії

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: Ю3(4НІМ)5-563.1

Рубрики:

Історія філософії

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: Ю3(4НІМ)5-563.1

Рубрики:

Історія філософії

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: Ю3(4НІМ)5-563.1

Рубрики:

Історія філософії

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: Ю3(4НІМ)5-563.1

Рубрики:

Історія філософії

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: Ф1(4НІМ)403 + Ю3(4НІМ)5-563.1

Рубрики:

Історія політичних вчень

Історія філософії

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: Ю3(4НІМ)5-563.1 + Ч483(4НІМ)

Рубрики:

Історія філософії

Історія вищої освіти і педагогіки вищої школи

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: Ю3(4НІМ)5-563.1

Рубрики:

Історія філософії

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: Ю3(4НІМ)5-563.1 + Ю3(4НІМ)5-535.14

Рубрики:

Історія філософії

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Для з'ясування питання про витоки естетичного судження як теми для філософії розкрито співвідношення понять "sensus communis" і "судження смаку" в теорії Канта. Доведено, що через sensus communis відкривається перспектива історичного розуміння ідеї естетичного судження як функції певного типу культури.

Розглянуто гносеологічне, логічне та метафізичне значення моментів самосвідомості в контексті основних книг і розділів "Критики чистого розуму" І. Канта. На думку автора, трансцендентальна єдність самосвідомості є принципом діяльності розуму на засадах абстрактної тотожності.

Розглянуто проблему онтологічного аргументу у філософії Канта. На підставі аналізу змісту поняття "онтологічний аргумент" у текстах Канта стверджено, що в інтерпретації Канта онтологічний аргумент має невіддільні від нього досвідні передумови. Увагу приділено розгляду співвідношення доказу буття Бога з "Прослогіону" Ансельма Кентерберійського з кантівським розумінням і критикою онтологічного аргументу. Показано, що ідея онтологічної аргументації у розумінні Канта та Ансельма є спільною, проте особливості логічної структури цієї аргументації мають суттєві відмінності. Висвітлено особливості Кантової критики онтологічного аргументу з акцентом на проблеми екзистенційної предикації та проаналізовано деякі напрямки сучасної логіки.

Проаналізовано когнітивний аспект дискурсивного мислення. Обгрунтовано тезу, що дискурс є завершальною складовою гносеологічного ряду діалог - дискусія - діалектика.

Розглянуто кантівський проект політичної філософії, його залежність від антропологічних та апріорних передумов, які вирішальним чином вплинули на кантівське розуміння людини, її свободи та політичного об'єднання вільних людей.

Розглянуто деякі особливовості концептуального аналізу кантівського вчення про людину, її подвійну природу, здійсненого відомим філософом, професором Київської духовної академії Петром Ліницьким наприкінці XIX ст.

Розглянуто деякі концепти та принципи метафізики, математики та механіки Ляйбніця і Ньютона - індивідуальність і субстанцію, рух і світло, живу та мертву силу, простір і гравітацію у тісному зв'язку з формуванням кантівської антропології.