Проаналізовано засади суб'єктцентрованого філософського дискурсу епохи модерну на прикладі ідей представників німецької класичної філософії Канта та Гегеля. Перший започаткував гносеологічне бачення суб'єкта як абсолютної самосвідомості. У Гегеля поряд з логічним аспектом представлено також онтологічний, духовний, частково-соціально-історичний ракурси суб'єктивності. Процес становлення історичного суб'єкта постає як пролонгований у часі процес індивідуалізації загального на основі механізмів ототожнення-розототожнення.

Розглянуто процес становлення суб'єкта в античній культурі та філософії як єдності розототожнювання індивіда з родом, полісом і вироблення позиції самостояння. Основою суб'єктності виступають пізнавальні здібності людини. Суб'єкт постає як багатовимірна цілісність, що виявляє себе як носій свідомості, моральних якостей, діяльності та творчості. Духовність, що народжується, виявляє себе у досить вузькому діапазоні подвоєння світу як рефлексивного пошуку ідей-ідеалів. Обмеженість суб'єктності античного типу зумовлена наявністю вибіркового характеру її відтворювання, фаталізмом та обмеженим розумінням свободи.

Досліджено проблеми ототожнення та розототожнення як механізми функціонування індивідуального соціального суб'єкта. Розкрито сутність феномена суб'єкта як явища соціальної реальності та як філософського концепту. Проаналізовано філософську рефлексію феномена суб'єкта. Розглянуто специфіку його формування як теоретичного конструкту, визначено причини й охарактеризовано основні етапи становлення суб'єктцентрованого західноєвропейського світогляду, показано роль ототожнення та розототожнення у даному процесі. Визначено підстави, що обумовлюють необхідність перегляду статусу індивідуального соціального суб'єкта за сучасних умов, розглянуто можливі шляхи його подальшого еволюційного розвитку. Обгрунтовано доцільність зміни епістемологічних стратегій суб'єкта на користь об'єктивації суб'єктивного. Виявлено виникнення за сучасних умов нової форми влади як сили ("надвлади"), якій протидіє "вислизаючий суб'єкт", проаналізовано актуальні проблеми їх протистояння.