Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Noam Chomsky is one of the most recognized names of our time, and in 2005 he was voted the most important public intellectual in the world today, the result of his winning 4,827 of 20,000 votes cast in a poll conducted jointly by a British monthly called Prospect and the Washingtonbased journal Foreign Policy. This result is hardly surprising; his contributions to linguistics and his theories regarding the workings of the human mind have rocked the intellectual world for more than fifty years, beginning with the critical reception of his early work on syntactic structures and his appeal to what he called the Cartesian approach to language. His crusade against the Vietnam War and his on-going critique of American foreign policy, his analyses of the Middle East and Central America, his long-standing local and international activism, and his assessment (sometimes with Edward Herman) of how media functions in contemporary society have made him a darling of political dissenters around the world who take from Chomsky both useful analysis and, moreover, a whole approach that is valuable in the struggle against oppression. He is at once a beacon to the downtrodden, and, as much of the world witnessed on September 20, 2006, from a televised speech delivered at the United Nations General Assembly, he is also an inspiration to the likes of President Hugo Chavez of Venezuela, who recommended to representatives of the governments of the world that they read Chomsky’s recent book Hegemony or Survival. Chomsky’s vicious and persistent attacks against “Stalinist” politicians, “commissar” academics, greedy members of the managerial classes, poser liberals, “scientific” Marxists, self-aggrandizing social scientists, authoritarian pedagogues, lackey media types, and fanatical sports fans has also created a vicious set of adversaries who commit remarkable amounts of effort to discredit, admonish, critique, or ignore Chomsky’s approach. In the face of it all, Chomsky stands forth, now eighty years old and yet as energetic, fearless, and courageous as ever, perhaps even more so as the years bring him new kinds of experience, optimism and disgust; he is indeed, as U2’s Bono has called him, the “rebel without a pause.” As a consequence, most everyone has strong feelings (positive and negative) about Noam Chomsky, and the effect that he has upon people extending across national, social, and institutional lines is a fascinating phenomenon, and is a remarkable testament to what an intellectual can accomplish when engaged beyond the ivory tower.

Кл.слова:
сучасна філософія -- політекономія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

This fifth volume covers many of the most important philosophers and movements of the nineteenth century, including utilitarianism, positivism and pragmatism.

Кл.слова:
просвітництво у Франції -- політична філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

I have been teaching in the areas of politics and literature for a number of years and have been fascinated especially by the work of George Orwell. In the early 1990s I began work on a book on Orwell and thought at the time that my interest in him would be satisfied. However, George Orwell: A Political Life, published by Manchester University Press in 1993, left me feeling that I wanted to say more than the essentially hybrid format of that book had allowed me to say about his political ideas. In 2003, Orwell’s centenary year, I was invited to give a number of papers on aspects of Orwell’s thought and was disingenuous enough to imagine that these could easily be brought together to make a book. Routledge were good enough to express an interest in the project, and so I immediately began to work on my individual papers. But of course I discovered that a great deal more work had to be done on each, and gaps between them, too, had to be filled. I am very grateful to those at Routledge who expressed an interestin the original project and to those, especially Harriet Brinton, who bore with me when it became clear that the task would be more difficult than originally envisaged. I would also like to express my gratitude to two friends, Claire Lightowler and Stanley Kleinberg, who read most of the original draft – in fact, in Stanley’s case, all the original draft. Their comments were very helpful and caused me frequently to rethink my approach. I am not a good proofreader; in fact, if I were any younger I would have been classified as dyslexic. In those days, however, that option was not available – only indolence. It has been my great good fortune to have a friend who is a meticulous proofreader and I am most grateful for the help that John Stewart offered and gave. Finally, my wife has been enormously and unstintingly supportive of my work. This project would not have been possible to complete without her help. All of these people are partly responsible for the successful completion of what follows, but only I am responsible for its deficiencies.

Кл.слова:
антиутопія -- антикомунізм -- публіцистика

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Sir Anthony Kenny's engaging new multi-volume history of Western philosophy now advances into the modern era. The Rise of Modern Philosophy captures the fascinating story of the emergence, from the early sixteenth to the early nineteenth century, of the great ideas and intellectual systems that shaped modern thought. Kenny introduces us to some of the world's most original and influential thinkers and helps us gain an understanding of their famous works. The great minds we meet include Rene Descartes, traditionally seen as the founder of modern philosophy; the great British philosophers Hobbes, Locke, and Hume; continental thinkers such as Spinoza, Liebniz, and Hegel; and the towering figure of Immanuel Kant, who perhaps more than any other made philosophy what it is today. Kenny first tells the story of modern philosophy chronologically: his lively, accessible narrative brings the philosophers to life and fills in the historical and intellectual background to their work. It is ideal as the first thing to read for someone new to this wonderfully creative period. Kenny then backtracks to look closely at each of the main areas of philosophical exploration in this period: knowledge and understanding; the nature of the physical universe; metaphysics (the most fundamental questions there are about existence); mind and soul; the nature and content of morality; political philosophy; and God. The book also features many intriguing and beautiful illustrations which evoke the human and social side of philosophy. Anyone who is interested in the evolution of modern thought will find this a book a treasure.

Кл.слова:
філософія -- думка -- зростання

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

This book aims to define – or to re-define – anarchism in relation to the fundamental ethico-political problem of authority. Authority is defined in terms of the right to exercise social control (as explored in the ‘sociology of power’) and the correlative duty to obey (as explored in the ‘philosophy of practical reason’). Anarchism is distinguished, philosophically, by its scepticism towards such moral relations – by its questioning of the claims made for such normative power – and, practically, by its challenge to those ‘authoritative’ powers which cannot justify their claims and which are therefore deemed illegitimate or without moral foundation.

Кл.слова:
політична течія -- політична філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

The twentieth century brought enormous change to subjects such as language, metaphysics, ethics and epistemology. This volume covers the major developments in these areas and more.

Кл.слова:
філософія мови -- метафізика -- етика -- епістемологія -- політична філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Запропонований курс лекцій вводить читача в одну з найбільш цікавих галузей духовної культури людства, знайомить з досвідом світової філософської думки у вивченні загальноцивілізаційних підвалин буття людини і суспільства. Автори переосмислюють концепції й методологічні засади соціальної філософії відповідно до здобутків світової філософської культури, соціальних реалій кінця ХХ ст.

Кл.слова:
філософія історії -- духовна культура

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Ханна Арендт (1906—1975) — одна из наиболее ярких политических мыслителей XX века. Хотя она сама себя никогда не причисляла к философам, книга «Жизнь ума» — последняя и наиболее значительная ее книга — оригинальное философское исследование в собственном смысле слова, масштабная и увлекательная попытка представить всю западную традицию понимания работы ума в основных его проявлениях — Мышления, Воления и Суждения. Ханна Арендт успела завершить работу только над первыми двумя томами. В самом начале работы над текстом третьего тома «Суждение» ее настигла смерть. Некоторое представление о замысле этой части можно составить по подготовительным материалам — «Лекциям по политической философии Канта», фрагменты из которой вошли в Приложение.

Кл.слова:
політична філософія -- мислення -- логіка

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

У монографії розкривається специфіка історіософських та епістемологічно-історичних поглядів українських інтелектуалів кінця ХІХ – середини ХХ століття. У широкому світоглядно-ідеологічному і філософсько- науковому контексті аналізуються два найзагальніші типи філософсько- історичного знання: емпірично-раціональне, яке пов’язується з позитивізмом і неокантіанством, та ірраціональне, в якому на перше місце виходять волюнтаристські концепції й почасти екзистенціальні мотиви. Для наукових працівників, викладачів, студентів гуманітарних спеціальностей, всіх, хто цікавиться теоріями історичного процесу та історичного пізнання в українській філософії.

Кл.слова:
історичний процес -- філософія історії

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Тексты, составляющие предлагаемый сборник, появлялись в разные времена. Собраны они вместе, поскольку так или иначе оказались тематически связанными заметками и набросками, - попытками уловить смысл поворотности разных исторических времен, эпохальных рубежей: между греческим мифом и «логосом», между античным и средневековым миром, между «старым» и «новым» в эпоху коперниканской революции, наконец, между бывшим и наступающим ныне ... Что наступает - неясно, а потому и неясно, что же, собственно, исчерпывается, заканчивается: иудео-христианский бог или европейский рационализм, техническая цивилизация или языческая почвенность, то ли сама история, то ли, напротив, метафизика, сковавшая историю.

Кл.слова:
мислення -- теорія -- думка

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

У монографії вперше в історії вітчизняної суспільної думки здійснено аналіз метафізичної сутності економічного знання. Автори показують, що зміст економічного не вичерпується тимчасовими формами, оскільки за явищами та їх зовнішніми маніфестаціями завжди містяться численні смисли. Розкриття співвідношення економічної теорії, філософії економіки, філософії, етичної економії, філософії господарства дало змогу виокремити предмет і метод метафізики економіки. Досліджено "дух" і "душу" економіки, її феноменологічний статус, раціональний, ірраціональний, трансцендентний рівні осягнення економічного буття. Показано нові горизонти й перспективи розвитку вітчизняної науки в дослідженні трансформацій свідомості людини та її світогляду в епоху тотальної економічної раціоналізації соціокультурної реальності. Книга розрахована на викладачів, науковців, аспірантів, студентів вищих навчальних закладів, усіх, кого цікавлять проблеми філософського і економічного осмислення буття людини.

Кл.слова:
економічна онтологія -- ірраціональність -- інновативність -- філософія економіки

У монографії досліджуються основні напрями розвитку економіко-філософської думки сучасного світу. Розглянуті стратегії економіко-філософського мислення в методологічному, теоретичному та пізнавальному контекстах.

Кл.слова:
постпозитивізм -- прагматизм -- економічна аксіологія -- філософія грошей

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Наследие английского либерального мыслителя Исайи Берлина (1909—1997) до сих пор оставалось практически неизвестным в России. Философ оксфордской школы, Берлин совместил ясность британского либерализма с антиутопическими уроками русской истории. Его классические работы по политической теории и интеллектуальной истории объясняют XIX век и предсказывают XXI. Эта книга — второй том его сочинений (первый — «Философия свободы. Европа». М., «Новое литературное обозрение», 2001), рисующих масштабную картину русской мысли. История свободы в России для Берлина — история осмысления этого понятия российскими интеллектуалами XIX-XX вв., жившими и творившими в условиях то большей, то меньшей несвободы. В книгу также включены воспоминания Берлина о его визите в СССР и встречах с А. Ахматовой и Б. Пастернаком.

Кл.слова:
політична теорія -- інтелектуальна історія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Переиздание курса, прочитанного в осенний семестр 1989 года на философском факультете МГУ им. Ломоносова. Рассматриваются онтологические основания речи, возможности слова, проблемы герменевтики. На классических примерах разбираются понятия логоса, мифа, символа, трансценденции, тела. Решается вопрос об отношении философии к богословию. Книга предназначена для всех, кто увлечен философией и филологией, и может служить учебным пособием по истории мысли и философии языка.

Кл.слова:
історія думки -- філософія мови

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

У посібнику викладено основи загальної логіки, а також елементи математичної (символічної) логіки. Він написаний відповідно до навчальних програм з курсу логіки для юридичних і економічних спеціальностей. Основна мета навчального курсу — ознайомити студентів з операціями правильного мислення, навчити їх використовувати теоретичні знання на практиці. Вміння логічно мислити й чітко висловлювати свої думки — це ознака не лише загальної, а й професійної освіченості спеціаліста. Логічна культура є необхідною передумовою успішної роботи юриста, економіста, управлінця, науковця. Для молодших спеціалістів ("базова середня освіта”) і бакалаврів.

Кл.слова:
мислення -- судження

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Предлагаемая работа известного немецкого философа вполне годится на роль визитной карточки мыслителя. Она знаменует собой начало развертывания его творчества, сохраняя при этом дистанцию от самых ранних произведений, не раз переиздавалась и обрела жизнь за рубежом. По отношению к экзистенциальной философии О. Ф. Больнов выступает и как систематизатор, и как модернизатор, и как "посвященный", не желающий "скатываться к далекому от жизни объективизму" и утверждающий, что "окончательное единство исходит все же из плоскости экзистенциального".

Кл.слова:
мислитель -- філософська думка

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Цю книжку, мабуть, зрозуміє тільки той, хто вже сам колись передумав висловлені у ній чи принаймні подібні до них думки Отже, це не підручник. Мети книжки було б досягнуто, якби хтось, із зрозумінням читаючи її, отримав задоволення Книжка розглядає певні філософські проблеми і, здається мені, показує, що поява цих проблем зумовлена нерозумінням логіки нашої мови Весь її зміст уклався б у такі слова: все, що взагалі можна висловити, можна висловити ясно, а про те, про що не можна говорити, треба мовчати Отже, ця книжка хоче провести межу думці, чи, радше, не думці, а висловлюванню думки,— бо, щоб провести межу думці, ми повинні були б мати змогу сягати думкою по обидва боки тієї межі (тобто мати змогу думати те, що неможливо думати) Тож межу можна провести тільки в мові, а те, що лежить поза межею, буде просто нісенітницею Не хочу оцінювати, наскільки мої намагання збігаються з намаганнями інших філософів Навіть більше — те, що я написав, у своїх подробицях не претендує взагалі на визнання його чимось новим, а тому я й не подаю жодних джерел, бо мені байдуже, чи те, що я думав, до мене вже думав хтось інший

Кл.слова:
мова -- спілкування -- невербальне спілкування

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

До книжки ввійшли дві головні праці видатного австрійського філософа Людвіга Вітгенштайна (1889—1951). Перша з них, «Tractatus Logico-Philosophicus», дає нове поняття філософії як відмови від будь-якої форми системної побудови і визначає її мету як логічне пояснення думок. Вихідний пункт цих ідей — міркування, що сучасний світ є вже не світом речей, а світом фактів у логічному просторі. У другій праці «Філософські дослідження» стисло викладено думки про філософію мови, багатство і оригінальність яких справили великий вплив на сучасне західноєвропейське мислення і визначили нові напрямки в модерній лінгвістиці. Ще більше значення має ця праця як модель філософського методу.

Кл.слова:
філософія мови -- сучасна лінгвістика

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Книга Эгиля Виллера, известного норвежского ученого, вводит в научный оборот новую для нас философскую дисциплину «генологию» (изучение Единого), которая трактует платонизм как философию, проходящую через античность (христианскую и нехристианскую), средневековье (западное и восточное) и, минуя Ренессанс, уходящую в Новое время. Книга представляет собой антологию, в которую включены отрывки из произведений почти двухсот философов, богословов, поэтов, мистических и гуманистических писателей, объединенных, несмотря на разделяющие их времена и пространства, общим, платоновским пониманием Бога как Единого. Книга рассчитана на историков философии, филологов-классиков, богословов, историков религии, обществоведов, литературоведов и всех, кому интересно следить за историческим движением мысли.

Кл.слова:
античність -- філософ -- думка

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Монографія присвячена життю і творчості вітчизняного мислителя-гуманіста Ст. Оріховського-Роксолана (1513–1566). На основі маловідомих джерел відтворюється біографія письменника. Аналізуються основні праці Орловського, присвячені проблемам історії та політики. Окреслюється місце гуманіста в інтелектуальній історії України, зокрема, в українському історіографічному процесі та розвитку вітчизняної суспільно-політичної думки.

Кл.слова:
політика -- історія -- гуманістична філософія