Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Much like the character in one of his best-selling books, Andy Andrews is first and foremost a Noticer. Sometimes, all one needs is a little perspective and Andy has been providing that perspective to some of the world's most influential companies and organizations for the last 20 years. His ability to transform an individual by their own understanding and desire has made him loved by millions. Now, Andy Andrews brings his lessons and perspective into the important arena of government, citizenship, and what it means to completely uphold the truth. If the truth is what sets us free, what does it mean to live in a society where truth is absent? How do truth and lies in the past shape our destiny today? Through the lens of the Holocaust, best-selling author Andy Andrews examines the critical need for truth in our relationships, our communities, and our government. In this compact, nonpartisan book, Andrews urges readers to be "careful students" of the past, seeking accurate, factual accounts of events and decisions that illuminate choices we face now. By considering how the Nazi German regime was able to carry out over eleven million institutional killings between 1933 and 1945, Andrews advocates for an informed population that demands honesty and integrity from its leaders and from each other. The future of our country rests on the ability to separate the truth from lies, and Andrews compels each of us to examine our leaders' claims with a critical eye. His question- how do you kill eleven million people?-is rovocative, but his warning is clear: "Only a clear understanding of the answer to this question and the awareness of an involved populace can prevent history from continuing to repeat itself as it already has, time and again."

Кл.слова:
елімінація -- нацизм -- євгеніка -- расизм

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

In photographs Karl Marx and Abraham Lincoln both look the part of the respectable Victorian gentleman. But they were almost diametrically opposed in their attitude toward what was called at the time the social question. Lincoln happily represented railroad corporations as a lawyer. As a politician he was a champion of free wage labor. Karl Marx, on the other hand, was a declared foe of capitalism who insisted that wage labor was in fact wage slavery, since the worker was compelled by economic necessity to sell his defi ning human attribute—his labor power—because if he did not, his family would soon face hunger and homelessness.

Кл.слова:
капіталізм -- демократія -- політологія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Volume One of Anarchism: A Documentary History of Libertarian Ideas, is a comprehensive and far ranging collection of anarchist writings from the feudal era (300) to 1939. Edited and introduced by noted anarchist scholar Robert Graham, the collection will include the definitive texts from the anarchist tradition of political thought, beginning with some of the earliest writings from China and Europe against feudal servitude and authority. The collection will then go on to document the best of the anti-authoritarian writings from the English and French Revolutions and the early development of libertarian socialist ideas, including such writers as Gerrard Winstanley, William Godwin, Charles Fourier, Max Stirner, as well as the early anarchist writings of Pierre-Joseph Proudhon, Michael Bakunin, Peter Kropotkin, Errico Malatesta, Elisee Reclus, Leo Tolstoy, and Emma Goldman. This incomparable volume deals both with the positive ideas and proposals the anarchists tried to put into practice, and with the anarchist critiques of the authoritarian theories and practices confronting them during these years with their revolutionary upheavals. Robert Graham has written extensively on the history of anarchist ideas. He is the author of “The Role of Contract in Anarchist Ideology,” in the Routledge publication, For Anarchism, edited by David Goodway, and he wrote the introduction to the 1989 Pluto Press edition of Proudhon’s General Idea of the Revolution in the 19th Century, originally published in 1851. He has been doing research and writing on the historical development of anarchist ideas for over 20 years and is a well respected commentator in the field. Includes original portraits of the anarchists drawn by Maurice Spira specifically for this book Spira’s imagery is rooted to the political, his subject matter global. Works such as “Battle of Seattle,” “Gulf,” and “Refugees” are the visual equivalent of newspaper headlines.

Кл.слова:
ідеологія -- політика -- філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

In this definitive historical investigation, Italian author and philosopher Domenico Losurdo argues that from the outset liberalism, as a philosophical position and ideology, has been bound up with the most illiberal of policies: slavery, colonialism, genocide, racism and snobbery. Narrating an intellectual history running from the eighteenth through to the twentieth centuries, Losurdo examines the thought of preeminent liberal writers such as Locke, Burke, Tocqueville, Constant, Bentham, and Sieyès, revealing the inner contradictions of an intellectual position that has exercised a formative influence on today’s politics. Among the dominant strains of liberalism, he discerns the counter-currents of more radical positions, lost in the constitution of the modern world order.

Кл.слова:
історія -- ліберальна філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

This book aims to define – or to re-define – anarchism in relation to the fundamental ethico-political problem of authority. Authority is defined in terms of the right to exercise social control (as explored in the ‘sociology of power’) and the correlative duty to obey (as explored in the ‘philosophy of practical reason’). Anarchism is distinguished, philosophically, by its scepticism towards such moral relations – by its questioning of the claims made for such normative power – and, practically, by its challenge to those ‘authoritative’ powers which cannot justify their claims and which are therefore deemed illegitimate or without moral foundation.

Кл.слова:
політична течія -- політична філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Divisions abound about whether politics should be held to a higher moral standard or whether pragmatic considerations or realpolitik should prevail. The two poles are represented most conspicuously by Aristotle, for whom the proper aim of politics is moral virtue, and Machiavelli, whose prince in contrast exalted political pragmatism over morality. The fourteen contributors to this volume are predominantly arrayed on the Aristotelian end of the continuum, although several moral skeptics and pragmatists do enter the fray. These essays address perennial concerns in political and moral theory and underscore the rekindled yearning of many to hold the political realm to a higher standard despite the skepticism of dissenters who question the likelihood or even the desirability of success.

Кл.слова:
політика

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

A timely contribution from prominent philosophers to the public debate about morality and politics, exploring the fundamental problem of their relation and a string of specific issues. Is political morality more permissive of deception, manipulation and violence? Is there room for morality in international relations? Is patriotism a virtue? What are the moral costs of policies that keep out most of those seeking immigration or asylum? May we use torture in the 'war on terror'? What are the moral hazards of military obedience?

Кл.слова:
політика -- мораль

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

This book continues and revises the ideas of justice as fairness that John Rawls presented in A Theory of Justice but changes its philosophical interpretation in a fundamental way. That previous work assumed what Rawls calls a "well-ordered society," one that is stable and relatively homogenous in its basic moral beliefs and in which there is broad agreement about what constitutes the good life. Yet in modern democratic society a plurality of incompatible and irreconcilable doctrines -- religious, philosophical, and moral -- coexist within the framework of democratic institutions. Recognizing this as a permanent condition of democracy, Rawls asks how a stable and just society of free and equal citizens can live in concord when divided by reasonable but incompatible doctrines? This edition includes the essay "The Idea of Public Reason Revisited," which outlines Rawls' plans to revise Political Liberalism, which were cut short by his death.

Кл.слова:
філософія -- суспільство -- політика

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Slavoj Zizek was born in 1949 and is a Slovenian political philosopher, sociologist, and cultural critic best known for work with French psychoanalyst Jacques Lacan. Zizek writes on many topics, including the Iraq War, political correctness, globalization, human rights, and multiculturalism. His thought has received mixed receptions, from celebratory to deeply critical, but his politics are the element that most needs critical reassessment. This book introduces Zizek's primary areas of interest and the fields in which he has made his most influential contributions: ideology and political subjectivity; political totalitarianism; and contemporary culture. It explores political topics about which Zizek's interventions have been called partial or flawed, including liberalism, capitalism, the politics of religion, and political decisionism. A final section assesses Zizek and politics today. Each chapter considers the debates in which Zizek has intervened, his position, his positive contribution, and the limits of his position.

Кл.слова:
політика -- філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Арістотелева концепція нової найзагальнішої політичної науки містить у собі не тільки дослідження етичного значення держави, а й емпіричне дослідження як політичних, так і соціальних елементів тодішніх державних устроїв, їхніх комбінацій і наслідків, що, природно, випливають із цих комбінацій.

Кл.слова:
держава -- політичний устрій

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Мы публикуем полную стенограмму лекции президента института национального проекта "Общественный договор", члена Совета при Президенте РФ по содействию развитию институтов гражданского общества и правам человека, зав. кафедрой прикладной институциональной экономики Экономического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, профессора Александра Аузана, прочитанной 26 февраля 2006 года в клубе — литературном кафе Bilingua в рамках проекта «Публичные лекции Полит. ру».Этой лекцией Александр Аузан открывает новую трилогию об основаниях нового политико-экономического цикла в России и является уникальным в нашей стране случаем действительно оригинального рассуждения в терминах современной западной институциональной теории, да еще и по поводу проблем, которые традиционно считались находящимися за пределами экономической рациональности. Ситуация разговора на этих лекциях замечательна еще и тем, что Александр Аузан с одной стороны, высококлассный ученый-экономист, с другой — практик, общественный деятель, основатель ряда успешных общественных организаций.

Кл.слова:
цивільний кодекс -- право

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Требование делать что-то «по справедливости» сопровождает нас повсюду: оно возбуждает мысль, оправдывает месть, вовлекает в торг, обосновывает власть, выражает картину мира. При этом не существует, наверное, иной обиходной категории, столь мало ставящейся под вопрос. Известный философ, самый молодой доктор философских наук в России Андрей Ашкеров, размышляет о феномене справедливости, выводя ее из тени права, в которой справедливость находится на протяжении многих столетий. Загадка справедливости состоит в том, что она не только берет правовой порядок под свою юрисдикцию, но и лишает его наиболее незыблемых оснований. Именно поэтому в мире, живущем по принципу: «Существует только то, что имеет право на существование», справедливость вынуждена отстаивать себя вопреки всем сложившимся жизненным укладам.

Кл.слова:
правовий порядок

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Загадочность отношения философии и политики в том, что между ними находится третий элемент - демократия. Философия начинается с демократии, но не всегда заканчивается на ней, поскольку требует не релятивизма и не многообразия мнений, а истины, обязательной для всякого разумного существа и ограничивающей, на первый взгляд, пространство демократии. Может быть, демократия важнее философии (как считал Рорти) или же все-таки философия важнее демократии (Платон)? Бадью показывает, что можно выйти из этого тупика, если пойти по пути справедливости.

Кл.слова:
філософія -- політологія -- демократія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Наследие английского либерального мыслителя Исайи Берлина (1909—1997) до сих пор оставалось практически неизвестным в России. Философ оксфордской школы, Берлин совместил ясность британского либерализма с антиутопическими уроками русской истории. Его классические работы по политической теории и интеллектуальной истории объясняют XIX век и предсказывают XXI. Эта книга — второй том его сочинений (первый — «Философия свободы. Европа». М., «Новое литературное обозрение», 2001), рисующих масштабную картину русской мысли. История свободы в России для Берлина — история осмысления этого понятия российскими интеллектуалами XIX-XX вв., жившими и творившими в условиях то большей, то меньшей несвободы. В книгу также включены воспоминания Берлина о его визите в СССР и встречах с А. Ахматовой и Б. Пастернаком.

Кл.слова:
політична теорія -- інтелектуальна історія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Специфически реакционные взгляды Ницше исключительно популярны в современной фашистской Германии. Философия Ницше популяризуется национал-социалистами как чуть ли не официальная философия «Третьей империи». Настоящая книжка посвящена выяснению причин этого явления, социально-политическому анализу и критике важнейших ницшеанских положений в работах его фашистских реставраторов и последователей, главным образом в Германии.

Кл.слова:
ніцшеанство -- ідея надлюдини -- атеїзм -- націонал-соціалізм

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Начав свою карьеру как социолог, Жан Бодрийяр (род. в 1929 г.) сегодня является одним из известнейших мировых мыслителей, исследующих феномен так называемого «постмодерна» — новейшего состояния западной цивилизации, которое характеризуется разрастанием искусственных, неподлинных образований и механизмов, симулякров

Кл.слова:
постмодерн -- західна цивілізація

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Монографія присвячена філософсько-політологічному аналізу влади з метою обґрунтування її як самодостатнього соціального інституту, до якого рівною мірою мають відношення як держава, так і громадянське суспільство. При цьому у горизонті громадянського суспільства влада розглядається як атрактор самоорганізації родового життя людини, а у вимірі держави – як інструмент організації соціальних процесів. У ході дослідження діалектики самоорганізаційних і організаційних впливів на формування громадянського суспільства доведено, що влада дійсно є параметром управління у самовідтворенні соціального організму України. Монографія призначена для науковців, викладачів, аспірантів, магістрів, студентів, а також для усіх, хто займаються дослідженнями в галузі політології.

Кл.слова:
держава -- самоорганізація

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

В предлагаемой читателю книге известного российского философа и историка А. А. Борового (1875-1935) дается авторская трактовка анархизма и его взаимоотношений с различными сторонами общественного бытия. Несмотря на то, что книга посвящена крупнейшему теоретику классического анархизма П. А. Кропоткину, автор ориентируется на пересмотр основных положений традиционного анархизма. А. А. Боровой понимает анархизм не как определенный идеал или общественный строй, а как мировоззрение, основанное на принципе бесконечного движения к свободе, безграничного развития человека и его идеалов. Рекомендуется философам, политологам, историкам, а также всем интересующимся наследием русской общественной мысли.

Кл.слова:
суспільний стрій -- світогляд -- свобода

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Монографія присвячена життю і творчості вітчизняного мислителя-гуманіста Ст. Оріховського-Роксолана (1513–1566). На основі маловідомих джерел відтворюється біографія письменника. Аналізуються основні праці Орловського, присвячені проблемам історії та політики. Окреслюється місце гуманіста в інтелектуальній історії України, зокрема, в українському історіографічному процесі та розвитку вітчизняної суспільно-політичної думки.

Кл.слова:
політика -- історія -- гуманістична філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Главная цель настоящей книги - опровергнуть распространенное мнение о том, что современность отмечена "концом идеологии". Автор стремится к новому пониманию идеологии... "схватывая" ее современные феномены - цинизм, тоталитаризм, неустойчивость демократии. Решение этих проблем лежит на пути формирования оригинальной методологии, в которой встречается психоанализ Лакана и философская классика Гегеля, Канта, Маркса. Каждая из этих методологических составляющих подвергается в книге смелому и нелишенному парадоксальности пересмотру.

Кл.слова:
політологія -- ідеологія -- психоаналіз