Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Первый полный поэтический перевод на русский язык первого эпического произведения, написанного в 1069 г. поэтом и ученым Юсуфом Баласагунским (р. около 1018 г. - год смерти неизвестен) на уйгурском языке караханидского периода. Юсуф Баласагунский в следующих выражениях представляет свою поэму: «Имя книге я дал "Кутадгу билиг" / Читателю пусть она принесет счастье и пусть [ему] она укажет путь [в жизни]» (бейт 350). При всей своей моралистической направленности "Кутадгу билиг" не является и не может считаться, как иногда на этом настаивают, книгой сухих этико-дидактических наставлений и поучений. Это - философское произведение, в котором анализируется смысл и значение человеческой жизни и определяются обязанности и нормы поведения человека в обществе; при этом Юсуф не страшится критиковать общество, в котором он сам живет.

Кл.слова:
філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

В работе "В тени молчаливого большинства" (A L’ombre des majorites silencieuses, ou la fin du social, 1978), критикуя термин "масса", Бодрийяр констатирует невозможность описания массы в положительных понятиях, поскольку любые интерпретации, как и любые попытки воздействия на массу, сталкиваются не с противодействием (которое можно было бы и интерпретировать, и направлять), но с инертностью как таковой. Собственно инертность, описываемая Бодрийяром то как абсолютная способность поглощения, то как абсолютная прозрачность, оказывается специфической массовой "стратегией", стратегическим не-действием. Всякий может оценить свою причастность так понятой "массе" по всеобщей способности превращать любое информационное воздействие в чистое зрелище, потребляемое без остатка и без реакции.

Кл.слова:
соціальна філософія -- суспільні маси -- інертність -- гіперконформізм

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

В монографии представлена качественно новая интерпретация философских исканий и творческого феномена В. В. Розанова. Период 1880-х — 1890-х гг. рассмотрен не только в плане генезиса розановской тематики и проблематики, в контексте идейно-литературной борьбы эпохи, но и как своеобразный «интеграл» всей последующей деятельности этого писателя, мыслителя, религиозного «реформатора». Принципиальное внимание уделено теоретико-методологической и идеологической составляющим розановского наследия в их диалектической взаимосвязи с наличными особенностями сознания Розанова, выявляющими себя в его произведениях. К анализу, в числе прочего, привлекается малоизвестный широкому читателю материал. Для специалистов гуманитарного профиля и всех интересующихся духовными процессами, происходившими в русской культуре.

Кл.слова:
літературна критика -- російська філософія -- релігійна література

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Цей твір, за словами Бертрана Рассела, - праця надзвичайної ваги, яку варто читати за її блискучу критику ворогів демократії - як давніх, так і сучасних. Автор досліджує в ній не лише стародавню грецьку філософію і новітні філософські течії від Канта до наших днів, але й розглядає мистецтво урядування, історію розвитку і занепаду грецьких демократій, подає зразок наукової логіки і критичного аналізу. Карл Поппер спиняється на завданні суспільних наук, аналізує історію фашизму і комунізму, критикує історицизм Платона, Гегеля й Маркса.

Кл.слова:
філософія -- демократія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Книга посвящена мыслителю, критику, писателю и порнографу Жоржу Батаю, одному из самых радикальных французских интеллектуалов XX века, который бросил вызов нормативности теоретической культуры своего времени, сделав предметом философского рассмотрения такие ранее запретные темы, как эротизм, насилие, жертвоприношение. Оксана Тимофеева обращается к анализу эротизма в творчестве Батая, шаг за шагом реконструируя тонкую связь между мыслью и чувственностью и доказывая, что этот на первый взгляд маргинальный сюжет глубинным образом меняет всю структуру философствования. Критическое исследование эротизма как интеллектуальной утопии и одновременно своего рода методологического принципа проведет читателя через центральные понятия батаевской мысли, поможет погрузиться в парадоксальный мир, где власть, любовь, дружба, преступление, религиозная вера и разврат обретают совершенно новый смысл. Автор предлагает оригинальную интерпретацию, обращая внимание на скрытую фигуру Животного, конститутивную для антропологии Батая.

Кл.слова:
французька філософія -- еротизм -- чуттєвість -- насильство -- офіра

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Книга містить вибрані твори видатного німецького філософа, мистецтвознавця, соціолога, критика, одного із найориґінальніших мислителів ХХ ст. Вальтера Беньяміна (1892 — 1940). Пропоновані есеї, що стали класикою сучасної теорії культури, захоплюють широтою інтересів автора, несподіваним підходом до аналізу предмета, дивують проникливістю його соціально-культурної візії. Публікацію відкриває передмова Теодора Адорно, написана для першого посмертного видання творів Беньяміна, яка є ключем до його самобутнього філософського світогляду. Всі ці твори українською мовою виходять вперше.

Кл.слова:
мислитель -- філософ -- критик

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Предлагаемое издание посвящено аналитическому рассмотрению ключевых понятий, персоналий я текстов философии 20 века. В книге собрано около одной тысячи статей, посвященных фундаментальным понятиям, определяющим течениям развития современной философской мысли; авторам, чье философское творчество определило базовые тенденции развития современной философии; философским текстам, сыгравшим поворотную или просто существенную роль в становлении и развитии неклассической философии. Особое место занимает в структуре работы блок статей, посвященных феноменам философской традиции, которые, относясь к предшествующим периодам развития культуры (вплоть до античности) и будучи, казалось бы, сугубо периферийными феноменами в культурном пространстве прошлого, в контексте философии 20 века получают “второе дыхание”, актуализируясь в ином, подчас совершенно неожиданном качестве. Например, парадигма стоицизма в принципиально нетрадиционном ключе переосмыслена в философии Ж. Делеза и Ф. Гваттарн, понятие "эон" получило новаторскую интерпретацию в рамках современной концепции исторического времени, идея логоса вновь оказалась в фокусе философского интереса в контексте постмодернистской критики логоцентризма европейской культуры, деизму как явлению культуры западного образца дается сегодня совершенно новое объяснение в свете идей современного неодетерминизма, ницшеанская парадигмальная фигура “волн к власти” вновь актуализируется (и воспринимается иначе) в свете постмодернистской концепции "воли к истине", феномен телесности радикально по-новому трактуется в методологии шизоанализа, в контексте постмодернистской текстологии обрели нетрадиционное звучание понятия любви, желания, эротизма и т. п. Издание также вводит в философский оборот многие до настоящего времени системно не анализировавшиеся понятия неклассической философии, — в первую очередь, постмодернистской текстологии, номадологии, генеалогии, шизоанализа, а также, включая в себя статьи, посвященные феноменам восточнославянской и латиноамериканской философских традиций, расширяет диапазон аналитики философии 20 века, в известной мере восполняя тот имеющийся в энциклопедических изданиях пробел в рассмотрении неклассической философии, который определяется ее осмыслением на материале сугубо западноевропейской культуры.

Кл.слова:
сучасна філософія -- європейська філософія -- постмодернізм

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Как и обо всех культовых фигурах, о Канте известно, кажется, все и очень немногое. А то, что известно, известно лишь в виде мифа, каким его хотел представить потомству сам Кант. Его ученики чаще всего отказывали учителю в доверии, переходя во враждебный лагерь Гамана. В ходе демистификации Кантовских "парадоксов" автором раскрываются особенности его личности, открытой и для науки, и для мистики, и для тайной жизни либертина. "Критика чистого разума" читается в контексте работ Лейбница, Юма, Гегеля, Шопенгауэра, Хайдеггера и Рассела. Сделав допущение, что этические воззрения Канта могли воспламенить фантазии новейших авторов. "Критика практического разума" переписывается в жанре "фикшн". В основу положен материал романа Кафки, а главным героем, Йозефом К., оказывается Кафка и сам Кант. Ключом к последней "Критике" является теория метафоры от Аристотеля до Дерриды. Книга снабжена Приложением, позволяющим читать тексты Канта в исторической перспективе. В Приложении рассматривается понимание "Закона достаточного основания" Платоном, Аристотелем, Декартом, Спинозой, Лейбницем, Кантом, Гегелем, Шопенгауэром и Хайдеггером и делаются перекрестные отсылки к текстам Канта.

Кл.слова:
філософ -- німецький філософ -- класична філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Главный философский труд Эвальда Васильевича Ильенкова (1924-1979), принесший автору международную известность. В книге исследуются закономерности теоретического мышления в контексте логики развития политической экономии как науки. Предмет исследования - конкретный историзм категориальных характеристик мышления. В монографии показано, что критика политэкономии у К.Маркса содержательным образом связана с выявлением историко-философских предпосылок формирования научной теории вообще. Важнейшие особенности научного метода исследования непосредственно обнаруживаются в анализе понятий абстрактного, конкретного, противоречия, исторического и логического.

Кл.слова:
мислення -- наукова теорія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

До посібника включено теоретичні матеріали з основ мистецтва полеміки, практикуми та тексти для самостійного аналізу, що допоможуть студентам, особливо юристам, сформувати практичні навички та вміння успішної комунікації. Курс еристики апробований у Київському національному університеті імені Тараса Шевченка, Інституті післядипломної освіти, Інституті адвокатури та інших вищих навчальних закладах. Розрахований на студентів юридичних і гуманітарних факультетів, а також на широке коло спеціалістів, професійна діяльність яких пов'язана з впливом на людей завдяки спілкуванню, зокрема, полеміці: політиків, педагогів, журналістів, менеджерів тощо.

Кл.слова:
риторика -- ораторська майстерність -- софізм -- критика -- аргументація -- маніпулювання

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Питання розгляду естетики та повсякденності як пов’язаних між собою сфер займає суттєву позицію в сучасних дослідженнях культури, починаючи від осмислення методології «філософії культури» і закінчуючи полем критики «culture studies». У Великобританії ця тема опрацьовувалася під враженням від німецьких дебатів навколо впливів товарного виробництва на культуру, ініційованих Франкфуртською школою і з акме в роботі В.Ф. Гауґа «Критика товарної естетики» («Critique of Commodity Aesthetics»), що проблематизувала ланки між виробництвом, культурою і «потребами», збільшуючи наголос на естетичному вимірі, на «долі чуттєвості»

Кл.слова:
філософія культури

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Настоящая работа представляет собою попытку более или менее развернутого критического разбора теории «закона трудовых затрат». Вначале мы даем изложение разбираемой концепции, затем переходим к методологической критике этой теории с точки зрения основных принципов метода Маркса и Ленина — материалистической дидактики. Далее мы даем краткую оценку политических выводов, с неизбежностью вытекающих из разбираемой теории, если придерживаться ее принципов с логической последовательностью до конца. Наконец, в заключение дается небольшой обзор «литературы вопроса».

Кл.слова:
макроекономіка -- соціалізм -- вартість -- товар -- гроші

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

У книзі всесвітньо відомого вченого в галузі філософії історії Карла Поппера маємо аргументовану критику розуміння історії як процесу, підпорядкованого законам необхідності. Простота викладу доволі складних проблем, легкість стилю робить цю книгу приступною не лише для науковців, але й для всіх, хто цікавиться методологією суспільних наук.

Кл.слова:
філософія історії

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Авторы книги, известные советские философы, поставили перед собой задачу целостного и систематического рассмотрения немарк­систской диалектики XX в., критического анализа ее мировоззрен­ческих основ и наиболее влиятельных направлений и школ (сло­жившихся в рамках неогегельянства, экзистенциализма, социальной философии франкфуртской школы, других течений). В этой связи в научный оборот вводится новый материал, который ранее был недоступен широкому читателю. Рассчитана на научных работников, преподавателей, студен­тов, всех, изучающих философию и интересующихся проблемами идеологической борьбы.

Кл.слова:
екзистенціалізм -- соціальна філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Вниманию читателей предлагается историко-философский труд известного немецкого философа Ф.А.Ланге (1828--1875), который стал основной работой его жизни. Автор с критических позиций рассматривает некоторые основные вопросы познания и бытия в рамках исторического пересмотра важнейших философских и культурных течений, начиная с древнегреческой философии и заканчивая современным ему материализмом. Настоящее издание представляет собой первый том книги, в котором рассматривается история материализма от учения Демокрита до философских дискуссий XVIII столетия. Второй том, в котором исследуется история материализма со времен Канта, выходит одновременно с первым в издательстве URSS. Книга предназначена философам и историкам науки, а также всем заинтересованным читателям.

Кл.слова:
пізнання -- філософська течія -- давньогрецька філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Первый том содержит изложение и критический анализ философии Нового времени, начиная с Ф. Бэкона и кончая Б. Спинозой. Кроме того, в том входит «Предисловие к первому изданию собрания сочинений» Фейербаха, в котором философ с материалистических позиций дает обзор своей предшествующей философской деятельности. И наконец — живо и остроумно написанное «Собрание юмористических философских афоризмов» — своего рода философский дневник Фейербаха.

Второй том включает одну из интереснейших работ Л. Фейербаха — монографию о Лейбнице, задачей которой, согласно Фейербаху, является имманентное развитие некоторых положений философии Лейбница. В том входят также две работы, посвященные критическому анализу философии Гегеля: «Гегелевская история философии» и «Критика «Анти-Гегеля»». Вторая из этих работ является ответом на сочинение К. Ф. Бахмана и, кроме важнейших разъяснений по поводу гегелевской философии, содержит общие представления Фейербаха о принципах философской критики.

Третий том включает работу Фейербаха о Бейле, составившую в прижизненном издании автора третий том его истории философии. Кроме того, в том вошли еще несколько работ Фейербаха по истории философии и письма, имеющие немаловажное значение для понимания его историко-философских воззрений. Все работы на русском языке впервые были опубликованы в предшествующем издании (М., «Мысль», 1907). Данная книга представляет собой второе, стереотипное, издание. Книга рассчитана на всех интересующихся историей философии.

Кл.слова:
філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Одна из важнейших программных книг ярчайшего современного мыслителя представляет собой сборник статей, последовательно выстраивающих оригинальную концепцию, с позиций которой разворачивается радикальная критика современного общества, исполненная с неподражаемым изяществом и блеском. Столкновение подходов политэкономии и семиотики, социологии и искусствоведения, антропологии и теории коммуникации позволяет достичь не только разнообразия стилистики, но и неожиданно парадоксального изменения ракурсов восприятия всех актуальных проблем.

Кл.слова:
предмет -- знак

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Славой Жижек, известный словенский философ и теоретик культуры, живет и работает в г. Любляна (Словения), он президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Европейскую известность ему принесли работы «Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока» (1982), «Сосуществование с негативом» (1993), «Возлюби свой симптом» (1992). "13 опытов о Ленине" (2002 г.) и др. В настоящее время Славой Жижек считается одним из самых авторитетных европейских специалистов в области проблем взаимоотношений человека и социума. Как пишет Терри Иглтон, «Славой Жижек - самый наглядный образец европейского философа-постмодерниста. Это помесь гуру и овода, мудреца и шоумена. Написанные в характерной постмодернистской манере, его работы бесцеремонно пересекают границы между высокой и массовой культурой, перескакивая в пределах одного абзаца от Кьеркегора к Мелу Гибсону.»

Кл.слова:
мистецтво -- мистецтвознавство -- критика -- постмодернізм -- сучасна філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Книга французского философа Жана-Мари Шеффера, вышедшая в 2007 году, выдвигает программу нового натурализма в исследовании человека, общества и культуры. Успехи современной биологии заставляют признать ненаучным "тезис о человеческой исключительности" и рассматривать человека как особо сложный по своей организации биологический вид. Это влечет за собой критику интроспективных методов "самообоснования духа", восходящих к философии Декарта и практикуемых в ряде влиятельных философских течений XX века - таких как феноменология или экзистенциализм. Автор книги призывает, не теряя ничего ценного, что было выработано философской антропологией в рамках "тезиса о человеческой исключительности", воссоединить естественные и социально-гуманитарные науки в рамках нового, целостного воззрения на человека и его культуру.

Кл.слова:
філософська антропологія