Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

The concept of the universal was born in the lands we now call Europe, yet it is precisely the universal that is Europe's undoing. All European politics is caught in a tension: to assert a European identity is to be open to multiplicity, but this very openness could dissolve Europe as such. This book reflects on Europe and its changing boundaries over the span of twenty centuries. A work of philosophy, it consistently draws on concrete events. From ancient Greece and Rome, to Christianity, to the Reformation, to the national revolutions of the twentieth century, what we today call "Europe" has been a succession of projects in the name of ecclesia or community. Empire, Church, and EU: all have been constructed in contrast to an Oriental "other." The stakes of Europe, then, are as much metaphysical as political. Redefining a series of key concepts such as world, place, transportation, and the common, this book sheds light on Europe as process by engaging with the most significant philosophical debates on the subject, including the work of Marx, Husserl, Heidegger, Patocka, and Nancy

Кл.слова:
філософія -- Європа

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

How is understanding to be understood? Are there limits to understanding? What of importance, if anything, could lie beyond understanding? And do we need to understand knowledge before we can know about understanding? Richard Mason's argument is that a critical theory of understanding, modeled on past theories of knowledge, cannot be workable. Understanding may bring wisdom: an uncomfortable thought for many philosophers in the twentieth century. Yet philosophy aims at expanding understanding at least as much as knowledge. How we understand understanding affects how we understand philosophy. If we put aside a narrow view of understanding based upon a cartesian model of knowledge, we may gain a more liberal, open understanding of philosophy. Mason's treatment of these fascinating problems offers a clear and lucid dialogue with a number of contemporary philosophical schools and with philosophy's past. His discussions include the thought of Hume, Henry James, Heidegger, Frege, Charles Taylor, Michael Oakeshott, Wittgenstein, Gadamer, James Joyce, and the Guyaki Indians. This fascinating book contributes to the work of many of these traditions as well as to the nature of understanding in areas as diverse as physics, music, and linguistics. --This text refers to the Hardcover edition.

Кл.слова:
філософія -- когнітивний підхід -- герменевтика

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Our most common way of solving problems-at home, at work, in our communities, in national and international affairs-is to use our expertise and authority to apply piece-by-piece, tried-and-true "best practices." This works for simple, familiar, uncontentious problems. But it doesn't work for the complex, unfamiliar, conflictual problems that we all increasingly face. When we try to solve these complex problems using our common way, the problems end up either getting stuck or getting unstuck only by force. We all need to learn another way.

Кл.слова:
спілкування

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Настоящая монография — осуществленный в русле философского литературоведения герменевтический анализ произведений немецкой классики, в котором принципом герменевтического предпонимания стали понятие и феномен эстетической игры. В ней анализируются великое творение И. В. Гете трагедия «Фауст», вершинное теоретическое произведение всей немецкой классики — философский трактат Ф. Шиллера «Письма об эстетическом воспитании человека». В очерках, посвященных творчеству В. А. Моцарта и музыкальной эстетике Ф. Ницше, рассматривается развитие классического дискурса в оперном искусстве Моцарта и в философии музыки Ницше. Заключительный раздел книги — интерпретация отзвуков классики в творчестве Д. Мережковского, П. Целана, И. Бродского. Книга предназначена филологам, философам, историкам культуры, аспирантам, магистрам и студентам филологической и философской специализаций, а также всем интересующимся немецкой классической литературой, философией и музыкой.

Кл.слова:
літературознавство -- герменевтика -- компаративістика -- німецька література

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Книга Жоржа Батая — известного французского писателя, философа и искусствоведа — посвящена анализу крупнейших фигур европейской литературы: Блейка, Бодлера, Кафки и др. Не ограничиваясь привычными рамками морали, автор делает попытку осмыслить не только их творчество, но и сущность оппозиции Добро — Зло.

Кл.слова:
літературознавство -- філософія моралі -- моральна дихотомія -- герменевтика

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Феномен понимания и правильного истолкования понятого является не только специальной методологической проблемой наук о духе. С давних пор существовала также и теологическая и юридическая герменевтика, которая не столько носила научно-теоретический характер, сколько соответствовала и способствовала практическим действиям научнообразованных судьи или священника. Таким образом, уже по самому своему историческому происхождению проблема герменевтики выходит за рамки, полагаемые понятием о методе, как оно сложилось в современной науке. Понимание и истолкование текстов является не только научной задачей, но очевидным образом относится ко всей совокупности человеческого опыта в целом. Изначально герменевтический феномен вообще не является проблемой метода. Речь здесь идет не о каком-то методе понимания, который сделал бы тексты предметом научного познания, наподобие всех прочих предметов опыта. Речь здесь вообще идет в первую очередь не о построении какой-либо системы прочно обоснованного познания, отвечающего методологическому идеалу науки, - и все-таки здесь тоже идет речь о познании и об истине. При понимании того, что передано нам исторической традицией, не просто понимаются те или иные тексты, но вырабатываются определенные представления и постигаются определенные истины. Что же это за познание и что это за истина?

Кл.слова:
філософія -- дух

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Автор рассматривает «скрытое» философско-эстетическое содержание известных литературных произведений. При этом имеются в виду не личные философские позиции художников, а взгляды на мир и место человека в нем, заимствованные ими из тех или иных философских и эстетических систем. В книге рассказывается о расшифровке автором «скрытых» идейно-эстетических основ, «темных мест» романа «Мастер и Маргарита» М. Булгакова, повестей о Глассах и «Девяти рассказов» Дж. Д. Сэлинджера.

Кл.слова:
теорія літератури -- літературознавство -- герменевтика

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Дитрих фон Гильдебранд (1889 - 1977) - выдающийся немецкий философ и католический богослов. Ученик Э.Гуссерля и Адольфа Райнаха, оппонент Хайдеггера. Автор многих работ по теории познания, социальной философии, этике, богословию, блестящий полемист и критик современной культуры. Для нашего времени личность Гильдебранда представляет, собой уникальное сочетание философа феноменологического направления и католического мыслителя, которого Папа Пий XII назвал "доктором Церкви XX столетия"." Что такое философия" - главное метафизическое произведение Гильдебранда, переведенное на многие языки, в котором он дает собственное истолкование феноменологии, возводя ее к Платону и бл. Августину. Являясь фундаментальным философским исследованием, эта книга может служить феноменологическим введением в философию. В условиях всеобщего кризиса философского знания, эта книга ставит своей целью реабилитацию философии, возвращение ей первоначального смысла. Перевод сделан по последнему прижизненному изданию 1976 года. На русский язык переводится впервые.

Кл.слова:
соціальна філософія -- герменевтика -- феноменологія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Голосовкер в предлагаемой вниманию читателя работе ставит новый для литературоведения вопрос — о той роли, которую сыграло для Достоевского при написании романа «Братья Карамазовы» знакомство с трудом Иммануила Канта «Критика чистого разума». Это — не историко-философское, а написанное как размышление читателя литературоведческое исследование о связи романа Достоевского с основными положениями учения Канта об антиномиях — как о якобы неразрешимых противоречиях чистого разума. Хотя их неразрешимость в космологическом плане, по Канту, мнима, Достоевский снимает эту мнимость, усматривая под ней более глубокий моральный смысл, как бы утаиваемый Кантом. Роман Достоевского многопланов. В книге «Достоевский и Кант» он представлен не только в фабульном (читательском) плане, но и в плане скрытом (авторском), т. е. в подтексте. Он раскрывается одновременно и как полемика писателя Достоевского с философом Кантом, и как непрерывный поединок между героями романа и как поединок между персонифицированными Достоевским в романе положениями Канта об антиномиях, именуемыми Кантом «тезис» и «антитезис».

Кл.слова:
літературознавство -- філософія -- герменевтика

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

В данной работе уделено большое внимание структурным особенностям понятий и абстракций («абстрактных предметов») как уже готовых, сформировавшихся мыслей, и здесь, разумеется, исследование не выходит за пределы формально-логического анализа мыслительных процессов и его форм.

Кл.слова:
абстракція

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Книга представляет собой монографическое исследование логико-методологического характера, посвященное анализу малоизученного вопроса. В ней рассматриваются виды обобщений: аналитические и синтетические, релевантные и нерелевантные, статистические и приблизительные, обобщения, основанные на абстракции отождествления, на определениях через абстракцию, на принципе ограничений и др. В книге делается попытка применения методов и идей современной логики к процессу обобщения; вводится понятие о типе, имеющее большое значение 8 методологии обществознэния; рассматриваются соотношения между научным и художественным обобщением; обсуждается вопрос о трудностях применения на практике теорий большой общности, с абстракциями высоких порядков и идеализациями.

Кл.слова:
узагальнення

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Книга является одной из четырех в сборнике работ середины 80-х годов Жака Деррида "От Вавилона до Холокоста". В этот период, завершив «сведение счетов» с послужившим отправной точкой его творческой эволюции структурализмом и продолжая деструкцию метафизики, философ последовательно применяет метод деконструкции и соответствующий инструментарий неклассических категорий к широкому кругу вопросов, центрируя их вокруг сквозных для всей его мысли тем, таких как событие поэтического произведения, датировка и подпись, повторимость и специфика имени собственного и подписи, различение письма и голоса, множественность и различание языков и проблема перевода — и не чуждая их всех зола, все поглощающий пепел, оставание бытия, возведенное мыслителем чуть ли не в ранг философской категории. Как всегда у Деррида, эти темы в той или иной мере присутствуют во всех представленных текстах, каждый раз проводятся в сложном контрапункте взаимосвязанных линий. Центральное место в собрании занимает большая работа «Шибболет», посвященная философским коннотациям творчества одного из величайших поэтов двадцатого века Пауля Целана. Остальные тексты: содержащие анализ американской «Декларации независимости» знаменитые «Отобиографии», где темы автобиографии, учреждающей (в частности, юридическое) право подписи, государства и обучения укоренены в многообразии подчас не слишком известных текстов Ницше; «Вавилонские башни» — одна из интереснейших работ по философской и даже филологической проблематике перевода; и эффектный «полилог» — «Золы угасшъй прах», где в свободной, поэтизированной манере сочетаются многие из сквозных тем мыслителя: от Вавилона до Холокоста.

Кл.слова:
філософська думка -- деконструкція структуралізму -- герменевтика

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Монография является попыткой освещения проблематики философии хозяйства с использованием методов философской антропологии и феноменологии. В работе рассматривается отношение феноменологического дискурса при изучении традиционных культур к наиболее распространенным в социально-гуманитарной практике подходам семиотики, структурной антропологии, психоанализа и герменевтики. В качестве предмета исследования выступает социальная организация и народная культура традиционных аграрных обществ. За основание источниковой базы были выбраны традиционные тексты земледельческих обществ, в той или иной степени оказавших влияние на формирование культурной традиции Европы и России (преимущественно афразийско-средиземноморского, переднеазиатского и восточнославянского этнокультурного ареала).

Кл.слова:
феноменологія -- філософська антропологія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Ця книга, що її складають вибрані фрагменти з рукописної спадщини великого німецького філософа Імануеля Канта, є своєрідним додатком до головного Кантового твору й може бути вельми корисною для його глибшого розуміння, дає можливість простежити еволюцію його ідей та понять.

Кл.слова:
трансцендентальна філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

В книге рассматриваются проблемы взаимоотношения языка, знания и общества в эпистемологии, философии науки, философии сознания, философии языка, социологии, логике и социальной антропологии. Авторы, критически анализируя ряд современных концепций в философии и гуманитарных науках (С.Крипке, Х.Патнема, И.Пригожина, Н.Лумана, Д.Чалмерса, Д.Блура, К.Гирца, Д.Льюиса, Дж.Кима, К.МакГинн, Т.Берджа, К.Брауна и др.), показывают, что лингвистический и когнитивный повороты еще далеко не закончились. Более того, они продолжают оказывать глубокое влияние на понимание коммуникации, сознания, мышления, деятельности. До какой степени язык определяет и исчерпывает собой социальные отношения людей? Каковы границы автономии языковой деятельности? Существует ли сознание за пределами языка? Какими методами и в каких понятиях постигается человеческая субъективность? Как соотносятся между собой социальные правила, социальная коммуникация, культурный контекст, с одной стороны, и смысл, интенциональность, ментальность, квалиа – с другой? Эти и другие вопросы обсуждаются авторами книги, среди которых как известные российские философы, так и начинающие, но уже подающие надежды исследователи.

Кл.слова:
лінгвістика

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Авторський курс Сергія Квіта «Основи герменевтики» читається на магістерських програмах з журналістики й філології Національного університету «Києво-Могилянська академія». Через специфіку проблематики — герменевтика є не лише теорією, а насамперед процесом інтерпретації — посібник відповідає трьом головним завданням: історичному (концепція курсу грунтується на феномені Европи), також теоретичному і практичному.

Кл.слова:
система інтерпретації -- феномен -- екзистенціялізм

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Каждому человеку хотелось бы сознательно управлять течением своей жизни, успешно преодолевать любые препятствия на работе и в личной жизни. Прочитав эту книгу, вы узнаете, как выбирать жизненные цели, как принимать оптимальные решения, как максимально эффективно использовать свои сильные стороны и бороться со слабыми, как находить общий язык с окружающими и поддерживать высокую работоспособность. Книга предназначена для широкого круга читателей.

Кл.слова:
прийняття рішень -- самоорганізація

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

«Коммуникативная рациональность» – одно из наиболее дискуссионных понятий в современной философии. Его содержание определяется различными методологическими и эпистемологическими «парадигмами», спор между которыми имеет принципиальный характер и привлекает внимание исследователей во всем мире. В статьях, вошедших в этот сборник, освещены важные аспекты этого понятия, от логико-семантических до социокультурных. Обсуждаются возможности коммуникативной интерпретации эпистемологических проблем и эпистемологической интерпретации проблем коммуникации.

Кл.слова:
комунікація -- епістемологія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"