Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Авторы ставят перед собой амбициозную задачу: исследовать современные изменения в постановке и способах обсуждения коренных эпистемологических вопросов и выявить проблемное поле современной эпистемологии. В этой связи они изучают трансформации, происходящие в эпистемологии сегодня, анализируют такие направления современной эпистемологии, как социальная, эволюционная, формальная эпистемология, исследуют новый тип отношений эпистемологии и когнитивных наук, а также связи современной эпистемологии и "общества знания". Специальное внимание уделяется ряду проблем, характеризующих современную эпистемологию: связь эпистемологии и философии сознания, эпистемологический релятивизм и социальный конструкционизм. телесное и энактивное познание, язык как предмет эпистемологического анализа, виртуальная реальность, личная и коллективная идентичность и др. Книга рассчитана на специалистов в области эпистемологии и когнитивных наук, а также всех, кто интересуется проблемами современной философии.

Кл.слова:
філософія пізнання -- релятивізм -- конструкціонізм -- філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Кожен, хто поціновує та розуміє, епістемологічну «кухню», без особливих труднощів переконається, що Дітріх фон Гільдебранд у своїй праці не оминає дослідницькою увагою переважної більшості визначальних для цієї ділянки тем, а тому навряд чи ця книга залишить байдужим як того, хто любить подібні головоломки, так і того, хто, випадково взявши її до рук, не буде приховувати своєї нетерплячості від втрати дорогоцінного часу на розгляд-пізнавальних аномалій. В наміри автора не входить дати вичерпні й остаточні відповіді на підняті питання, хай навіть через це знайдуться ті, хто осудить цю книгу «як наївну, ненаукову», чи навіть, як вираження застарілого реакційного способу мислення. Не про це йдеться. Ідеться про щось більше, що складає сутність і життєздатність самої філософії. Філософія існує тільки у філософуванні, у відкритому сократівському діалозі сумнівів і відповідей, і відмова від цього гірша для автора, ніж іронічні посмішки на обличчях потенційних опонентів. Як стверджує автор, ця книга замислена з метою реабілітувати філософію. Встановлення істинної природи філософського знання, істинних тем філософії, їхньої епістемологічної гідності й життєвої ваги — ось мета цієї книжки.

Кл.слова:
філософське вчення -- філософське пізнання

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Время, в которое мы и наше общество вступаем, покрыто интерактивной и интерзависимой сетью технологий, финансов, производства, потребления, даже досуга и культуры. Жизненно важно, чтобы наше сознание впитало это новое видение, причем скорее, чем в былые времена. Необходимо осознать, что прочные связи среди людей и между людьми и природой чрезвычайно важны, как полное глубокого смысла понятие. Это такой подход, который способен восстановить гармонию и равновесие в мире столь уязвимой всеобщей зависимости и часто во многом хаотичном. Видение Вселенной с едва уловимыми и постоянными связями является заслуживающим доверия маяком, освещающим путь на нашей персональной тропе, как части той широкой дороги, которая определит будущее человечества. Это убеждение, которое привело к написанию этой книги, и это тот подход, который, надеется автор, будет выбран после того, как ее прочитают.

Кл.слова:
методологія науки -- пізнання

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Да – мы желаем знать. Знать, почему летают летающие тарелки, почему наши собеседники не понимают простых вещей, а также многое, многое другое. В детстве, как правило, желаем этого больше, впоследствии – меньше, да и к тому же – отнюдь не все одинаково. А еще мы склонны доверять друг другу. Ну да, кто спорит – познавать мир сообща гораздо проще, нежели каждому по отдельности. И все это, все, перечисленное выше – вполне естественно, ибо желание мыслить, постигать новое и неожиданное так же свойственно человеку, как желание есть и пить, любить и ненавидеть. Мало того, Чувство Разума, то, которое еще называется жаждой познания, так же неразрывно связано со всеми иными нашими чувствами, как и они, в свою очередь, с ним. И способно оно дарить не менее яркий, не менее притягательный спектр эмоций, чем самые волнующие из их числа. А потому – любые попытки отказаться от этого чувства, равно как и стремление отринуть все остальные ему в угоду, делают человека ущербным и несчастным.

Кл.слова:
псевдонаука -- пізнання

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

У шостому томі «Читанки з історії філософії» подані твори західних філософів XX ст. з питань логіки й формалізації наукового пізнання; відношення логіки і предметного світу; «феноменальності» саморозкриття свідомості і людського буття; скінченності й минущості людського існування; сутності людини і цілісності людської духовності; єдності природи, людини і Бога в еволюції Всесвіту. Ці та інші питання досліджуються такими відомими західними мислителями, як Е. Гуссерль, М. Хайдеггер, Г. Маркузе, Б. Рассел, А. Камю, Ж. -П. Сартр, К. Юнг, К. Леві-Строс, П. Тейяр де Шарден та ін. Для студентів, гімназистів, ліцеїстів і всіх, хто цікавиться питаннями історії західної філософії та культури.

Кл.слова:
історія філософії -- логіка -- саморозвиток

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

У шостому томі «Читанки з історії філософії» подані твори західних філософів XX ст. з питань логіки й формалізації наукового пізнання; відношення логіки і предметного світу; «феноменальності» саморозкриття свідомості і людського буття; скінченності й минущості людського існування; сутності людини і цілісності людської духовності; єдності природи, людини і Бога в еволюції Всесвіту. Ці та інші питання досліджуються такими відомими західними мислителями, як Е. Гуссерль, М. Хайдеггер, Г. Маркузе, Б. Рассел, А. Камю, Ж.-П. Сартр, К. Юнг, К. Леві- Строс, П. Тейяр де Шарден та ін. Для студентів, гімназистів, ліцеїстів і всіх, хто цікавиться питаннями історії західної філософії та культури.

Кл.слова:
онтологія -- феноменологія -- екзистенціалізм

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Настоящий труд адресован не только и не прежде всего профессиональным философам, но и тому более широкому кругу читателей, которые интересуются философскими вопросами и хотят или имеют возможность посвятить их обсуждению очень ограниченное время. Декарт, Лейбниц, Локк, Беркли и Юм писали именно для такого читателя, и я считаю печальным недоразумением то обстоятельство, что в продолжение последних примерно ста шестидесяти лет философия рассматривалась в качестве столь же специальной науки, как и математика. Необходимо признать, что логика так же специальна, как и математика, но я полагаю, что логика не является частью философии. Собственно философия занимается предметами, представляющими интерес для широкой образованной публики, и теряет очень много, если только узкий круг профессионалов способен понимать то, что она говорит

Кл.слова:
філософія пізнання -- наукове пізнання

В умовах сучасної трансформації художнього знання в культурно- епістемологічну подію стрімко зростає дослідницький інтерес до методології традиційних і новітніх мистецьких концепцій з метою проникнення у таїну «герменевтичного кола» художнього тексту або арт-проекту. Спробою задовільнити цей інтерес постає пропонований підручник. У ньому досліджується генеза епістемічного статусу художнього пізнання, методологічні аплікації сучасних стратегій інтерпретації у сфері мистецтва і арт-діяльності та критерії їх достовірності. Ці проблеми сутнісно зумовлюють визначення змісту і етапів становлення художньо-епістемологічної компетентності майбутньої творчої індивідуальності та технології її формування. Пропонується для магістрантів і студентів мистецько-педагогічних факультетів, а також вчителів мистецьких дисциплін і слухачів курсів підвищення кваліфікації у галузі знань «Мистецтво».

Кл.слова:
мистецтвознавство -- творча особистість -- педагогічна взаємодія -- семасіологічна інтерпретація

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Проблема взаимоотношения формальной логики и философии, возникающая вместе с возникновением формальной логики, и сейчас привлекает к себе внимание как советских, так и зарубежных философов и логиков. Интерес к этой проблеме определяется рядом обстоятельств, среди которых в первую очередь должно быть отмечено возникновение диалектической логики. С возникновением диалектической логики по-новому встал вопрос об отношении формальной логики к философии. Как бы ни трактовать вопрос о предмете диалектической логики, несомненным является тот факт, что она, будучи логикой, занимается исследованием философских вопросов. Отсюда следует, что логика (или часть логики, какой-то вид логики) есть вместе с тем и философия либо, по крайней мере, часть философии. Спрашивается: является ли формальная логика частью логики диалектической или нет?

Кл.слова:
СРСР -- філософія -- проблеми філософії -- історія філософії -- пізнання -- діалектика -- класична філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Концепция философской антропологии, представленная в этой работе, в своих основных чертах была изложена в курсе лекций, который автор прочитал весной 1995 года перед студентами Спецфакультета психологии Новосибирского государственного университета. Лекции состоялись благодаря программе ТЕМПУС, финансируемой европейским сообществом и объединившей НГУ и католические университеты Милана и Айхштатта. И если лекции были переработаны и объединены в книгу, то прежде всего для того, чтобы помочь тем студентам, которые смогут по ней самостоятельно составить представление о проблемах философской антропологии.

Кл.слова:
філософія -- розум -- людина -- проблеми філософії -- пізнання

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

В. П. Тугаринов хорошо известен читателям как автор оригинальных работ по актуальным проблемам философской науки, в которых было поставлено немало дискуссионных вопросов и давалось интересное их решение. В новой его работе также поднимаются некоторые мало разработанные и дискуссионные проблемы. Тема философии сознания очень сложна как по своему содержанию, так как она должна учитывать и обобщать достижения многих специальных наук, так и по структуре, поскольку предполагает анализ сознания в различных планах и аспектах, Поэтому, возможно, что предложенные автором решения некоторых дискуссионных вопросов будут оспариваться некоторыми учеными. Издательство надеется, что- плодотворная дискуссия по этим сложным проблемам будет способствовать дальнейшему р а з витию теоретических вопросов диалектического материализма.

Кл.слова:
філософія -- діалектика -- матеріалізм -- пізнання -- проблеми філософії

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Э. Кассирер (1874-1945) — немецкий философ-неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923-1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера.

Кл.слова:
міф -- релігія -- наукове пізнання

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Монография посвящена творчеству одного из видных русских теоретиков права к. ХIХ — н. ХХ вв. Павлу Ивановичу Новгородцеву. В работе раскрывается и обосновывается основной замысел философии права мыслителя, характеризуемый возможностью расширения понимания права путем перехода к этико-онтологической проблеме формирования общественного идеала за пределами формально-юридических норм. Философско-правовые воззрения П.И.Новгородцева рассматриваются в системном единстве с его общефилософскими, методологическими, этическими и социально-философскими идеями. В качестве идейного принципа системного единства творчества П.И.Новгородцева утверждается принцип естественно- правовой парадигмы.

Кл.слова:
право -- пізнання -- мораль

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Учебное пособие подготовлено в соответствии с программой кандидатского экзамена "История и философия науки" ("Философия науки"), утвержденной Министерством образования и науки РФ № 697 от 17.02.2004. В пособии представлены философские вопросы науки как специфической системы знания, своеобразной формы духовного производства и социального института. Рассмотрены генезис и история науки, общие закономерности ее развития, структура и динамика научного познания, его методология, роль науки в жизни человека и общества, перспективы ее развития и ряд других проблем. Пособие рассчитано прежде всего на аспирантов и соискателей, готовящихся к экзаменам кандидатского минимума, а также всех, кто интересуется философскими проблемами науки.

Кл.слова:
людина -- мислення -- пізнання

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Данный труд инициирован 50-летием со времени образования Сектора философии естествознания в структуре Института философии АН СССР (ныне РАН). Отмечаются условия образования Сектора — расцвет так называемой неклассической науки и обострение идеологической борьбы в послевоенный период. Рассматривается динамика проблем — от философии физики до проблем научного поиска, вопросов строения и функций научной теории, природы научного метода, социологии познания. Показывается, что разработка философии естествознания явилась успешной, поскольку велась в тесном взаимодействии с представителями самих наук о природе. В области философии естествознания сложилась определенная научная школа, которую благословил С. И. Вавилов, и первыми научными руководителями были И. В. Кузнецов, М. Э. Омельяновский и Б. М. Кедров.

Кл.слова:
філософія фізики -- науковий пошук -- наукова теорія -- науковий метод -- соціологія пізнання

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Давно ушла в прошлое традиция следовать наставлениям мудрецов. Именно так поступил эллинистический монарх Деметрий Полиоркет (ок. 337-283 гг. до н.э.), пригласивший в качестве воспитателя своего сына - Антигона II Гоната философа Зенона. Царь не только отказался от моды чеканить монеты со своим изображением, но и пытался реализовать принципы стоической философии в политике. Он, конечно, не мог знать, что наставник Зенон станет основателем блестящей и ставшей вскоре знаменитой Школы стоиков. Цель книги - познакомить всех интересующихся философией с поистине замечательным явлением в истории философской мысли - учением Древней Стои. Автор предпринял попытку воссоздать психологию, теорию познания и логическое учение Древней Стои в контексте всего мировоззрения школы. Особое внимание уделено процессу становления категориального мира и той системе терминов, в рамках которой этот мир формировался. Исследование основано на собственных переводах автора. В отдельный раздел помещены авторские переводы фрагментов Ранней и Средней Стои, имеющие отношение к моральной проблематике.

Кл.слова:
теорія пізнання -- логічне вчення -- філософська традиція

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

У навчальному посібнику втілені основні проблеми курсу філософії в історико-філософському аспекті. Історія вітчизняної філософії розкрита у контексті світового філософського процесу. Зроблено акцент на творчому засвоєнні філософського знання. Активне спілкування з читачем стимулює вивчення додаткових джерел, оригінальних філософських текстів.

Кл.слова:
діалектика -- метод пізнання -- соціальна філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

У збірнику публікуються результати досліджень студентів - учасників проблемних груп кафедри філософії. Матеріали відібрані з великої кількості студентських доповідей, проголошених на факультетських потокових конференціях тощо.

Кл.слова:
гносеологія -- пізнання

У пропонованій до уваги читачів збірці тез і повідомлень ХV Міжнародної наукової конференції аспірантів та студентів «Філософія і право» висвітлюється широке коло як загальнофілософських проблем, так і різноманітних аспектів філософії права. Певна частина матеріалів конференції розвиває і поглиблює філософські уявлення у царині правової онтології, правової антропології, теорії правових цінностей, теорії пізнання права та інституційного виміру права. Деякі напрацювання містять спроби не тільки по-новому підійти до осмислення вже достатньо розробленої проблематики, а й виявляються кроком на шляху пізнання раніше не відрефлектованого шару правової реальності. У цьому сенсі зміст нижченаведених тез засвідчує зацікавленість майбутніх фахівців права у більш глибокому теоретичному освоєнні тих феноменів правової реальності, пізнання яких є умовою розв’язання нагальних практичних завдань правотворчого й правозастосовного характеру в контексті гідного виконання професійної місії у розбудові правової державності в Україні.

Кл.слова:
філософські проблеми права -- філософська рефлексія -- право