Т. 1 : 1747-1787. - 649 с.

"Родословный сборник русских дворянских фамилий" В.В.Руммеля и В.В.Голубцова являет собой лучший образец русской классической генеалогической литературы XIX века. Сборник включает родословные 136 родов. Они представлены в виде поколенных росписей, содержащих также и краткие биографические сведения о каждом представителе рода с указанием супругов. Сама поколенная роспись показывает родственные отношения этих лиц между собой. Значительное число лиц, включенных в росписи, являлись видными государственными и военными деятелями, мастерами литературы и искусства, оставившими заметный след в истории России. Сборник снабжен указателем фамилий, встречающихся на его страницах. Издание будет полезно не только специалистам, но и самому широкому кругу читателей, интересующихся историей России и генеалогии российского дворянства.

Книга рассказывает об юридическом и социально-экономическом положении дворянства в России в XIX в.

Пётр Васильевич Завадовский (1739—1812) — украинский и русский государственный деятель, первый министр народного просвещения Российской империи. Граф Петр Александрович Румянцев-Задунайский, сын генерал-аншефа графа Александра Ивановича1 и правнук знаменитого боярина Матвеева2, родился в 1725 году, достопамятном, ибо Россия лишилась тогда славнейшего полководца своего, Петра Великого. Сначала Румянцев, записанный в солдаты на шестом году своего возраста (1731 г.), обучался в деревне, под надзором отца своего находившегося тогда в ссылке; потом с 1736 года в Малороссии, откуда отправлен в Берлин (1739 г.) дворянином посольства, для приобретения навыка по дипломатической части, но в следующем году отозван в Отечество; поступил в Шляхетный сухопутный кадетский корпус 29 июля и там учился только четыре месяца. Пылкий, огненный юноша не мог подчинить ума своего единообразным занятиям, сбросил узы, на него положенные, пользуясь пребыванием отца в чужих краях, и на свободе сам начертал себе полет, которого обыкновенные умы не в состоянии постигнуть. Стремительно возвышался он: в 1743 году, на девятнадцатом от рождения, был уже армейским капитаном и прислан отцом в С. Петербург из Абова с мирным трактатом. Императрица Елисавета Петровна столь была довольна прекращением военных действий с Швецией и значительными приобретениями, что пожаловала молодого Румянцева прямо в полковники.

Т.1 ч.1,2. - 311 с.

Мнишек Марина (около 1588 года, Самбор, Польша - не ранее 1614 года, Коломна) - авантюристка. Дочь богатого и влиятельного воеводы. Умела читать и писать. Согласилась выйти замуж за Лжедмитрия I, мечтая стать рус. царицей. Весной 1606 года с отцом и многочисленной свитой выехала в Москву, где после венчания и коронации царствовала неделю. Честолюбивая и властная, Марина Мнишек не была убита после смерти мужа только потому, что не была узнана. Отправленная на родину, Марина Мнишек попала в Тушинский лагерь, где тайно обвенчалась с Лжедмитрием II, признав в нем "спасшегося" мужа. А после гибели Лжедмитрия II возложила все надежды на своего сына, к-рого ее сторонники именовали "царевичем Иваном Дмитриевичем", а правительство Михаила Федоровича Романова называло "воренком". В декабре 1610 года Марина Мнишек нашла себе покровителя атамана И.М. Заруцкого, мечтавшего стать первым боярином при "царице Марине". Летом 1613 года, потеряв своих сторонников, Марина Мнишек и Заруцкий бежали в Астрахань и на Яик. Схваченные казаками и моек. стрельцами в июле 1614 года, Заруцкий и сын Марины Мнишек были отправлены в Москву и казнены, а Марина Мнишек умерла в заточении.

Драматургічне новаторство письменника. Комедія «Мартин Боруля», її сценічна історія. Дворянство як міф про краще життя. Підміна особистісних етичних цінностей (чесності, порядності, працелюбства) становою приналежністю.

В укреплении дружбы народов и дружбы советских литератур важную роль играет изучение ее глубоких исторических традиций. Культурные и литературные связи и взаимоотношения, влияния и взаимовлияния явились животворящей силой развития, например, русской и украинской литератур с древних времен. В этих связях нельзя не видеть исторические корни и традиции нынешней братской дружбы русских и украинских советских писателей, русской и украинской советских литератур. Вот почему появление каждой новой книги, убедительно пропагандирующей на современном или историческом материале благотворные идеи дружбы народов, вызывает сочувственный интерес читателей и одобрение советской печати. Недавно во Львове появилась новая работа, которую можно рассматривать как свидетельство серьезного интереса к теме, столь важной и в идейно-политическом, и в историко-литературном отношении. Мы говорим о книге В. Малкина "Русская литература в Галиции". "История Западной Украины, - пишет автор рецензируемой книги, - история многовековой незатухающей борьбы порабощенного украинского народа за свою национальную и социальную независимость. Соединенные усилия польских магнатов и католической церкви, австрийских жандармов и прислужников австрийского правительства из польского дворянства и украинской буржуазии не смогли задушить стремлений западноукраинских трудящихся к политическому воссоединению со всей Украиной, к прочному государственному союзу с братским русским народом" (стр. 3). Очень существенную (и до сих пор не вполне изученную) роль в развитии общественных идей, а вместе с тем в развитии художественной литературы и литературной критики на Западной Украине сыграла русская книга, передовая русская литература.

Жизнь первого министра Франции кардинала Ришелье полна загадок и тайн. Беспристрастно разобраться в деятельности этого человека мешает негативное отношение к нему различных слоев французского общества, что не вполне заслужено. Аристократы выступают с критикой за то, что Ришелье ограничивал политическое влияние дворянства, а простой народ сетует на ухудшение своего положения. В книге излагается политическая биография первого министра Франции при Людовике XIII на основе научного подхода и описывается след, который оставил этот человек в истории страны.

Цикл авторских передач «Беседы о русской культуре» был записан блестящим исследователем русской культуры Юрием Михайловичем Лотманом. Живое слово, обращенное к многомиллионной аудитории погружает зрителя в мир повседневной жизни русского дворянства XVIII — начала XIX в. Мы видим людей далекой эпохи в детской и в бальном зале, на поле сражения и за карточным столом, можем детально рассмотреть прическу, покрой платья, жест, манеру держаться. Вместе с тем повседневная жизнь для автора категория историко-психологическая, знаковая система, то есть своего рода текст. Он учит читать и понимать этот текст, где бытовое и бытийное неразделимы. «Собранье пестрых глав», героями которых стали выдающиеся исторические деятели, царствующие особы, рядовые люди эпохи, поэты, литературные персонажи, связано воедино мыслью о непрерывности культурно-исторического процесса, интеллектуальной и духовной связи поколений.

«Беседы о русской культуре» принадлежат перу блестящего исследователя русской культуры Ю. М. Лотмана. В свое время автор заинтересованно откликнулся на предложение «Искусства — СПБ» подготовить издание на основе цикла лекций, с которыми он выступал на телевидении. Работа велась им с огромной ответственностью — уточнялся состав, главы расширялись, появлялись новые их варианты. Автор подписал книгу в набор, но вышедшей в свет ее не увидел — 28 октября 1993 года Ю. М. Лотман умер. Его живое слово, обращенное к многомиллионной аудитории, сохранила эта книга. Она погружает читателя в мир повседневной жизни русского дворянства XVIII — начала XIX века. Мы видим людей далекой эпохи в детской и в бальном зале, на поле сражения и за карточным столом, можем детально рассмотреть прическу, покрой платья, жест, манеру держаться. Вместе с тем повседневная жизнь для автора — категория историко-психологическая, знаковая система, то есть своего рода текст. Он учит читать и понимать этот текст, где бытовое и бытийное неразделимы. «Собранье пестрых глав», героями которых стали выдающиеся исторические деятели, царствующие особы, рядовые люди эпохи, поэты, литературные персонажи, связано воедино мыслью о непрерывности культурно-исторического процесса, интеллектуальной и духовной связи поколений. В специальном выпуске тартуской «Русской газеты», посвященном кончине Ю. М. Лотмана, среди его высказываний, записанных и сбереженных коллегами и учениками, находим слова, которые содержат квинтэссенцию его последней книги: «История проходит через Дом человека, через его частную жизнь. Не титулы, ордена или царская милость, а «самостоянье человека» превращает его в историческую личность».

Т. 1. - 234 с.

Книга популярной серии `100 великих` посвящена самым знаменитым династиям в истории человечества: императорским и королевским, аристократическим и дворянским, промышленным и артистическим. Достаточно назвать только несколько звонких фамилий: Селевкиды и Борджиа, Рюриковичи и Романовы, Габсбурги и Ланкастеры, Медичи и Стюарты, Кеннеди и Морозовы, Форды и Михалковы.

Книга посвящена самым красивым дворцам и замкам мира. Шедевры, созданные в камне, соперничают с творениями Богов в гармонии и красоте.Крепости, замки и дворцы - это не толькосоединение высочайших технических и эстетических достижений каждой из эпох, но и воплощенная мечта человечества. Удивительные памятники - свидельство того, как может выглядеть Мир, если объединяются талант, коасота и вдохновение. Среди авторов книги известные художники, искусствоведы и писатели.