В пособии дается понятие и классификация технико-криминалистических средств, описывается новейшая криминалистическая техника, поступающая на вооружение правоохранительных органов. Излагаются правовые и научные основы технико-криминалистического обеспечения. Учебное пособие предназначено для студентов юридической специальности при изучении курса «Технико-криминалистическое обеспечение следствия», может быть полезно аспирантам, преподавателям высших юридических учебных заведений, следователям и работникам дознания правоохранительных органов

В пособии представлены общие основы статистической науки, включающие методы обработки результатов статистического наблюдения, способы вычисления обобщающих статистических показателей, а также подходы к анализу статистических данных. Учебное пособие предназначено для студентов специальности 021100 «Юриспруденция».

Пушкин называл Анну Петровну Керн «гением чистой красоты» и «вавилонской блудницей». Её обаяние, ум и душевные качества нашли многочисленных почитателей, от великого поэта до императора Александра I. Первый раз она вышла замуж в 17 лет по воле отца за 52–летнего генерала; второй супруг был моложе её на 20 лет и являлся её близким родственником – даже в наше время такой союз сочли бы экстравагантным. Ей пришлось пройти через унижения, осуждение родных и нищету. На основании воспоминаний, переписки и других документов, часть из которых используется впервые, автор повествует о судьбе героини, развеивает мифы, сложившиеся вокруг её имени, и высказывает интересные предположения о некоторых эпизодах жизни этой незаурядной женщины

Рассмотрены научные основы криминалистического исследования материалов, веществ и изделий; подробно описано криминалистическое исследование самых распространенных материалов, веществ и изделий; освещены методы и технические средства криминалистического исследования состава, структуры и различных свойств веществ и материалов. Предназначено для студентов специальности 030501 «Юриспруденция» дневного и заочного отделений, аспирантов, преподавателей высших юридических учебных заведений, следователей и работников дознания правоохранительных органов.

- Батюшка, у меня проблема. - В чем же дело? - Понимаете, я очень люблю одного человека, просто жить без него не могу. - Ну, в чем вопрос? Расписывайтесь, венчайтесь и живите долго и счастливо! - Ну, понимаете, мой возлюбленный - мусульманин. Он не фанатик. Ест свинину, не совершает намазы, но по происхождению он мусульманин и поэтому не хочет отрекаться от веры предков. Он верит в Бога, и мы считаем, что Бог один, а раз так, то не будет греха в нашей свадьбе. А как считает Церковь? Ведь я православная, поэтому мне надо получить благословение на брак. Такой разговор очень часто происходит сейчас в наших храмах. И это не удивительно. После советского времени произошло смешение народов. И ситуация, когда в брак хотят вступить верующие двух религий, стала очень частой. Но как оценивает это дело Бог? Как вести себя, если происходит такое бракосочетание? Как правильно вести себя православному супругу приверженца ислама? На эти вопросы мы и ответим в этой работе.

Книга рассматривает учение о человеке двух наиболее распространенных в России псевдохристианских сект. Эта работа рассчитана на всех интересующихся вопросами сектоведения и миссионерства. Книга издана на основе написанной священником Даниилом Сысоевым Диссертации на соискание ученой степени кандидата богословия по кафедра Сектоведения в Московской Духовной Академии. Несмотря на обилие литературы, посвященной критике учения сект Адвентистов Седьмого дня и свидетелей Иеговы, нам не удалось найти работы, в которой бы была проанализирована антропология этих еретиков. Обычно в критике адвентизма особый акцент придается их субботничеству и эсхатологическим представлениям. А в иеговизме обычно опровергаются его триадологические и христологические заблуждения и подчеркивается огромное число лжепророчеств связанных опять-таки с их эсхатологическими построениями. Удивительно, но радикальное извращение сектантами учения о нашей собственной природе и наших судьбах проходит как-то по периферии внимания сектоведов. А ведь то, как человек осмысляет самого себя, определяет во многом и его богословие, и тем более его сотериологию. Вот этот досадный пробел и призвана заполнить данная работа.