«Искусство управления государством» — глубокий научный труд, написанный общественным деятелем мирового значения. В книге можно выделить четыре больших блока вопросов. Во-первых, это подведение итогов ушедшей эпохи — размышления над уроками «холодной войны», прошлой и нынешней ролью США. Во-вторых, оценка путей развития России, Китая, Индии и стран Дальнего и Ближнего Востока. В-третьих, угрозы, которые представляют для мира нестабильность на Балканах, государства-изгои, исламский экстремизм и международный терроризм, а также стратегии, позволяющие противостоять им. И, наконец, — процесс интеграции в Европе, таящий в себе опасность незаметного расширения власти международных институтов в ущерб независимости национальных государств. Картина мира, представленная Маргарет Тэтчер, ее видение сегодняшних и завтрашних проблем могут вызвать целую гамму чувств от полного одобрения до бурного протеста, за исключением одного — равнодушия. Систему взглядов, которые представлены и последовательно отстаиваются в книге, сама Маргарет Тэтчер лаконично называет «консерватизм». Книга рассчитана на широкую аудиторию.

Учебник ставит целью дать систематизированные знания о правах человека как движущей пружине общественного прогресса и свободы студентам, аспирантам, преподавателям юридических и других вузов, изучающим право, юристам — научным и практическим работникам, а также всем тем, кто интересуется гуманитарными проблемами истории и современности.

У посібнику висвітлено міжнародні механізми захисту прав людини в галузі охорони здоров'я, проаналізовано міжнародні й регіональні стандарти в царині охорони здоров'я і прав людини, розкрито правозахисні й адвокаційні процедури, досліджено окремі питання забезпечення прав уразливих верств населення при наданні медичної допомоги. Наведено перелік нормативних і літературних джерел з окресленої проблематики та подано інші необхідні зарубіжні й національні матеріали для належного здійснення науково-дослідницької, правозахисної і правозастосовної практик. Національна джерельна база сформована станом на 01.10.2010 р.

Для студентів, аспірантів, викладачів і науковців юридичних і медичних закладів освіти, представників юридичної практики, правозастосовних органів влади, правозахисних організацій, закладів охорони здоров'я, а також, а усіх, хто цікавиться проблематикою юридичного забезпечення у галузі охорони здоров'я

Цель сборника - ознакомить читателя с наиболее полным сводом международных актов о защите прав человека, принятых на универсальном и региональном уровнях. Сборник состоит из трех частей. Часть I содержит национальные законы отдельных стран, показывающие становление принципа прав человека: Билль о правах, Декларацию прав и свобод человека и гражданина Франции и др. Наиболее объемная Часть II состоит из международных документов универсального характера, регулирующих трудовые, социальные культурные и иные права человека (Международные пакты о правах человека 1966 г., Конвенцию о ликвидации всех форм дискриминации, конвенции о правах женщин и детей, трудящихся-мигрантов, национальных меньшинств, беженцев и др.). Часть III Сборника представлена международными документами регионального характера, принятыми в рамках Совета Европы, Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе, Содружества Независимых Государств. Для специалистов, студентов, аспирантов и преподавателей юридических вузов и факультетов, работников государственных учреждений, правоохранительных органов и широкого круга читателей, интересующихся вопросами международного права и деятельности международных учреждений.

Ця книга присвячена вимогам статті 6 Конвенції про захист прав людини та основних свобод, що гарантують право осіб на справедливий судовий розгляд. Досліджуються правові позиції Європейського суду. Сформульовано рекомендації щодо усунення невідповідностей вимогам Конвенції, які існують у законодавстві України та національній практиці. Видання може стати корисним для суддів, адвокатів, студентів, аспірантів та викладачів, а також усіх, хто цікавиться європейськими стандартами захисту осіб.

В книге рассматриваются основные понятия теории прав человека, дается общий обзор международных и внутрироссийских механизмов защиты прав человека. Освещается деятельность договорных органов ООН, соглашения Совета Европы, организация работы и порядок обращения в Европейский Суд по правам человека, ОБСЕ, а также система защиты прав человека в России. Приводятся образцы заявлений в международные органы. Приведены нормативные акты РФ. Книга адресована как отдельным лицам, защищающим свои права, так и неправительственным правозащитным организациям. Она может использоваться также в изучении и преподавании прав человека.

In January 2002 Fiji presented its first ever country report to the United Nations committee charged with monitoring compliance with the Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination Against Women (CEDAW). One of the most controversial sections of the report addressed the use of the practice of bulubulu, or village reconciliation, in cases of rape. During the public presentation of the report in New York City by Fiji’s Assistant Minister for Women, the nuances of bulubulu as a sociolegal practice in postcolonial Fiji were obscured within what quickly became complicated layers of political miscommunication, the imperatives of a surging Fijian nationalism, and, as always, the politicization of culture.

Vol. 1. - 396 p.

Economic, social and cultural rights (ESC rights) are protected in several international human rights instruments, the most comprehensive being the International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights (ICESCR or ‘the Covenant’), which has been ratified by a vast majority of states. One of the most recent developments with respect to the international protection of ESC rights has been the unanimous adoption on 10 December 2008 by the United Nations General Assembly of an Optional Protocol to the International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights (GA resolution A/RES/63/117).

The transnational circulation ofpeople and ideas is transforming the world we live in, but grasping its full complexity is extraordinarily difficult. To do so, it is essential to focus on specific places where transnational flows are happening. The international human rights movement against violence to women provides a valuable site for understanding how new categories ofmeaning emerge and are applied to social practices around the world. These meanings are often enthusiastically appropriated by regional, national, and local social movements and used to criticize everyday practices ofviolence. In order for human rights ideas to be effective, however, they need to be translated into local terms and situated within local contexts of power and meaning. They need, in other words, to be remade in the vernacular. How does this happen? Do people in local communities reframe human rights ideas to fit into their system ofcultural meanings? Do they resist ideas that seem unfamiliar? Examining this process is crucial to understanding the way human rights act in the contemporaryworld.

The European Court of Human Rights has interpreted this provision broadly to include a right to personal autonomy, identity and integrity. The book examines these concepts by interconnecting case law from the Court with the philosophical debates, including those in feminism, in four parts: personal freedom and human rights law; privacy and personal autonomy; personal identity; and bodily and moral integrity. The author notes, through her analysis of the Court's case law, that different versions of freedom are evident in the jurisprudence, including one which may restrict human freedom rather than enhance it through human rights law. This book will be invaluable to scholars of the Court, human rights and issues of the self.

This book analyzes the strategic framing of mass atrocity cases in US and UN policy arenas to build knowledge concerning whether and how the humanitarian and human rights norms embedded within those frames affected decision outcomes in each of three mass atrocity cases: Somalia, Rwanda, and Sierra Leone. By exploring strategic framing in relation to the interactive nature of decision-making logics that policy elites utilize in formulating responses to mass atrocity cases, especially complex policy decisions like humanitarian intervention, we can discern how human rights and humanitarian norms travel and compete with other prevailing norms in the policy-making process.

Is Islam compatible with human rights? This fundamental question has generated a large body of literature addressing the question from different, often opposing, positions. The literalist reading of Islam emphasises the gaps between the limits of tolerance and acceptability in the Quràn and Hadith on the one hand, and internationally-sanctioned standards for human rights. The status of women and religious freedom are often the two key area of contention.

The United Nations General Assembly adopted the Universal Declaration of Human Rights in 1948. A burgeoning human rights movement followed, yielding many treaties and new international institutions and shaping the constitutions and laws of many states. Yet human rights continue to be contested politically and legally and there is substantial philosophical and theoretical debate over their foundations and implications. In this volume, distinguished philosophers, political scientists, international lawyers, environmentalists and anthropologists discuss some of the most difficult questions of human rights theory and practice: What do human rights require of the global economy? Does it make sense to secure them by force? What do they require in jus post bellum contexts of transitional justice? Is global climate change a human rights issue? Is there a human right to democracy? Does the human rights movement constitute moral progress? For students of political philosophy, human rights, peace studies, and international relations.