Рассмотрены вопросы философии в контексте глобальных учений о мире и человеке. Освещены трансцендентные предпосылки философствования, философия трансцендентного как источник духовных ориентиров для общества, проблема духовности культуры в историческом аспекте.

Освещены антропологические измерения средневековой философии в контексте парадигмальных перемен современного мировоззрения, проблемы современной молодежи в контексте поисков новых ценностных ориентаций в ХХІ ст. Раскрыты метафизические истоки социокультурной динамики. Проанализированы гуманистические ценности эпохи Ренессанса как главные ориентиры мировоззрения Леонардо да Винчи, учение И.Канта как "незавершенный проект модерна" в философской рефлексии немецкого философа Юргена Хабермаса. Рассмотрены вопросы герменевтического изучения беллетристики как средства формирования ценностных ориентиров студенчества. Изложены психологические аспекты формирования творческой личности ХХІ в., описаны особенности процесса диагностирования уровня дезадаптации младших школьников.

Досліджено еволюцію дислокаційної структури сталі 45Г17Ю3 за багатоциклового втомного навантаження та імпульсної токової обробки. За допомогою методів електронної мікроскопії встановлено, що дислокаційна структура сталі складається з хаотичної, сітчастої та фрагментованої дислокаційних субструктур, причому втомне навантаження й імпульсний струмовий вплив призводять до зміни параметрів дислокаційної субструктури.

Викладено формулювання нелінійної крайової задачі теорії оболонок, що дозволяє проаналізувати поведінку закритичних розв'язків у скінченновимірному просторі, вимірність якого не залежить від способу дискретизації. Виявлено картину розгалуження розв'язків нелінійної крайової задачі у випадку рівномірного зовнішнього тиску, виділено чотири характерних типи розв'язку для випадку зовнішнього тиску довільного вигляду. Визначено критичні навантаження, що їм відповідають. Виявлено, що для якісного аналізу поведінки циліндричної оболонки можна обмежитись лише п'ятьма істотними параметрами.

Побудовано та проаналізовано закритичні розв'язки нелінійних крайових задач, що описують поведінку циліндричних оболонок за дії осьового стиску та зовнішнього тиску. Запропоновано варіаційний метод ітеративного відокремлення змінних, що дозволяє за використання методу продовження за параметром будувати закритичні розв'язки та фіксувати особливі точки загального виду. Наведено методику аналізу особливих точок, що дозволяє установити порядок виродженості в особливій точці. З застосуванням запропонованого методу у межах широкомасштабного обчислювального експерименту з'ясовано структуру розгалуження нелінійних крайових задач, що описують деформування циліндричної оболонки для випадків зовнішнього тиску й осьового стиску, визначено області існування за параметром навантаження й нормою прогину різних закритичних форм деформацій.

Рассмотрены вопросы цивилизационного прогресса в контексте форм общественного сознания. Определены трансцендентные предпосылки философствования, философия трансцендентного как источник духовных ориентиров для общества. Проанализированы проблемы духовности культуры античности, средневековья, Возрождения, особенности духовного измерения искусства, духовности нравственности, любви. Определены пути духовной реализации личности, мировоззренческие предпосылки духовной деятельности.

Індекс рубрикатора НБУВ: К222.043

Рубрики:

Структурні і фазові перетворення в залізі та його сплавах. Теорія термічної обробки

Шифр НБУВ: Ж23022 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Определены параметры продольно-балочной усиливающей крепи для обеспечения рабочего состояния выработок.

Приведены результаты экспериментальной оценки влияния импульсного электромагнитного поля на релаксацию растягивающих напряжений в образцах с концентратором в виде отверстия. Показано, что импульсное электромагнитное поле вызывает локальную неупругую деформацию металла в области концентратора, которая существенно зависит как от параметров импульсного поля, так и размеров концентратора, определяющих соотношение теплового и нетеплового эффектов тока.

Індекс рубрикатора НБУВ: К222.230.73

Рубрики:

Вплив обробки тиском на структуру і властивості конструкційної сталі

Шифр НБУВ: Ж23022 Пошук видання у каталогах НБУВ 

С помощью методов сканирующей и просвечивающей дифракционной электронной микроскопии изучены особенности рельефа поверхности, структуры и фазового состава упрочненных слоев технически чистого титана при электровзрывном алитировании и бороалитировании и последующей электронно-пучковой обработке. Изучено распределение микротвердости по глубине. Показано, что комбинированная обработка приводит к формированию низкой шероховатости поверхности и характеризуется малым количеством микротрещин. Общая глубина зоны воздействия при алитировании и бороалитировании составляет 25 и 90 мкм, а микротвердость поверхности возрастает в 2,3 и 5,5 раза соответственно. По глубине зоны комбинированного воздействия располагаются три слоя, закономерно связанные друг с другом: приповерхностный слой, граница которого определяется глубиной электронно-пучковой обработки; промежуточный слой с измененным фазовым составом, вызванным электровзрывным легированием; слой термического влияния, в котором упрочнение достигается вследствие структурно-фазовых изменений основы сплава. Установлено, что упрочнение достигается вследствие формирования многофазной структуры, содержащей нано- и микрокристаллические частицы интерметаллидов системы титан - алюминий; при бороалитировании также обнаружены бориды алюминия и титана различной морфологии.

Приведены результаты исследований по оценке влияния обработки импульсным электрическим током на прочность при изгибе и твердость интерметаллида алюминид титана, полученного методом самораспространяющегося высокотемпературного синтеза. Показано, что вследствие обработки несколько повышаются прочность и пластичность интерметаллида по сравнению с исходным состоянием и уменьшается его твердость. Результаты микроструктурных исследований показывают, что снижение хрупкости материала при обработке является следствием стимулированного током изменения тонкой структуры материала, перераспределения пор и уменьшения остаточных растягивающих напряжений.

Проаналізовано основні методи аналізу сигналів в системах з просторово-часовою обробкою. Показано напрями підвищення спектральної та енергетичної ефективності сучасних систем радіодоступу.

Рассмотрена структура ветвления решений нелинейной краевой задачи теории тонкостенных оболочек для случая цилиндрической оболочки с областью расслоения. Установлено существование ветвей решения, отвечающих совместной и отдельной деформации слоев в области расслоения.

Исследованы критические нагрузки и закритическая деформация двухслойной цилиндрической оболочки при условии наличия области "неприклея". Установлено, что процесс потери устойчивости происходит в два этапа: локальная потеря устойчивости в области "неприклея" и общая потеря устойчивости - потеря несущей способности.

Вперше обгрунтовано ідею про необхідність всесвітнього парадигмального повороту суспільства до нового позаконфесіонального, космо-теоцентричного світогляду, в якому був би подоланий розкол науки, мистецтва, релігії, філософії й усвідомлено їх рівну культурну цінність і додатковість як типів світосприйняття. Запропоновано концепт, згідно якого суспільство за умов універсалізації та глобалізації свого світовідношення має й іншу перспективу розгортання своєї самодіяльності на основі трансцендентної детермінанти. Визначено, що трансцендентна детермінанта - це суттєва основа людського існування, джерело сенсів, які люди в духовних зусиллях відкривають у внутрішньому умоглядному бутті своєї тотальності, співвіднесеної з наявними історичними умовами. Обгрунтовано, що людська тотальність є відкритою в її переході до емпіричного існування, але як визначення абсолютного, не може бути вичерпана ні в пізнанні, ні в формах існування. Уточнено обгрунтовану обмеженість антропоцентризму як стрижневого принципу світогляду людини сучасної споживацької цивілізації.

Цель работы - осмыслить феномен духовности общества в связи с человеческой сущностью как "трансценденцией", свободой в условиях глобализации социальной деятельности; предложить идею мировоззренческой космо-теоцентрической парадигмы, основанной на принципе "метафизической ответственности" человека как "трансцендентного проекта"; в связи с поставленной целью на уровне общефилософского синтеза выделить особенность онтологического положения человека в бытии как творца культуры и указать на его служебную роль в универсуме, исполнение которой автор считает основной духовной функцией человеческого сообщества; обосновать ограниченность антропосоциоцентризма как принципа мировоззрения современного цивилизованного общества, в котором человек служит самому себе; дать анализ понятия обусловленности индивидов и узости их смысловых интенций в круге целей и интересов цивилизационного развития; выделить возросшее значение духовного авторитета, мудреца в современном обществе, указать на важность гармонического ансамбля душевных качеств личности, сочетающихся на основе сбалансированной дополнительности познавательного, эстетического, морального, религиозного отношений к действительности. Характер методологического подхода к исследованию феномена духовности автор связывает с принципом экзистенциального единства элементов телесно-духовной организации человека - разума, переживания, воли, веры. Такой подход предполагает учет не только факторов объективной детерминации форм и тенденций человеческого существования, но и включение ценностного, смыслового, мировоззренческого полагания в культуру на партикулярном и универсальном уровнях. Воссоздавая космо-теоцентрическую конструкцию вектора развития общества в направлении духовости, автор исходил также из априорно принимаемой им очевидности особого положения человека в бытии как "проекта Трансцендентного" с "метафизическим долженствованием". Проблема духовного мироотношения человека в истории культуры так или иначе является сквозной архетипической. В современных условиях, однако, при глобализации человеческой жизнедеятельности, она приобретает особую остроту, хотя в массовом обществе она почти не замечается или воспринимается как некое ювелирное украшение культуры личности. От того, насколько общество овладеет духовным, космо-теоцентрическим мировоззрением, зависит практическое выживание человечества, судьба цивилизации а в метафизическом смысле - возможность реализации человека в качестве онтологически заданного духовного существа. Связывая размышления о духовности человека с априорной онтологической предпосылкой его положения в бытии как "трансценденции", автор придает философствованию спекулятивный характер, поскольку если бы он исходил из эмпирических оснований и двигался аналитическим путем, таяли бы его вера и надежда на духовную реализацию человечества. Переход современного цивилизованного общества к космо-теоцентрической парадигме мировоззрения подготовлен противоречиями его технологического и культурного развития. В условиях возрастания силы сознательного влияния общества на самого себя многое в реализации этого процесса зависит от духовного направления деятельности людей в сфере культуры и душевных качеств субъектов культурной деятельности, которые идеально обрисованы в статье как мудрецы, духовные авторитеты. Самым серьезным препятствием на пути духовной трансформации потребительского общества является мировоззренческий антропоцентризм. Его недостаток не только в том, что он превращает человека в культ для самого себя, а его жизнедеятельность в служение себе, антропоцентризм ослабляет потенцию веры человека и его волю. Демократический плюрализм, многообразие культурных форм, усиление аналитической тенденции в познании превращаются в факторы смысловой растерянности и неуверенности знания, безуспешно ищущего надежных доказательств на уровне общего выбора направления общественного развития. Эту слабость в сфере стратегического нравственного предпочтения многие постмодерные философы представляют как силу противодействия "большим нарративам", "тоталитарным идеологиям". Однако людей без идеологии нет, как нет и сомнения в наличии ценностных ориентиров, в отношении которых может быть установлено решающее общественное единодушие.

Індекс рубрикатора НБУВ: К222.234.71

Рубрики:

Сталь для залізничного машинобудування

Шифр НБУВ: Ж23022 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: К621.3-9

Рубрики:

Прокатування сортового і фасонного металу

Шифр НБУВ: Ж23022 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: К644-18 + К663.68-18

Рубрики:

Наплавлення металів

Зносостійкі покриття металів

Шифр НБУВ: Ж23022 Пошук видання у каталогах НБУВ