Проаналізовано специфіку сприйняття та відтворення образу Т. Шевченка в соціокультурному середовищі Майдану. Обгрунтовано три різновиди сприйняття та відтворення образу Т. Шевченка у творчості митців Майдану. Перший - образ поета, інтегрований у контекст подій на Майдані на рівні соратника-побратима, уособив ототожнення цінностей учасників протестів з ідеями Кобзаря, сприяв "освяченню" постаттю Т. Шевченка боротьби проти режиму Януковича як антиукраїнського за своєю суттю, осмисленню подій Майдану як української революційної війни за незалежність. Другий - образ ідеолога Майдану, натхненника-пророка, який вибудував у своїй творчості актуальну систему цінностей - свобода, гідність, любов до матері-Батьківщини та її захист, утвердження української ідентичності. Третій образ Т. Шевченка - у діях учасників Майдану, в сукупності вчинків окремих особистостей, об'єднаних єдиним прагненням до перемоги ідеалів національної свободи.

Проанализирована специфика восприятия и воспроизведения образа Т. Шевченко в социокультурной среде Майдана. Обосновано три разновидности восприятия и воспроизведения образа Т. Шевченко в творчестве художников Майдана. Первый - образ поэта, интегрированный в контекст событий на Майдане на уровне соратника-побратима, олицетворял отождествление ценностей участников протестов с идеями Кобзаря, способствовал "освящению" фигурой Шевченко борьбы против режима Януковича как антиукраинского по сути, осмыслению событий Майдана как украинской революционной войны за независимость. Второй - образ идеолога Майдана, вдохновителя-пророка, который выстроил в своем творчестве актуальную систему ценностей - свобода, достоинство, любовь к матери-Родине и ее защита, утверждение украинской идентичности. Третий образ Шевченко - в действиях участников Майдана, в совокупности поступков отдельных личностей, объединенных единым стремлением к победе идеалов национальной свободы.

It was analyzed the specificity of perception and image reproduction Shevchenko in Maidan’s socio-cultural environment in article. It was grounded three kinds of perception and image reproduction of T. Shevchenko in the work of Maidan’s artists. The first - the image of the poet, integrated into the context of events in Maidan at the level of comrade-in-arms, which personifi ed the identifi cation of values of protesters with poet’s ideas, contributed "sanctifi cation" with Shevchenko’s fi gure the fi ght against V. Yanukovych regime as inherently anti-Ukrainian, understanding the events of Maidan as Ukrainian Revolutionary War for independence. Second - image of ideologue of Maidan, mastermind-prophet, who built in his work topical even now the system of values - freedom, dignity, love of mother and Motherland, their defense, strengthening of Ukrainian identity. The third image of T. Shevchenko - the actions of participants in the Maidan, in the aggregate behavior of individuals, united by a common desire to win the national ideals of freedom.

 Наукова періодика України 

---

Додаткова інформація про автора(ів) публікації:
(cписок формується автоматично, до списку можуть бути включені персоналії з подібними іменами або однофамільці)

• Гранчак Тетяна Юріївна (1969–) (історичні науки)

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"