Вперше показано специфічність філософсько-релігійного аналізу аксіологічної системи особистості, яка полягає в цілісності й заглибленості розгляду діалектичної концепції розвитку релігійної філософії та християнської теології в історії світової філософії. Зазначено, що основою духовних цінностей людини є її духовність, інтенціальність, покликання, що відповідає розумінню природи особистості. Діалектика особистості визначається її онтологією, природою та корениться в дусі людини. Доведено положення про те, що дослідження цінності припускає виявлення в ній направляючої енергетичної складової, що відбиває потенцію зміни або збереження певної якості, та сам образ досконалості, втілений в ідеальній символічно-понятійній формі. Зауважено, що формування ціннісних орієнтацій - результат духовної діяльності. Поняття "цінність", що традиційно належить до етико-естетичної сфери, є центральним і загальнофілософським, таким, що має безпосереднє відношення та до онтології, та до гносеології, а також до антропології. Акцентовано увагу на тому, що певні методологічні передумови експлікації поняття "релігійна філософія" розкривають зміст цієї назви. Підкреслено зв’язок релігійно- філософської думки зі релігійною основою, "грунтом", використано предикати "християнська", "православна", виключно не віддаючи перевагу таким поняттям, як "релігійна філософія" або "релігійний ренесанс" за допомогою певних методів релігійного дослідження. Відзначено, що загальним фактом в історії філософії є народження філософії, "християнської філософії" як самостійної та вільної форми духовної творчості з надр релігійного світогляду. Висвітлено та досліджено, що особливістю єства ангелів є інтелектуальна й інтелігібельна аксіологічна природа. Аксіологічно-ієрархічні інтелігібельні сходи будуються за триєдиним принципом. Вершиною є триєдиний Бог, метафізичним чином якого постають три ціннісні ієрархії, що складаються з трьох чинів ангелів. Дисертація містить верифікаційний аналіз ступеня розробленості християнсько-аксіологічної проблематики представниками оригінальних релігійно-філософських і богословських течій, які виражають дійсні проблеми людського буття, роблять поглиблений екзистенціальний аналіз людської природи з позицій релігійної реформації, релігійного екзистенціалізму, релігійного інтуїтивізму.

• Яковенко Анатолій Іванович (філософські науки)

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"