Вперше виокремлено моделі ісламської економіки в межах мусульманських країн: традиціоналістська та модернізаційна. Виявлено, що під терміном "модель ісламської економіки" розуміється етично орієнтована система господарювання, яка, грунтуючись на принципах Корану та сунни, функціонує відповідно до норм і принципів мусульманського права. Причому в даній моделі моральні норми збігаються як з релігійними, так і з правовими, що уможливлює стабілізацію економічної діяльності та відносин. Оскільки першорядну й основну роль у житті мусульман відіграють Коран і сунна, тлумачі Корану та знавці переказів, розглядаючи відповідні економічні настанови, дали поштовх для розвитку наступної їх інтерпретації в мусульманському середовищі. Моделі ісламської економіки, грунтуючись на священних джерелах, були конкретизовані в межах теорії мусульманського права та розвивалися в межах релігійно-правових шкіл сунітського та шиїтського спрямування, які додавали їм свої специфічні риси. Набуло подальшого розвитку положення про те, що для забезпечення функціонування збалансованої господарської системи та захисту суспільства від експлуатації в ісламі постулатом залишається етичний імператив, що покладений в основу кодексу поведінки мусульманина, що накладає відповідні обмеження та заборони. Розвинуто положення про те, що практичне впровадження моделей ісламської економіки може бути реалізоване в країнах, де існує, насамперед, законодавча, політична та соціальна бази, що втілюють у життя норми шаріату. Яскравим прикладом є ісламські банки, фінансові інститути, торгівельні підприємства, що посідають значне місце за сучасних ринкових відносин країн немусульманського світу.

• Заруцька Олена Анатоліївна (філософські науки)

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"