Освещена история развития восточной экклезиологии как философии учения о церкви в XVII - XX ст. в контексте экуменического исследования. Проанализированы авангардная роль митрополита П. Могилы в его учении о церкви, новшества в церковных делах при патриархе Никоне и особенности старообрядческого раскола в церкви, церковная реформа императора Петра І и роль главного идеолога нового направления епископа Феофана Прокоповича. Рассмотрены вопросы интенсивного развития богословия о церкви в ХІХ ст. Изложены объективно-критический подход к научно-богословскому определению церкви митрополитом Московским Филаретом, доктрина о церкви профессора И. Д. Мансветова в трактате "Новозаветное учение о Церкви", обоснованы и раскрыты особенности православного учения о церкви профессора и протоиерея Е. Аквилонова, представлены религиозно-антропологическая идея богочеловечества и концепция положительного всеединства как два направления в экклезиологии выдающегося христианского философа и богослова В. Соловьева. Раскрыта сущность экклезиологической концепции в новых научно-богословских исследованиях богослова и философа ХХ ст. С. Булгакова. Определена роль православной церкви в контексте религиозного кризиса и христианского единства в современном обществе.

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"