Проаналізовано засади суб'єктцентрованого філософського дискурсу епохи модерну на прикладі ідей представників німецької класичної філософії Канта та Гегеля. Перший започаткував гносеологічне бачення суб'єкта як абсолютної самосвідомості. У Гегеля поряд з логічним аспектом представлено також онтологічний, духовний, частково-соціально-історичний ракурси суб'єктивності. Процес становлення історичного суб'єкта постає як пролонгований у часі процес індивідуалізації загального на основі механізмів ототожнення-розототожнення.

• Чистіліна Тетяна Олександрівна (філософські науки)

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"