Висвітлено проблеми універсалій культури. Проведено універсально-культурний аналіз текстів культури (казок, обрядів, літературних творів, міфів, релігійних текстів) і мов їх опису й аналізу. Зроблено висновок, що всі культурні тексти мають у своїй основі різного рівня загальності комбінацію категорій межових підстав (народження, життя, смерті та безсмертя), а також сформовані на підставі культурного розвитку базисних життєвих функцій світоглядні коди (аліментарні, еротичні, агресивні й інформаційні). Розглянуто експлікацію внутрішньої суперечності теорії В. Проппа як передумову її фальсифікації.

Освещены проблемы универсалий культуры. Проведен универсально-культурный анализ текстов культуры (сказок, обрядов, литературных произведений, мифов, религиозных текстов) и языков их описания и анализа. Сделан вывод о том, что все культурные тексты имеют в своей различного уровня обобщенности основе комбинацию категорий граничных основ (рождения, жизни, смерти и бессмертия), а также сформированные с учетом культурного развития базисных жизненный функций мировоззренческие коды (алиментарные, эротические, агрессивные и информационные). Рассмотрена экспликация внутреннего противоречия теории В. Проппа как предпосылка ее фальсификации.

• Кирилюк Олександр Сергійович (1950–) (філософські науки)
• Кирилюк Оксана Сергіївна (філологічні науки)
• Кирилюк Олександр Степанович (національна безпека)

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"