Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Дисертацію присвячено визначенню основних характеристик еволюції поняття досвіду в західних філософських системах, що під впливом перетворення філософської думки у німецькому ідеалізмі постали у ХІХ–ХХ століттях. На основі історико-філософського топологічного аналізу ключових положень про досвід, висунутих у межах західної філософії від Античності до ХХ століття, відтворено цілісну картину передісторії та історії філософського поняття досвіду. Докладно проаналізовано особливості філософського аналізу досвіду у Канта та Геґеля, що заклали рамки подальшої еволюції змісту поняття досвіду, визначені напруженням між епістемологічним та герменевтичним підходами. Було встановлено, що еволюція поняття досвіду відбувалася як діалектичний процес визначення досвіду в термінах фактичності та історичності в основних течіях філософії Заходу ХІХ–ХХ ст. На основі аналізу основних рис історії поняття досвіду в західній філософії ХІХ–ХХ ст. в дисертації в систематичному вигляді було представлено цілісну концепцію еволюції поняття досвіду в західній філософії ХІХ–ХХ ст., яка узагальнює специфіку підходів до аналізу досвіду в філософських позиціях неокантіанства, прагматизму, аналітичної філософії мови, феноменології і герменевтики, та особливості впливу цих підходів на формуванням завдань сучасної епістемології, філософії мови та філософії науки.

Кл.слова:
неокантіанство -- прагматизм -- феноменологія -- герменевтика

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Эта книга представляет раздел Философия.

Кл.слова:
психологізм -- схоластика

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Суть развиваемого нами понятия о самосознании в том, что вопреки господствующим в социальных науках представлениям, интра- и интерсубъективность сознания и самосознания индивидов, групп и масс не противостоит Друг другу как две разные реальности: как индивидуальное и надиндивидуальное сознание, или как дух и душа, а одновременно, как нечто единое, нерасчлененное творятся и творчески воссоздаются обращениями людей друг к другу и к себе самим. В творимом всегда заново обращении его мотивы, цели, воления и т.п. субъективные движения души овнешняются, становясь предметом критического рефлексивного отношения (предметом внимания, коррекции, совершенствования и т.п.), да и вообще становятся. Иными словами: создаются, укоренятся в его психике, обособляясь от его Я, чем, собственно, это Я и само создается. В этом суть, в этом суть 541 человеческой субъективности как творческого акта самопорождения.

Кл.слова:
суб'єктивність -- свідомість

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Первая отечественная монография, посвященная анализу идей Макса Хоркхаймера, основателя Франкфуртской школы социальных исследований. Рассматриваются развитие концепции критической теории, обоснование нового метода социальных исследований, который складывался в дискуссиях с коллегами и единомышленниками (Л.Левенталь, З.Кракауэр, Т.Адорно, Э.Фромм), а также в полемике с наиболее влиятельными школами современности (неокантианство, феноменология, философия жизни, психоанализ и др.). Взгляды Хоркхаймера представлены также в более широком контексте модных течений XX в.: экспрессионизм в искусстве, литературе.

Кл.слова:
філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Настоящая монография посвящена исследованию социальных ограничений в целостном и системном виде. Очевидно, что общество или, шире, социокультурная реальность не только дают человеку возможности самореализации, но и ограничивают и подавляют его. На это обращали внимание многие мыслители прошлого: Лао-цзы считал источником всех социальных бед отступление правителей и народа от пути Дао, Платон и Аристотель — неправильную политическую и социальную организацию, К. Маркс — частную собственность, эксплуатацию, отчуждение. В этой связи можно также вспомнить 3. Фрейда, Г. Дебора, Р. Генона, Р. А. Уилсона и многих других. В настоящей работе автор рассматривает социальные ограничения как своего рода сеть, наброшенную на человека и общество, в которой несложно запутаться. Выявлению содержания, структуры, функций, динамики и методов социального ограничения человека и посвящено данное исследование — ведь без знания ограничений, наложенных на нас, путь к свободе закрыт. Книга рекомендуется философам, социологам, культурологам, политологам, а также всем, кто интересуется социально-гуманитарной проблематикой.

Кл.слова:
соціологія -- суспільна проблема -- контроль -- імперативна заборона

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Цю монографію присвячено історії вивчення досвіду і тих засобів, якими філософія намагалася його описати в ХІХ - ХХ ст. Аналізу піддано еволюцію поняття досвіду в межах західних філософських традицій, зокрема у критичній філософії Канта, філософії абсолюту Гегеля, неокантіанстві, прагматизмі, аналітичній філософії мови, феноменології та герменевтиці.

Кл.слова:
історія філософії -- історія науки

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"