Проаналізовано засади державно-церковних відносин у контексті концепції класократичної держави В. Липинського. Теоретичного розвитку і тлумачення одержали методологічні підходи В. Липинського до державно-церковної проблематики. Шляхом моделювання на основі узагальнення доктринальних напрацювань мислителя автором сформульовано три моделі державно-церковних відносин: державно-центристська, ліберального нейтралітету і традиційно-консервативна. Проведено порівняльний аналіз і зроблено спробу наукового зіставлення моделей державно-церковних відносин за методологією В. Липинського із підходами сучасної науки державного управління у сфері державно-церковних відносин. Розкрито зміст принципів взаємодії церкви і держави в умовах існуючої духовної кризи, досліджено значення релігії як засобу відновлення морально-етичних і духовно-ціннісних орієнтирів розвитку суспільства. Обгрунтовано центральну ідею ідеології українського консерватизму про доцільність і необхідність участі церкви в суспільно-політичній трансформації держави.

  Повний текст PDF - 544.07 Kb    Зміст випуску     Цитування публікації

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"