Аналіз теоретико-методологічних підходів до вивчення соціальних міфів засвідчив, що більшість наявних концепцій орієнтовані на вивчення окремих аспектів соціального міфу й не можуть слугувати загальновизнаним інструментарієм для соціологічного дослідження цього феномену. Відсутністю загальновизнаної концепції міфу, детально розробленого понятійного апарату та чіткого методологічного підходу як основи спеціальних емпіричних досліджень обгрунтовується необхідність розробки інтегрального підходу до вивчення феномену соціального міфу, основою якого мають стати теоретичні розробки Р. Барта, М. Еліаде, П. Бурдьє, М. Шестова, В. Бурлачука. Бартівський підхід дає можливість успішно виявляти прийоми трансляції міфологем у масову свідомість через сучасні мас-медіа та літературу; напрацювання М. Еліаде та М. Шестова слугуватимуть зразком історико-соціологічного аналізу міфологічних сюжетів. У роботах В. Бурлачука найбільш повно означено поняття міфу, а також аналіз його ролі й інших символічних систем у процесах конструювання соціальної реальності. Застосування розробленого П. Бурдьє понятійного апарату щодо інтегрального підходу в сучасній соціології до новітньої міфології в поєднанні з ідеями інших авторів дасть можливість побудувати теорію соціального міфу, яка грунтуватиметься на вимогах ціннісної нейтральності, ураховуватиме соціально-історичний контекст міфогенезу, зв'язок і взаємовплив соціального міфу та інших елементів соціальної структури.

  Повний текст PDF - 340.626 Kb    Зміст випуску     Цитування публікації

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"