Розглянуто основні причини розриву комунікації між політичними елітами з однієї сторони та різними суспільними прошарками - з іншої. Досліджено ставлення найбільших соціально-релігійних груп: сунітів і шиїтів - до суспільної комунікації як до об'єднавчого чинника. Обгрунтовано, що для одних перспектива суспільної комунікації полягає у підпорядкуванні всього суспільного життя суто релігійним нормам, а для інших - навпаки, у спробі побудувати комунікацію на основі поєднання сучасних загальносвітових тенденцій із релігійним світобаченням. З'ясовано, що в обох випадках шляхи досягнення мети є взаємовиключними, тому відповідне протистояння між суб'єктами-носіями цих ідей є роз'єднувальним чинником комунікаційних відносин.Розглянуто основні причини розриву комунікації між політичними елітами з однієї сторони та різними суспільними прошарками - з іншої. Досліджено ставлення найбільших соціально-релігійних груп: сунітів і шиїтів - до суспільної комунікації як до об'єднавчого чинника. Обгрунтовано, що для одних перспектива суспільної комунікації полягає у підпорядкуванні всього суспільного життя суто релігійним нормам, а для інших - навпаки, у спробі побудувати комунікацію на основі поєднання сучасних загальносвітових тенденцій із релігійним світобаченням. З'ясовано, що в обох випадках шляхи досягнення мети є взаємовиключними, тому відповідне протистояння між суб'єктами-носіями цих ідей є роз'єднувальним чинником комунікаційних відносин.

  Повний текст PDF - 309.851 Kb    Зміст випуску     Цитування публікації

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"