В 2014 г. на Нетайловском ямном могильнике салтово-маяцкой культуры (Волчанский р-н Харьковской обл.) было исследовано погребение 529. Особенностью данного захоронения является присутствие в восточной части его могильной ямы преднамеренного вкопа, совершенного в древности. Позднейший вкоп был доведен до дна могильной ямы. В заполнении этого вкопа на глубине 1,1 мот уровня современной поверхности почвы был обнаружен горшок, стоящий вверх дном. Ниже горшка, на глубине 1,35 м от современной поверхности устьем вверх стояла кубышка, дно которой в древности было преднамеренно пробито. На дне могильной ямы были зафиксированы остатки деревянного гроба-рамы, внутри которого находился немногочисленный инвентарь, представленный фрагментом железного наконечника от ножен сабли, семью серебряными поясными бляшками, фрагментами железной рамчатой поясной пряжки и арабским непробитым дирхемом (Омеяды, 93 г. х. - 712/713 г. н. э.). В западной стенке могильной ямы была зафиксирована ниша-подбой, внутри которой находились серебряные фалары, украшавшие ремни конской сбруи, сбруйная пряжка и сбруйное кольцо. Остальные предметы конского снаряжения - удила, стремена, две сбруйные пряжки, чумбурный блок, две серебряные пряжки, бляшки и наконечники от конского оголовья - находились в первоначальном заполнении могильной ямы, представляющем собой своеобразный останец над западным краем гроба-рамы. Найденный инвентарь позволяет датировать данный комплекс концом VIII - первой третью IX вв. Обнаружение в заполнении позднейшего вкопа в могильную яму двух сосудов - одного преднамеренно пробитого, а второго умышленно перевернутого вверх дном - свидетельствует, что проникновение в захоронение осуществлялось с ритуальными целями. Переворачивание предметов, как свидетельствуют данные этнографии, означает переход умершего человека в потусторонний мир. В сочетании с преднамеренным вскрытием могильной ямы перед этим, что означает не только завершение перехода покойника в мир иной, но и окончательное "запечатывание" могилы, закрытие перехода между миром живых и миром мертвых. Это позволяет предположить существование у "нетайловцев" погребального обряда типа южнославянского ритуала "двоструко сохраниване", "разкопальки", который проводился спустя 3, 5, 7 лет после похорон и означал конец траура.

  Повний текст PDF - 1.05 Mb    Зміст випуску     Цитування публікації

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"