Обгрунтовано думку, що апріорні принципи стосуються повноти людської суб'єктності, яку не можна уявити без спрямованості на універсалії особливого характеру - абсолют, світ як ціле, свободу, отже, кантівська гносеологія онтологічна за своєю природою. Визначено, що Кант не обмежує людину суто раціоналістичною схемою, але навпаки - розширює, розмикає сферу пізнання до граничних засад людського буття.

  Повний текст PDF - 548.642 Kb    Зміст випуску     Цитування публікації

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"