Кн. 2. - 261 с.

"Записки Українського наукового товариства в Києві" — неперіодичне видання Українського наукового товариства у Києві (1908-18). Всього 18 книг, останню було майже повністю знищено. Друкувалися матеріали історичної, філологічної, а на початках і природничої секцій. Містять наукові праці І.Франка, В.Перетца, М.Сумцова, С.Маслова, О.Шахматова, Б.Грінченка, М.Возняка та багатьох інших. Окремі томи присвячені пам'яті К.Михальчука, Т.Шевченка. Через цензурні умови видання з 1914 виходили у Москві.

«Петр Вайль и Александр Генис в книге "60-е. Мир советского человека" стремятся реконструировать образ советского человека времен оттепели, выделив своего рода "категории культуры" "шестидесятников", продемонстрировав эволюцию этих взглядов, расцвет и постепенное угасание. В каждой из глав рассматривается одна из культурных категорий – вместе они сформировали мир советского человека 60-х годов. Образ жизни, мировоззрение людей этого поколения оказали серьезнейшее влияние на дальнейшую историю Советского Союза – это тем более очевидно Вайлю и Генису в конце 80-х, когда перестройка и гласность вновь возвращают обществу многие идеалы шестидесятников. 60-е в понимании Вайля и Гениса – это прежде всего время утопии. Эта идея трансформируется различным образом в ключевых событиях и явлениях эпохи, но глубинная суть ее остается неизменной. "Коммунизм, будучи в основе своей литературной утопией, осуществлялся не в делах, а в словах". Один из центральных посылов книги, открыто высказанный лишь в эпилоге, – неверно представлять себе 60-е годы в Советском Союзе бесплодными из-за того, что они деятельным образом ничего не изменили в политической системе – суть перемен заключалась в высказываемых мыслях, идеях, переживших за этот период подъем и падение. Советский человек, формирующийся под влиянием этих событий, оказывается наделен несколько другими, в сравнении с предыдущими десятилетиями, культурными ориентирами. Герои 60-х – молодые учёные, спортсмены, геологи, отправляющиеся в Сибирь с гитарой и томиком Лорки. Все они обладатели этого нового дерзновенного духа, задорного оптимизма, романтически анти-обывательского – люди, верящие в возможность гармоничного развития (что проявляется и в "многоплановости" самого человека, и в вере в возможность "мирного сосуществования" с Западом). Крушением идеологии 60-х годов стал ввод войск в Чехословакию в августе 1968 года. Внутри Советского Союза он оказался разрушительным – размежевав государство и интеллигенцию – и даже само общество, в более широком смысле. Каждый гражданин был поставлен перед выбором: либо признать преступный характер советской системы, либо закрыть глаза, промолчать – и стать «соучастником» свершившегося беззакония. Утопия была утеряна – вера в советский коммунистический путь если и не исчезла совсем, то вновь оказалась отодвинута в некое неопределённое будущее».