Розглянуто особливості неоязичництва другої половини ХХ ст., його основні постулати, ознаки відмінності від язичництва. Зазначено, що сьогодні неоязичництво є актуальним існуючим рухом у філософії, суспільній думці, релігії, мистецтві, а також інтегральним типом між капіталістичним і комуністичним способами життя, містить більшість традиційних позитивних суспільних цінностей.

Індекс рубрикатора НБУВ: Э391.16

Рубрики:

Неоязичництво (Рунвіра та ін.)

Шифр НБУВ: Ж69265 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: Э391.16

Рубрики:

Неоязичництво (Рунвіра та ін.)

Шифр НБУВ: Ж69265 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: Э391.16

Рубрики:

Неоязичництво (Рунвіра та ін.)

Шифр НБУВ: Ж69265 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Освещено содержание древнеукраинской славянской религии - Ведического Православия. Проанализированы монотеистично-космические направления религии, архитектурный, скульптурный, живописный, богослужебный и обрядовый каноны, символика, а также влияние религии на становление христианства.

Наведено професійний переклад сучасною української мовою Велесової Книги - однієї з фундаментальних праць української та слов'янської міфології. Проведено релігієзнавчий аналіз світогляду давніх слов'ян. На підставі архіву, переданого Л.Тимошенко-Мурович наведено листування Старшого проповідника Рідної Віри М.Скрипника у справі видання Велесової Книги. Наведено покажчики географічних і етнічних назв, а також імен історичних осіб, Богів і богознавчих понять. Вміщено словник на 8,5 тис. слів.

Приведен профессиональный перевод на современном украинском языке Велесовой Книги - одного из фундаментальных трудов украинской и славянской мифологии. Проведен религиоведческий анализ мировоззрения древних славян. На основе архива, переданного Л.Тимошенко-Мурович приведена переписка Старшего проповедника Родной Веры М.Скрипника о трудностях издания Велесовой Книги. Предложены указатели географических и этнических названий, а также имен исторических лиц, Богов и боговедческих понятий. Помещен словарь на 8,5 тыс. слов.

Розкрито особливості появи та поширення, віровчення й обрядової практики, стану в Україні нової релігійної течії - Рідної Української Національної Віри. Особливу увагу приділено розумінню її буття в релігійному полі України.

Раскрыты особенности появления и расширения, вероучения и обрядовой практики, состояния в Украине нового религиозного течения - Родной Украинской Национальной Веры. Особое внимание уделено пониманию ее бытия в религиозном поле Украины.

Наведено професійний переклад сучасною українською мовою Велесової Книги - однієї з фундаментальних праць української та слов'янської міфології. Проведено релігієзнавчий аналіз світогляду давніх слов'ян. Розглянуто Велесову Книгу як книгу про давньослов'янську етнічну віру. Увагу приділено дослідженню архівних матеріалів і оригінальних текстів рукописів Ю. Миролюбова за матеріалами видань М. Скрипника. Наведено покажчики географічних і етнічних назв, а також імен Богів. Проведено огляд сучасних видань Велесової Книги.

Приведен профессиональный перевод на современном украинском языке Велесовой Книги - одного из фундаментальных трудов украинской и славянской мифологии. Проведен религиеведческий анализ мировоззрения древних славян. Рассмотрена Велесова Книга как книга о древнеславянской этнической вере. Внимание уделено исследованию архивных материалов и оригинальных текстов рукописей Ю. Миролюбова по материалам изданий М. Скрипника. Приведены указатели географических и этнических названий, а также имен Богов. Проведен обзор современных изданий Велесовой Книги.

  Скачати повний текст

Досліджено проблеми генези, розвитку та сутності неоязичництва, його історико-філософський аспект. Охарактеризовано різні підходи до проблеми неоязичництва, що існують у сучасній історіографії. Розкрито суть та форми прояву українського неоязичництва. Розглянуто вплив неоязичництва на формування позиції особистості у цивілізаційно-культурному процесі. Проаналізовано філософські, релігійні та соціо-культурні умови, які визначають розвиток неоязичництва як світоглядного феномену, поширеного зараз у світі, що впливає на розвиток європейської і, зокрема, української духовності.

Досліджено творчість сучасного представника української діаспори Лева Силенка. Проаналізовано філософські, релігійні та соціокультурні проблеми, що зумовлють особливості РУНВіри як етико-релігійного вчення, його походження та функціонування в українській культурі другої половини XX ст. Визначено місце та роль науковця в духовній спадщині української філософської думки та значення його творчості для розвитку світової культури. Показано, що концепція Л. Силенка є новим варіантом цілеспрямованого проектування сучасних спроб етнокультурних ідентифікацій. Зроблено висновок, що релігійно-етична теорія вченого знаходиться в руслі постмодерністської філософської парадигми.

Проведено філософсько-релігієзнавчий аналіз українського рідновірського релігійного руху в діаспорі як спроби відновлення етнічної дохристиянської релігії, адаптованої до умов сучасності. На підставі вивчення нових історичних джерел систематизовано відомості про всі конфесійні різновиди руху у діаспорі. Проаналізовано теологічні концепції різних релігійних громад. Встановлено сакральну роль українського етносу та України в релігійній іделогії руху. Визначено ключові елементи обрядової системи та способу життя віруючого. Виявлено вплив загальних тенденцій релігійного постмодерну та світоглядних ідей провідних філософських напрямків XIX - XX ст. на функціонування рідновірського релігійного комплексу.

У контексті вивчення загального процесу формування релігійної свідомості в Київській Русі XI - XIII ст. проведено філософсько-релігієзнавче дослідження феномена давньоруського двовір'я як форми компромісного існування протилежних релігійних світоглядів. Проаналізовано проблему двовір'я в духовному житті сучасного українського суспільства. Розкрито зміст та еволюцію поняття "двовір'я" на різних етапах розвитку української філософсько-релігійної думки. Визначено його сутність як "відкритої системи", розглянуто різноманітні прояви двовір'я в літературних джерелах, православних культах та обрядах, єретичних вченнях. Досліджено трансформацію феномену двовір'я в сучасній Україні.

Розглянуто процес духовно-релігійного відродження в Україні на початковому етапі становлення державної незалежності. Проаналізовано прояви язичницько-християнського синкретизму в духовній культурі, виявлено локальні особливості язичницьких традицій, висвітлено процес появи та поширення неоязичництва як одного з проявів духовного розвитку української нації. Акцентовано увагу на важливому значенні язичницьких світоглядних засад для сучасників, оскільки переважання матеріальних інтересів у житті суспільства призводить до морального занепаду. Значну увагу приділено критиці праць ідеологів неоязичництва.

Проаналізовано стосунки неоязичницьких організацій з державними органами, висвітлення рідновір'я науковцями та ЗМІ як формувачами суспільної думки, його сприйняття різними верствами українського суспільства.

Проаналізовано суспільно-політичні умови поширення рідновірських організацій в українській державі в період здобуття та утвердження нею незалежності, причини сприйняття їх ідей частиною населення.

Проаналізовано періодичні видання українських рідновірів як важливого й специфічного інформаційного джерела. Охарактеризовано історію та динаміку розвитку рідновірської періодики, її регіональне представництво та інформативні можливості для дослідження українського неоязичницького руху.

Проаналізовано українське неоязичництво як суспільного явища 1991 - 2011 рр. Досліджено передумови й етапи ідеологічного й організаційного оформлення неоязичництва в Україні, встановлено зв'язок генези даного руху з етапами й особливостями українського націотворення та культурного піднесення. Вперше в історіографії досліджено соціальну базу неоязичницьких організацій, зокрема, їх склад за гендерною, віковою ознаками, освітнім рівнем. Проаналізовано ідейні погляди неоязичників, їх витоки та причини сприйняття у суспільстві. Охарактеризовано громадську діяльність неоязичників, їх місце у міжконфесійних стосунках. Визначено місце неоязичництва у сучасному українському суспільстві, зокрема, стосунки язичників з державою, його сприйняття окремими верствами суспільства, міжконфесійні стосунки.

Вперше визначено загальну етноцентричність вчень основних рідновірських течій України, а також їх амбівалентне ставлення до концепту панславізму. Показано паралелі між передумовами виникнення (програш національно-визвольних змагань, геноцид народів, тривале перебування під впливом метрополії) та умовами формування (необхідність відстоювання національної ідентичності, формування в новостворених національних державах) генетично різних течій вірменського та слов'янського неоязичництва зумовлюють етноцентричний шлях розвитку їх вчень, що відповідає загальносвітовим закономірностям. Введено до практично-релігієзнавчої сфери питання, пов'язані з проблематикою неоязичництва в сучасній Україні. Вдосконалено розуміння поняття "неоязичництво", у відповідності до всіх характеристик і вимог, що висуваються до наукового терміну як такого, стверджено абсолютну валідність вживання такого терміну на позначення новітніх релігійних течій політеїстичного характеру, що тяжіють до релігійних традицій дохристиянської Європи. Набули подальшого розвитку типологізація неоязичницьких течій, розгляд окремих течій в межах неоязичництва, як цілісного феномена в релігійному житті сучасного світу, уможливлюється через універсальний підхід до типологізації неоязичницьких течій, що базується на критеріях "еклектичність - реконструкціонізм" та "універсалістичність - етнічність", в межах останнього в окрему групу виводяться етноцентричні течії.

Індекс рубрикатора НБУВ: Ч612.1 + Э391.16

Рубрики:

Теорія та практика преси

Неоязичництво (Рунвіра та ін.)

Шифр НБУВ: Ж69880 Пошук видання у каталогах НБУВ