Молитва - це важлива складова релігійного досвіду, який у генезі людського духу набуває великого розмаїття. В індивідуально-психологічному аспекті молитва є виразом стану душі, котра перебуває на певному рівні, в певній локалізації постійних процесів взаємодії в обширі Абсолюту. Молитва неначе сходинками веде людину до незміряних духовних висот. Вона не обов'язково мусить бути вербалізована; є молитва в мовчанні (ісихія), видатним представником якої є Іоан Ліствичник.

Викладено основні містобудівні, об'ємно-планувальні, будівельні, технологічні, інженерні та канонічні вимоги чинних нормативних документів, рекомендації та практичні поради з питань проектування культових будинків та споруд різних конфесій (християнських - православних та католицьких храмів, мусульманських мечетей, іудейських синагог та їх комплексів).

Изложены основные градостроительные, объемно-планировочные, строительные, технологические, инженерные и канонические требования действующих нормативных документов, рекомендации и практические советы по вопросам проектирования культовых домов и сооружений разных конфесий (христианских - православных и католических храмов, мусульманских мечетей, иудейских синагог и их комплексов).

Розглянуто тезу М. Бахтіна про свято як первинну форму культури. Досліджено сакральний театр, його феномен, динаміку та внутрішню єдність, яка організує його зсередини на рівні системи жанрів, висуваючи на перший план домінантний жанр - містерію, що ініціює формування театральних систем. Театральну систему розглянуто як сукупність сценічних жанрів і прийомів втілення (інсценізації), актуальну для певної суспільної групи міфологічної події (сакрального сюжету).

Досліджено теорії ритуалів переходу А. ван Геннепа, здійснено її верифікацію на прикладі обрядів життєвого циклу з метою спростування або підтвердження можливості використання даної теорії як інструментарію у процесі дослідження обрядовості життєвого циклу. Розглянуто історію сприйняття теорії ритуалів переходу вченими, її вплив на різні галузі науки. З метою знаходження схеми ритуалів переходу, досліджено певні види обрядів життєвого циклу, а саме: пологову обрядовість, ініціацію за віковою ознакою, весільні церемонії, поховальну обрядовість. Обгрунтовано наявність у зазначених обрядів життєвого циклу схеми ритуалів переходу життєвого циклу схеми ритуалів переходу, а отже, придатність даної теорії для дослідження таких видів обрядів.

Проаналізовано сакральну теорію грошей, яка порівняно з іншими теоріями доволі рідко розглядається іноземними авторами і фактично зовсім не представлена у вітчизняній науковій літературі. Проте сакральна теорія є однією з найдавнішніх спроб пояснити існування грошей та грошових відносин їх надприродним походженням. В одному випадку йшлося про божественну волю, яка встановила такі відносини на користь людства, в іншому - про їх походження від злих потойбічних сил, внаслідок чого виникала демонізація грошей і сприйняття їх причиною та втіленням усілякого зла. Сучасні автори (Б. Лаум, Б. Ліетар, А. Семенова тощо) звертають увагу на те, що причиною появи перших грошей могли бути не торговельно-обміні потреби (незручність бартеру і запит на товар-посередник), а ритуальні практики стародавніх релігій. З появою християнства все чіткіше виявлявся другий бік ставлення до грошей як до сакрального явища - їх осуд та демонізація, що мало коріння в моральній доктрині апостолів та ранніх богословів. Безпосередньо сакральна теорія грошей продовжує існувати і в наші часи, а її постулати часто базуються на східних віровченнях (наприклад про "небесні начала" - Інь і Янь) та ритуальній практиці (зокрема, в Китаї та країнах Південно-Східної Азії). На думку автора, сакральність грошей полягає, насправді, не в божественному, а людському походженні, адже гроші - попри усі твердження хриматофобів - "ненависників грошей" - це не причина та втілення всіх негативних явищ, а відображення соціально-економічних відносин між людьми. І якість цих відносин залежить тільки від самих людей, від їх відповідності сакральному, божественному образу. Знання сакральної теорії дозволяє краще зрозуміти історію та логіку розвитку грошової теорії, включаючи її сучасні концепції.

Індекс рубрикатора НБУВ: Э250.3 + Т597.6/9

Рубрики:

Окремі форми відправлення культу

Етнографія - Релігія. Вірування

Шифр НБУВ: ДС50162 Пошук видання у каталогах НБУВ