Висвітлено особливості утворення та функціонування видавництв, товариств, спілок по випуску українських дитячих книжок Галичини з другої половини ХІХ ст. до 1939 р. Наведено характеристику видавничих репертуарів, типологічний аналіз дитячих книжок, зокрема, цільового та читацького призначення, еволюції змісту та різновидів видань.

Освещены особенности образования и функционирования издательств, обществ, союзов по выпуску украинских детских книжек Галиции со второй половины ХІХ ст. до 1939 г. Представлена характеристика издательских репертуаров, приведен анализ детских книжек, в частности, целевого и читательского назначения, эволюции содержания и разновидностей изданий.

Зазначено, що автори-кореспонденти ХІХ ст. численних публікацій, які відзначали позитивний вплив книжки на розумовий розвиток дітей, особливо дошкільного віку, радили батькам використовувати домашнє читання "як один із навчально-виховних засобів, що сприяє отриманню реальної освіти, морального розвитку". Висвітлено проблеми виховного впливу дитячої літератури, наведено пропозиції педагогів щодо використання різних жанрів дитячого читання: казок, оповідань, байок тощо.

Отмечено, что авторы-корреспонденты ХIХ в. многочисленных публикаций, отмечая положительное влияние книги на умственное развитие детей, особенно дошкольного возраста, советовали родителям использовать домашнее чтение "как одно из учебно-воспитательных средств, способствующее получению реального образования, морального развития". Обращаясь к проблеме воспитательного влияния детской литературы, педагоги рекомендовали использовать разные жанры детского чтения - сказки, рассказы, басни и т.д.

The contents and the of the parents training to the mental upbringing of children on the basis of the analysis of the native pedagogical journalistic of the second part of the ХІХ - beginning of the ХХ century are defined in the dissertations. The role of pedagogical journalistic in popularization of the authoritative of the children is exposed.

Розглянуто стан видання дитячої книги на Україні. Висвітлено співпрацю видавців та бібліотекарів Криму для поповнення бібліотечних фондів. Наведено програму роботи з дитячою книгою у Феодосії - "Місто тисячі письменників".

Розглянуто питання формування свідомості у середовищі культури візуального в дитячому романі іспанської письменниці Ельвіри Ліндо "Маноліто Гафотас". Висвітлено танатологічну інтерпретацію дитинства у Еріка Еммануеля Шмітта в "Оскарі і Рожевій дамі". Описано функції ляльки в літературі етнічних меншин в соціокультурному аспекті. Проаналізовано систему координат українського дитячого фольклору за матеріалами колискових, ігрових пісень та віршів, записаних наприкінці ХІХ - на початку ХХ ст. та сучасних записів.

Рассмотрены вопросы формирования сознания в среде культуры визуального в детском романе испанской писательницы Эльвиры Линдо "Монолито Гафотас". Освещена танатологическая интерпретация детства у Эрика Эммануэля Шмитта в "Оскаре и Розовой даме". Раскрыты функции куклы в литературе этнических меньшинств в социокультурном аспекте. Проанализирована система координат украинского детского фольклора по материалам колыбельных, игровых песен и стихотворений, записанных в конце ХІХ - начале ХХ ст. и современных записей.

Індекс рубрикатора НБУВ: Ч617.167.8 + Ш83(4УКР)

Рубрики:

Видання для дітей (Види і типи книжкових видань)

Видання фольклору для дітей та юнацтва

Шифр НБУВ: Ж69017 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Викладено зміст українських народних рухливих ігор для дітей дошкільного віку, розглянуто особливості методики їх проведення. Показано виховний вплив дитячих народних ігор. Наведено заклички, мирилки, лічилки.

Раскрыто содержание украинских народных подвижных игр для детей дошкольного возраста, рассмотрены особенности методики их проведения. Показано воспитательное влияние детских народных игр. Приведены мирилки, считалки.

Наведено результати досліджень у галузі етнографії дитинства та дитячої субкультури. Проаналізовано народні ембріологічні уявлення українців, обрядові форми статевої ідентифікації дітей, особливості побуту селянської дитини. Охарактеризовано дитячу субкультуру українців Канади у "міжвоєнний" період XX ст. Увагу приділено особливостям профілактики хвороб і лікуванню дітей у традиційній українській культурі.

Приведены результаты исследований в области этнографии детства и детской субкультуры. Проанализированы народные эмбриологические представления украинцев, обрядовые формы половой идентификации детей, особенности быта сельского ребенка. Охарактеризована детская субкультура украинцев Канады в "межвоенный" период XX в. Уделено внимание особенностям профилактики болезней и лечению детей в традиционной украинской культуре.

Висвітлено стан дослідження української дитячої періодики, визначено сутність поняття "дитяча періодика". Проаналізовано масив текстів нехудожньої дитячої літератури, опублікованих в українських дитячих періодичних виданнях. Запропоновано використовувати термін "дитяча публіцистика" для позначення комплексу нехудожніх текстів, створених спеціально для дитячої періодики. Охарактеризовано основні риси дитяої публіцистики.

На матеріалі традиційного українського дитячого фольклору досліджено його когнітивні можливості формування світогляду. Основою когнітивного потенціалу українського дитячого фольклору є система формування у дитини засад кратичного (аналітичного) мислення - явищ прогностики, властивих народній дитячій субкультурі. Проаналізовано специфіку традиційного дитячого фольклору, у ньому імпліцитні можливості формування світогляду базуються на системі координат світобудови, яка спочатку пропонується дорослими, а згодом осмислюється й інтерпретується у фольклорі й ігровій культурі самою дитиною. За поєднання структурних систем світу й антисвіту, залучаючи механізми карнавалу, дитина вибудовує мікрокосм, який є фундаментом формування її світогляду. Увагу приділено етичним чинникам формування світогляду дитини, зокрема, системі народної моралі (на матеріалі колискових і прозивалок). Установлено, що за принципом "від зворотного" у прозивалках і колискових вимальовується певний образ ідеальної людини. Прогностика, виражена у закличках, примовках до комах, птахів, одержує нове смислове забарвлення у "конструюванні" соціальної складової образу життя. Дитина використовує систему стереотипів, засуджує негативні якості та стиль поведінки під впливом народної моралі - етичного й естетичного досвіду нації, який втілюється у критеріях поведінки в її середовищі. Розглянуто мотиви смерті та страждання у дитячій інтерпретації та виявлено, що переживання трагічних подій у дитячому фольклорі спричинене потребою катарсису й адаптує дитину до можливих реальних трагічних подій, трактуючи їх як природне

Досліджено особливості утворення і функціонування видавництв, товариств, спілок, які випускали українські дитячі книжки у Східній Галичині у другій половині ХІХ ст. - 1939 рр., наведено характеристику видавничих репертуарів, визначено шляхи книгопоширення. Представлено типологічний аналіз дитячих книжок, зокрема, соціально-функціонального та читацького призначення, еволюції змісту та різновидів видань. Висвітлено важливу роль друкованого слова у вихованні гармонійно розвинутої, національно свідомої та християнської особистості за складних історичних умов.

Проаналізовано основні положення народної теорії та методики фізичного виховання в період Київської Русі, які відображуються у різних жанрах народної творчості.

Вперше досліджено форми традиційної дитячої субкультури у вимірі когнітивної культурології. Проаналізовано когнітивні функції й імпліцитні можливості формування світогляду в дитячому фольклорі, іграх, іграшках. Розглянуто послідовність і специфіку опанування часопросторової моделі світу й антисвіту в системі культурних координат. Виявлено потужний ресурс формування критичного мислення засобами дитячого фольклору, висвітлено формування емоційно-ціннісних настанов особистості в межах культурної спільноти. Проаналізовано прогностичний ресурс традиційних дитячих ігор і фольклору.

Проаналізовано переклади збірки англійського дитячого фольклору "Nursery Rhymes" українською та російською мовами. Показано, що переклад фольклорних англійських дитячих віршів підпорядковується загальній методологічній основі теорії художнього перекладу, на якій будується творчість перекладача - збереження істотного та еквівалентна заміна елементів відповідно до художньої дійсності оригіналу.

Досліджено мовні картини світу у британському й американському віршованому дискурсі для дітей. Віршований дискурс для дітей розуміється як об'єктивований специфічними мовними формами функціонально-смисловий континуум, якому притаманна спеціально орієнтована картина світу. Картина світу у віршованому дискурсі для дітей формується низкою концептів, які характеризують повсякденність та емоції, social hierarchy, household, entertainment, music, holiday, joy, sorrow, fear, anger, представлені фреймовими структурами. Простежено відмінності у мовній та концептуальній картинах світу, які моделюються у фольклорному та сучасному американському віршованому дискурсі для дітей, спричинені часовими та культурними змінами.

Вперше формування народнопоетичної картини світу простежено за фольклорними мовними формулами колискових і дитячих обрядових пісень, з'ясовано стилетвірні чинники макро- та мікрообразів. Вперше розглянуто питання формування знакової сфери українських колискових пісень та забавлянок, вчинено спробу співвіднести її з образом Світового дерева (Дерева життя) та міфічними уявленнями українців про світ. Виявлено особливості етнокультурних знаків в українських дитячих календарно-обрядових творах. Збагачено підходи до вивчення народнопоетичної картини світу через мовне моделювання окремих жанрів дитячого фольклорного мовлення, зокрема колискових і забавлянок та дитячих календарно-обрядових пісень, виявлено ключові етнокультурні знаки в описі їх диференційних ознак, розглянуто жанрову природу цих творів як магічних вербальних формул.

Вивчено семантичні та структурні особливості власних імен в англомовному казковому дискурсі. Проаналізовано комунікативну спрямованість власних імен до адресата. Звернено увагу на адекватність власних імен та інтенції наратора. Розкодування авторської інтенції сприяє повному розумінню твору.

Изучены семантические и структурные особенности собственных имен в англоязычном сказочном дискурсе. Проанализирована их коммуникативная направленность на адресат. Акцентировано внимание на адекватность собственных имен и интенции нарратора. Раскодирование авторских интенций способствует полному пониманию произведения.

The paper deals with semantic and structural characteristics of proper names in English fairy-tale discourse. Communicative orientation of proper names, narrator's intentions into that and orientation of proper names towards addressee are analyzed in the work. Decoding author's intentions helps to understand the work completely.

Індекс рубрикатора НБУВ: Ш83(4УКР)6 + Ч610.3(4УКР)6-7

Рубрики:

Видання фольклору для дітей та юнацтва

Історія друку

Шифр НБУВ: Ж15184 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: Ч617.167.8 + Ч617.3(4Укр) + Ш83(4Укр)

Рубрики:

Видання для дітей (Види і типи книжкових видань)

Історія видавничої справи

Видання фольклору для дітей та юнацтва

Шифр НБУВ: Ж15184 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: Ч617.167.8 + Ч617.3(4Укр) + Ш83(4Укр)

Рубрики:

Видання для дітей (Види і типи книжкових видань)

Історія видавничої справи

Видання фольклору для дітей та юнацтва

Шифр НБУВ: Ж15184 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Розкрито зміст казки і байки, виявлено їх внутрішню гуманістичну суть попри певні відмінності форми. Уточнено відмінності та спільне казки і байки. Розглянуто місце та роль цих жанрів народної творчості в формотворчій системі цінностей у свідомості школярів молодшого віку.

Раскрыто содержание сказки и басни, выявлена их внутренняя гуманистическая суть несмотря на определенные различия формы. Уточнены различное и общее сказки и басни. Рассмотрены место и роль этих жанров народного творчества в формообразующей системе ценностей в сознании школьников младшего возраста.

The article opens the meaning of a fairy-tale and a fairy story in forming of the values in the consciousness of junior pupils. The author proves that in spite of some differences of these genres in folklore they perform the positive attitude to fairness, kindness, humanism by its content and it helps the young person (the pupil) to confirm the basics of kindness and uncompromising attitude to evil.