Проаналізовано естетичну теорію І. Канта в контексті дослідження сутності та функцій продуктивної уяви. Визначено її місце в процесах наукового пізнання та художньої творчості, простежено взаємозв'язок уяви з чуттєвою, розсудковою та розумовою діяльністю людини.

Висвітлено результати дослідження відмінностей жіночого та чоловічого образотворення на матеріалі виконання студентами творчого завдання "Фантастична істота" (ФІ). Виокремлено гендерні типові ознаки образотворення, фемінні та маскулінні, тобто більш характерні для авторів жінок та авторів-чоловіків. Виявлено типові образи ФІ, створені чоловіками, які мають певну подібність до наскальних зображень тварин, образів-оберегів та всіляких страховиськ, що мають лякати або відлякувати. Встановлено типові ФІ, створені жінками, які мають подібність до іграшок, персонажів мультфільмів та реклами, що мають приваблювати, подобатись. Зазначено, що в образах ФІ знаходять виявлення гендерно типові способи реагування чоловіків та жінок на екзистенційні страх, тривогу; значну вагу має дефіцієнтна цінність безпеки. Доведено, що виокремлення гендерно типових ознак графічної продукції чоловіків та жінок є певною умовністю; вони не мають однозначного зв'язку зі статтю авторів, можлива їх невираженість, поєднання або інверсія. Розглянуто також питання ймовірності визначення за малюнком ФІ статі автора; розподілення графічних маркерів фемінності/маскулінності в групах студентів різної професійної спрямованості; особливостей та співвідношення гендерно типових ознак в образах ФІ, створених визначними художниками. На основі експертної оцінки засвідчено наявність типових рис образотворення, більш поширених у авторів-жінок та авторів-чоловіків. Констатовано, що спостерігаються протилежні варіанти (переваги мускулінних ознак у жінок, фемінних у чоловіків) поєднання гендерно типових рис, або їх слабка вираженість.

Освещены результаты исследования различий женского и мужского образного творчества на материале выполнения студентами творческого задания "Фантастическое существо" (ФС). Выделены гендерные типичные признаки образного творчества, феминные и маскулинные, т.е. более характерные для авторов-женщин и авторов-мужчин. Выявлены типичные образы ФС, созданные мужчинами, которые имеют определенное сходство с наскальными изображениями животных, образов-оберегов и всевозможных чудовищ, что должны пугать или отпугивать. Установлены типичные ФС, созданные женщинами, имеющие сходство с игрушками, персонажами мультфильмов и рекламы, которые должны привлекать, нравиться. Указано, что в образах ФС находят выявления гендерно типичные способы реагирования мужчин и женщин на экзистенциальные страх, тревогу; значительный вес имеет дефициентная ценность безопасности. Доказано, что выделение гендерно типичных признаков графической продукции мужчин и женщин является определенной условностью, они не имеют однозначной связи с полом авторов, возможна их невыраженность, сочетание или инверсия. Рассмотрен также вопрос вероятности определения по рисунку ФС пола автора; распределение графических маркеров феминности / маскулинности в группах студентов разной профессиональной направленности; особенностей и соотношения гендерно типичных признаков в образах ФС, созданных выдающимися художниками. На основе экспертной оценки засвидетельствовано наличие типичных черт образного творчества, более распространенных у авторов-женщин и авторов-мужчин. Констатировано, что наблюдаются противоположные варианты (преимущества мускулинних признаков у женщин, фемининных у мужчин) сочетания гендерно типичных черт, или их слабая выраженность.

The article demonstrates features of graphic output due to the gender of the author. It describes some results of empirical research on differences of female and male output on the material of students' performing the graphic task "Fantastic creature". The author characterizes some typical gender features of drawings and images-stereotypes typical of men and women.

«Філософія творчості» за формою - підручник, за змістом - вчення, за сутністю - виклик. Передовсім науці, яка зусібіч намагається віднайти універсальний характер творчості, тоді як природа останньої маніфестує одвічними спробами позбутися зразка. Від них звільняється і той, хто, ідучи за текстом, обирає між переживаннями та раціо, вивченням і дією, вірою та сумнівом. Висловлені в роботі ідеї спонукають дослухатися до рухів власної душі як оселі ціннісної енергії, з якої, власне, постали і світ, і Людина, і творчість. Видання призначене для студентів, аспірантів, викладачів закладів вищої освіти, а також може бути корисним усім тим, хто цікавиться філо- софсьг